国家大剧院剧情感想作文【一】
中国有个词叫“压箱底”，古时候母亲在女儿出嫁的时候都会从箱底拿出一些画本和泥塑交给女儿用来传授性知识，现代人用来指看家宝贝或者是珍贵的好东西。由宋晓飞执导，肖央、闫妮、克拉拉主演的电影《情圣》就是这样一个存在，在2016年的年底，影片市场翻箱子倒柜终于出现一部有意思的压轴喜剧，而近日的消息则是，凭借点映时爆棚的口碑，《情圣》又在上映前日12月29日18点开始全国范围点映，常见改档退却的影片，提前的并不多见，《情圣》确实是满满的黑马相。
《情圣》中，肖央饰演的肖瀚邂逅了性感女模yoyo，随后他在身边好兄弟们的帮助下展开了对yoyo的疯狂攻势。肖央从最初的《男艺妓回忆录》到后来自己导演的《老男孩之猛龙过江》，再到《情圣》，肖央对喜剧角色的拿捏也越来越游刃有余，他很明白角色喜剧、夸张的部分和需要沉淀的部分，《情圣》中肖瀚渴望在平淡安稳的生活中试图寻找新的心跳，他是一个有血有肉的人，观众能捕捉到他看女神yoyo时的痴情，夜能感受到他重新拥抱妻子沈红时的温柔，我们也随着他激动、失落、开心、兴奋和难过。
闫妮饰演影片中和肖央互动的女上司马丽莲，这是个十分有趣的角色，多次约会被放鸽子的她每一次报复都创意十足，惊喜满满，不得不佩服编剧天马行空的“创造力”，一个小小的叉子被玩出了各种各样的花，这些频频出现的细节也成为剧中十分重要看点，在这个网络段子横行于喜剧电影的年代，其原创笑点和创意更加显得弥足珍贵。
影片中，肖瀚的每一个好兄弟都十分有戏，艾伦、乔衫、小沈阳、常远，这些荧幕中最有特色的喜剧人汇聚在一起组成了“情圣五贱客”，都说关系最铁的兄弟在一起才可以做出最奇葩的事情，偏偏又是五个各具奇葩性格的好兄弟，他们积极热情的为兄弟肖瀚出谋划策撩女神，上演了一出又一出爆笑闹剧。
喜剧之余，我们也可以看到每一个生活在平淡人生里的自己，我们像肖瀚一样活着，我们的感情也终究褪去激情，我们一样会受到外界的诱惑。导演创造了一个美好，也在影片的结尾破坏了这份美好。试问，假设yoyo从未欺骗过肖瀚，她如同肖瀚所想的纯洁和美好，最终肖瀚还会回归家庭吗?
其实答案是肯定的，从影片中的两个细节就可以看出来。Yoyo把电话号码写在肖瀚手上之后，肖瀚趴在地上找老婆的二环时，并没有顾忌电话号码，那时候他只想找到老婆的东西，由此可以窥见老婆在他心目中的地位。再一个就是肖瀚拉着yoyo去姑妈家吃饭，瞬间就回到了自己熟悉的场景，他没有落荒而逃，而是认认真真地介绍每一位家人亲戚以及打招呼，虽然没多久就被兄弟几个拖走，但也只是为了告别，重回家里。
最开始时我很难理解导演为何会用《情圣》这个名字，因为肖央从未成为情圣，他追求女神、寻找心跳的过程并不顺利，可谓坎坷十足，其结果是所谓的美好也变成了令人唏嘘的泡沫，直到最后，肖瀚重新回归家庭，他躺在床上，听着妻子和女儿在身边玩闹的声音，电扇还在执拗执拗的转，我想他就是幸福的，他就是情圣，因为他拥有比泡妞和追求激情更幸福的事情。
国家大剧院剧情感想作文【二】
有人说：南京大屠***是国难；有人说：南京大屠***是国耻。
我想说：早点把日本灭了，以后就不会有今天让人心情沮丧的公祭了。
否认罪责意味着重犯。日本人到现在仍然不认罪，起码意味着他们还想重犯。我们没有理由再给他们机会。
民族战争从来就不是国家个别***好战的问题！我们不要在今天还用这样的话自欺欺人。说什么要把统治者和人民区别开来的废话。试问：怎么区别？
拿破仑横扫欧洲时，法国人哪个不兴高采烈？希特勒发动二战时，哪个德国人不在支持作战？甲午战争和侵华战争，全体日本人不都是全力以赴吗？我参加过1979年对越自卫反击战，全体中国人有谁不支持用武力教训几年前的好朋友呢？反观越南人，男女老少有谁不对入境的中国军人恨之入骨呢？
民族战争只要发生，就是你死我活！恰恰中国和日本不可避免将发生新的战争，而且为期不远。我这么认为。
有人说，曾几何时，一衣带水的中日两国人民还在共度蜜月期，世世代代友好下去不行吗？我要说：不可能！
为什么？
先从两国之间国情上看。
1972年，中华人民共和国和日本国建立外交关系时，中国大陆的GDP是日本的1/5。中国需要日本的资金和技术，日本需要中国的市场。我们这个年龄的人都记得，成家过日子的时候，能够买到原装进口的日本电冰箱、电视机等，是多么兴奋的事情。所谓蜜月期就是指的那个时候。
现在，中国大陆的GDP已经是日本的两倍，到中国共产党成立100周年的时候，成为日本的5倍，应该不是问题。今天的中国，无论钢铁还是所有家用电器都严重过剩，不但不需要从日本进口，而且还需向外倾销呢！以高铁项目为代表，中国和日本在全世界范围拼得头破血流的竞争愈演愈烈。说句直白话：在用逼死对方的势头抢饭碗！
在国际关系上，没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。利益之争的最后手段是什么？
再从国际大格局上看。
最惧怕中国撼动其霸权的是美国人。为了遏制中国的发展，美国人之恶毒，已经到了无所不用其极的地步。如果中国没有强大的核武库，伊拉克、南联盟等国的悲惨命运早就降落在中国人的头上了，这绝不是危言耸听！日本人夹在中国和美国之间，没有中间道路可走，只能是美国的马前卒。
最后来看看日本人的内在原因吧。
外因是条件，内因是根本。日本是一个没有第二个少数民族的国家，只有一个单一的大和民族，一个永远团结一心的民族。这个民族和俄罗斯民族及德国的日耳曼民族相同，骨子里都非常地自信、傲慢，血管中永远流淌着争强好斗的血。由于是个岛国，文化底蕴浅薄。日本人总以强大的自尊掩盖其内心的自卑，为了功利他们更加不讲信义，为了达到目的他们更加不择手段！以往战争中，他们对女人和儿童比任何一个国家的侵略者都残忍和凶恶就是例证。
历史告诫中国，让日本人瞧得起中国人是根本不可能的，委曲求全地憋屈在中国的阴影之下，日本人绝对是不甘心的。对中国人来说，子系中山狼，得志便猖狂的日本人，无异是东郭先生怀里的蛇！
国家大剧院剧情感想作文【三】
我们在历史深处挖掘沉痛过往，帝国主义的铁蹄似乎还在踢踩践踏，侵略者的刀似乎还在铮铮作响，我们唯有抚摸伤痛，让它结痂，化作坚韧铠甲；收捡断壁残垣，重铸民族信仰，像锈迹斑斑沉睡于地下几千年之久的青铜戈矛，越磨砺，越光芒。
居安思危，忘战必危，公祭日回顾历史、反思历史，不是要挑起敌对情绪，而是要我们都竖起警觉的耳朵，听，今天的世界在平衡中并不太平，人心之变化，地区之复杂，有时候远超我们的想象。你一定不会漠视我们的历史长河中那些跌倒而未颓顿的片段；一定不会遗忘我们的民族艰苦摸索中那些创痛而未绝望的细节；更不会错过我们的国家在新时代的发展中高歌猛进的时代大潮。每一个人都应该是弄潮儿，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，党和国家***就站在巍巍巨轮之上，指引着我们前进的方向。
不忘记忆，离不开历史的载体。设立国家层面的纪念日，是以国家名义对历史的记忆；各种各样的纪念碑、历史遗迹，是站立在大地上的记忆，都是在告诉世界、提醒后人，渴望和平、走向复兴的中国人民，不能、不会更不应淡忘那些曾经沉痛的记忆。不让历史的悲剧重演，就必须建立一个强大的祖国，每一个人都应牢记神圣职责，砥砺前行，这便是对南京遇难同胞的纪念。
国家大剧院剧情感想作文【四】
首先需要了解的是主人公威尔和咨询师肖恩他们各自不同的人生遭遇，由于记忆的存在，让生活成为一个连续体。在这种程度上，每一个今天的人都是由无数的昨天构成的，总是会不可避免地带着历史的印记。资访关系让威尔和肖恩这两个原本几乎八竿子打不着的.人，存在于一个空间，开始他们之间的交流。而所有的人际交往都是人与人之间的相互作用，影响势在必行，不可避免。于是两个带着不同历史印记的人，他们的过去、现在、未来，在相遇的那一刻发生碰撞，或是闪烁智慧的光辉，或是流露烟花的凄美，或是干脆就是一道闪电，空前绝后，把人生彻底地分成两半。有些东西已在昨日死，有些东西却今日生。就像传统意义上咨询师帮来访者换个活法，在影片中不得不说肖恩也在一定程度上改变了威尔的人生，但这种改变主要是源于威尔自己内心的愿望，外因总是通过内因起作用的。
那么威尔经历了什么而使他成为今天的自己呢？从影片中我们可以了解到，他是遭父母抛弃的孤儿，辗转几个领养家庭，受到养父及同学的暴力。他很有数学天才，在麻省理工学院当清洁工。实际上由于他超常的记忆力和超脱的思维能力，他甚至是各科的天才，无论历史经济还是生物化学。在他的世界里，还有二、三好友始终相伴，并且都是生死兄弟。整个成长过程中，他因打架或行窃屡屡犯科，却能够自如地在法庭上为自己辩护。由于种种经历塑造了他看似不羁的性格，还有他为保卫自己内心深处不受伤害的防御机制：在别人离开自己之前离开别人。以致于在遇到知心恋人时也不敢袒露自己，而选择闹翻、选择放弃。总之，他给我留下的印象是一个很难信任、藏得很深的天才人物。
给他做咨询的肖恩呢，因为是威尔的长辈，人生经历更为丰富，并且有着更深沉的情感体验。他是那种行过许多地方、见过许多人、经过许多事、见过人世盛放与凋零的悲欢的长者。他曾经参军、打仗、与战友情深。遇到一个正当好的人，却又在相伴多年之后失去最爱的她，即他深爱的妻子。他在我的眼中是平凡的那一个，也是不俗的那一个。有天才而甘愿平凡，懂得忍耐和理解，注重信任，有着深厚沉重的人生经验同时又保持着温和与善良。
在兰博教授找到肖恩来给威尔做咨询之前，有两个心理咨询师为威尔提供了咨询服务。第一个咨询师被威尔调戏说他隐瞒自己是同性恋，恼羞成怒而离去。在咨询谈话过程中，这个咨询师总是使用“不要…”之类的告诫。这样的言行不但是不尊重来访者的表现，也很容易让来访者在咨询中形成阻抗。第二个咨询师采用的是催眠疗法，可惜威尔并不配合他，而是佯装被催眠，并以此来戏弄咨询师。在这段咨询过程中，我们都能注意到，兰博教授和他的助手汤米也在场。这样的非亲非故人物的存在，简直就像一种监视，我想没有一个来访者能够做到在这样的他人在场的情况下真正放松下来。第二个咨询师也一样自负出走。那么后来，兰博无法只得找到肖恩。我相信肖恩本身是一直奉行着一种理念的，这在他一出场的电影镜头里就有体现。他在讲心理专业课程的时候，反复提到“信任”一词，这表现出了他对信任的强调和重视。
在兰博教授的劝说下，肖恩接下了这个咨询。于是开启了一轮威尔与肖恩的心灵之旅，从第一次开始咨询的相互试探到最后一次结束咨询关系的心意相通。这是一个有魔力的过程，不是上帝在其中施了魔法，而是两颗真心的相互融合。我们来看他们的几次咨询，第一次是威尔仍然桀骜不驯地一直抽烟，两人随意聊些共同感兴趣的东西或者彼此熟知的领域。从这里我们也可以看出，对咨询人员经验和阅历有无形的要求，因为他必得能够跟来访者聊得起来。第一次咨询他们相互试探，威尔在发现自己对一幅画的评论引起肖恩情绪反应的时候，便开始利用这点来激惹肖恩，却不知肖恩的激烈行径实则是出于对自己已故妻子的深切在乎。在第二次咨询中，肖恩经过反复的思考平静了下来，认为威尔这样轻巧的评论只是因为他不知道自己沉重的往事而已。他以一个长者应有的风度原谅了一个少年未经世事的肤浅。这次他选择自我坦露的方式，向威尔诉说自己的故事，其实也是一种试探，只不过换了种灵巧的方法。第三次咨询是难得甚至令人诧异的相对无言。在这紧张焦灼的对峙后，迎来了资访关系的转折，他们开始在咨询中分享笑话，后来肖恩甚至对威尔袒露心扉说出自己妻子的小毛病，并以自己的观念去影响他，甚至逼着他去面对现实、寻求改变。而威尔也在这样的过程中逐渐放松身心，虽然他仍然防御着。但当肖恩说出自己童年有个酗酒的父亲对自己使用暴力时，威尔也坦白了自己童年受虐的经历，那个时候他们既是同病相怜又是交通心神。肖恩一直在帮助威尔面对自己内心真实真正的想法，同时鼓励他不再害怕、不再彷徨、不再退缩。最为可贵的是，虽然他是一个引路人，但他却并不想左右威尔的人生。因此他要与兰博教授辩论，而争取把选择权交给威尔自己，这当然很大程度上基于他对威尔的了解。最后一次咨询，他一次次地饱含深情和理解地告诉威尔：“这并不是你的错”，彻底卸下了威尔心中的防线，也是由于他敢于面对过往凝固不逝的伤害，让他能生活得更坦然，人生之路也收获更多幸福。最终这两个男人相拥而泣，十分感人。电影的最后，好像又回到了一开始的时候。只是当朋友来叫威尔时，他终于已经离开了。威尔受了肖恩的影响，最先去做的是：去见一个女孩，也就是他的恋人。从此开始了他自己独特光芒的人生，不管未来世事如何发展，就像肖恩说的，我们相信：“真情所在，何必言悔。”
从这个电影给我们展示的内容来看，心理咨询不再神秘，它尤其朴实无华，但人心改变却尽在其中。我们需要学习、借鉴、领悟肖恩是如何解码威尔深藏的心理，以及我们对于来访者应有的态度和承诺。而威尔自身能够得到如此改变，其实也能体现更易改变的来访者的特点。要想使咨询有效果，年轻、领悟能力强的咨询者应该更符合条件。总是整部电影给我的感受是心理咨询是一个润物细无声的过程，愿我们日后如能工作在这样的岗位上，也能够提升自己并助力他人。
国家大剧院剧情感想作文【五】
日本人为什么斗胆侵犯中国？为什么进一步妄想吃掉中国？因为中华民族是一盘散沙，因为中国人擅长内斗，遇到外敌的时候却多是孬种，没有什么可怕的地方。秦桧在风波亭勒死奋勇抗敌的岳飞，到后来蒙古铁骑横扫江南，消灭南宋。崇祯皇帝活剐了保卫长城的袁崇焕，最终八旗子弟一口吞掉万里河山。喜欢研究中国历史的日本鬼子，不可能不知道这些鸟事。
最为要紧的是，汪精卫这样的败类太多，大家都愿意“吃鬼子饭”，一听说鬼子来了，不是想到如何抵抗，而是马上踊跃投靠，谋个“临时政府”的头儿、部长或是“维持会”的会长再说。
我们淮南人，日本鬼子将要侵入时，廖家湾的'一个族长告谕全族子弟：不许资敌、投敌，但凡给鬼子办事——当了汉奸的人，开除族籍，死后不许埋在廖家坟地里。上窑古镇产业家孙某宁可丢下百万家产逃亡，坚拒鬼子的“重用”。日本鬼子收买一个汉奸当“维持会长”，寿县的国民党特别行动组立即潜入田家庵割了这家伙的脑袋。日本鬼子重兵进攻寿县，当地驻军保安团守城拒敌，旷日血战，无一人逃避求生，包括团长在内全部战死。
设若当时有头有面的中国人都像这样做，日本鬼子绝对不敢如此猖狂。
今天，我们公祭南京大屠***死难者的时候，不要忘了那些曾经资敌的汉奸、卖国贼们，也不要忘了那些有气节的中国人，更不要忘了以血肉和生命与强敌抗战的先烈、志士们！
