面对现代性挑战的作文【一】
1、所有的共同体都是假定的，是在个体选择之后而非个体选择之前，是计划的东西而非现实的东西
2、“爱国主义”赞扬人们的“不结束”和易适应性（可塑性），有着“紧密结合、携手合作”的长期有效的号召，可能激发起“吞噬策略”
“民族主义”不怎么信任选择，强调命中注定的归属，更可能与“禁绝策略”结合
爱国主义/民族主义区分了“我们”与“他们”，形成了“非此即彼”的情况。共同体的团结，伴随着排斥与净化，而对相似的“我们”的渴望，在不确定性、不稳定性和不安全性的流动性的现代，是无法平息与缓解的。这一共同体或团体是恐怖和焦虑的避难所，它分割了信任、关爱的区域”与“风险、怀疑以及永久警惕的荒野
3、现代的共同体是一种衣帽间式的共同体，它需要一个“能够把有类似潜在兴趣的个体聚集起来”的“舞台场面”，在这个场面上，人们可以把其他分歧暂时搁置在一边，就好像去剧院看演出之前要把外套和帽子留在衣帽间。大街上各式各样的人走进剧院观看表演，脱下各式各样的着装，穿着适合这一场所的得体的服饰，它指的是每个人怀着自己的兴趣在这一空间中寻求共同的善。等到散场，每个人又穿上各式各样的衣服回到大街上。每个人在各自独立的一疲惫的天结束后，抛弃维特根斯坦式的忧郁独处，参与到集体的狂欢中。无论哪种都像是一种美好的愿望，带着自己独立的兴趣，又能关注公共的事业
面对现代性挑战的作文【二】
当勇猛的苍鹰盘旋于天地间搏击风雨时，它已挑战了勇气的极限;当忙碌的蚂蚁在炎炎烈日下搬运着大米时，它们已经挑战了勤劳的极限。
哦，芸芸众生都在挑战着自己的极限，只是为了实现生存的价值，为美好的生活与崇高的理想而奋战，而我们人类亦是如此。
极限，对于那些懒惰的人们来说或许遥不可及，甚至只是泡影，但在于那些积极上进，有勇气与伟大志向的人来说却是其力量的源泉，这个极限的存在使他们的生命燃起了无穷斗志。他们渴望攀上人生巅峰，挑战极限，证明自己生命的价值。
勇于，善于挑战极限会使人变得更强，更加睿智机敏，人只有拥有了挑战自己的信念，才能使自己更加投入地工作学习，从而使他的业绩更上一层楼，拥抱更美好的明天。极限是石，擦出希望之火;极限是火，点燃斗志的灯;极限是灯，照亮人生之路;极限是路，引你走进成功殿堂。极限苦成了你心中的目标，只要你肯挥洒汗水，终究浇灌出成功的硕果。
半世浮名，只是虚妄，万不能把极限错当成名利丰收---这不是应该挑战和追求的，这只是贪欲与恶念交织成的魔鬼深渊，人若以其为追求，更如陷泥沼中，不可自拔，最后在里面堙没。要知道物质上的富裕远不如精神上的富裕，宋濂的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人”便说明了这点。我们所挑战的极限其本质便是人性之恶，而不仅仅是人的成绩或是荣利，若为后者奔走相求一生，就太过浅薄无知了，所以人要挑战极限，其根本便是拚除恶念，拥有一颗心去伪存真，淡泊名利，无欲无求的善心---这才是挑战极限的实际意义，挑战的实际意义，挑战极限不仅是为了提高自己，更是为了使自己拥有一个纯净高洁的灵魂，这样才算真正的挑战，纯粹的精神洗礼!
古今多少***人墨容，都在挑战着极限，人性之极限，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，王士祯的“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”------他们用自己的实际启示：挑战极限重于对精神的提高，君当如竹，高风亮节，不屈坚毅。就让我们共同挑战极限吧，为自己奋斗出一个美好未来和一个高尚的人格!
面对现代性挑战的作文【三】
你看！野草的生命力何等坚韧，处处都可以看见它们的踪迹。只要有一点点的缝隙，就可以看见它们努力迎向阳光，勇敢的发芽、滋长。古谚有云：“野火烧不尽，春风吹又生”，野草就是大自然生物勇于面对困境的最真实写照了。反观温室里的花朵，处处都要仰赖人类的呵护照顾，一但离开舒适的环境，就会完全失去了接受挑战的生存能力。
在我们的生活中有许多身体残缺的人，虽然他们有不完整，但是他们仍然抱着乐观得态度面对这个世界。举例来说：瑞典有位女士，莲娜玛丽亚，她从小出生就没有双手，而且左脚只有右脚的一半，从小她就因为身体不便，吃尽了苦头，但是她不放弃自己，她不仅在游泳方面荣获多面金牌，也在唱歌方面表现得相当杰出。她那天籁般纯净的歌声和奋斗的事迹，深深打动了大家的心。莲娜从不因为自己的外表而自卑。她说：“人生如行船，难免遇上强风或豪雨。”她们不放弃自己的`精神，更值得我们学习。我们要以包容的心来面对残缺的人，并且要关怀他们，让人间处处有情、生活有爱。
生命中的每一场风霜雨雪，都能磨练我们的筋骨，锻鍊我们的意志。古人说：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”因此我们要像梅花一样愈挫愈勇，在艰困的环境中自我挑战，才能绽放出生命的光芒。
面对现代性挑战的作文【四】
1、陌生人的相遇是一件没有过去的事情，而且多半也是没有将来的事情
结果就是，都市生活要求有相当特殊和熟练的技巧：礼仪客套规则
让都市环境成为一个利于和适宜个人礼仪客套行为的地方，意味着要提供作为这样一个公众形象人人都可以分享的空间，这是一个没有被推动，被强迫或者被欺骗去摘下他们的面具，以让他们随心所欲，展示自我，它是这样一个作为普遍的善，作为共同任务和作为这样一种生活方式而展现在它的居民面前的地方
2、列维·斯特劳斯指出无论在何时，只要存在着应付他者不同性的必要，人类历史中通常运用两种策略：一种是人的禁绝策略，通过监禁、流放或屠***制造空间上的隔离，如“禁止进入的空间”，二是人的吞噬策略，通过容纳、吸收和吞没以终结或消灭他者的差异性，如“消费空间”
3、沉重的现代性是一种大量占有的现代性，一种越大越好的现代性，是领土征服的时代
取决于硬件规模与质量的财富和权势往往是缺乏活力的，既不便移动也难以操作
在对空间的征服中，时间必须具备适应性和柔韧性，而且首要的是要有收缩性
4、固态的现代性是一个相互承诺的时代，液态的现代性却是一个解除承诺，捉摸不定的时代，在流动的现代性中，是那些最为捉摸不定的人。那些自由行动而不被注意的人在统治着
5、时间的瞬时性改变了人们共处的形式、参与集体事务的方式，“对持久性表示冷漠并避免持久性的文明”使得过去处理生活事务的习惯失去了作用和意义、对行为后果的责任意识淡漠使得人们得过且过——人类文化、道德纽带依赖的两大支柱（对过去的记忆与对未来的信念）消散了。
面对现代性挑战的作文【五】
泛舟于人生的长河，并不是一帆风顺的，总会遇到种.种困难。这些困难像绊脚石一样阻碍了你前进的步伐。当我面对困难时，我不会向困难低头，而是面对困难，向困难挑战。
记得有一次星期六，我上益智园，当我做到最后一道题时，我百思不得其解，一个个疑团浮现在我的脑海里：这些条件难以互相转换，如果都扩大的话还是行不通……我做不出来，不免有一些急噪。老师说：“再给你们2分钟的时间，然后我开始讲题。”我急得像热锅上的蚂蚁团团转。”这时，已有几位同学做完了。我气急败坏，可我越急，脑子里越没有头绪。为了使自己静下心来我做了两个深呼吸，慢慢地我镇定下来，有重新思考起来，终于有了些头绪。可时间不饶人，老师说：“如果‘缴械投降’的，就乖乖地听;如果不认输的，就继续做。”老师的一句话是使许多人乖乖地“投降”了。此时，我想：不行，遇到一点困难怎么就可以随便放弃了呢?不行，我一定要把这道题做出来!老师在讲思路，我却在思考解题方法。不一会儿，思路便从我脑海里冒出来，我豁然开朗：这道题实际很简单，只不过它的外表迷惑了我。只要换一个角度思考就行了，接着就轻而易举了……“我做出来了!”我兴奋不已，真想大声地叫出来。
是的，一个人若总向困难低头，就是种懦弱。而能够努力地去克服困难，战胜困难，你就是一个强者。要知道，古今中外，许多有成就的人，都勇于面对困难，克服困难。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”就是这个道理。我们只有战胜前进中的困难，才能步入成功的殿堂。
面对现代性挑战的作文【六】
??统文化的现代挑战近日，几名大学生举牌呼吁拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日，这一行为，再次将中西方文化交战的问题推向了人们的视野之中。那么对于现代西方文化，我们的中华传统文化应该怎么应对呢？是拒不接受，一味排斥，还是海纳百川，全盘吸收呢？
我认为两者都是一种极端，有些片面。拒不接受是一种固步自封，一种排外封闭保守思想的体现，而全盘吸收，则不利于传统文化的传承，使我们忘本。对此，应当坚持以我为主，为我所用的思想，才真正有利于传统文化的发展。
首先，我们中华优秀传统文化的优越性是无可否认的。华夏文明有上下5000年的悠久历史，也是四大文明古国之一。在历史发展过程中，老子，孔子，孟子等众多的优秀思想慢慢汇聚在一起，并互相影响，最终成为了指导中国人言行和心理的中华优秀传统文化。在此文化的影响下，中华儿女中涌现出了一个又一个的伟人。感动中国中的人物，哪一个不是大爱至深的体现呢？由此可见，中华文化拥有自己的优点和存在的必要，我们绝不能将其置之不理。
但现在到了21世纪，世界都处于飞速发展阶段，全球化趋势不断加深，外来文化也渗透到了我中华传统文化之中。不少年轻人追求新奇，过起了洋节，却忘记了我们自己的传统节日，而面对外来文化的挑战，中华文化也不能固步自封，不能闭关锁国。清朝闭关锁国就是一个惨痛的教训。不与飞速发展的外界交流就会落后，我们不应该从保护文化程度的角度排外保守。虽然初衷很好，可会好心办坏事，反而误了传统文化的发展。
那么面对冲击力如此强大的`外来文化，我们中华传统文化应该如何应对呢？首先我们要有文化自信，相信自己几千年历史的文化不会比那些外来文化差，只有有了文化自信，我们才有底气与外来文化交流，我们才不会因外来文化的部分优点而丢掉我们自己的东西。其次，我们应当理性看待外来文化的冲击，大学生所作所为固然不可取，但我们同样不能过分开放。中华民族历来以海纳百川的胸襟吸收外来文化，这才成就了中华文化的多姿多彩与包容精神。包容，同样是中华优秀传统文化，但面对错误的事情，包容则一定是不利于我们发展的。
当代社会是一个全球化趋势日益增强的社会土壤，也是一个机遇与挑战并存的社会，只有能够抓住机遇并且有能力迎接挑战的国家和民族，才能立于世界民族之林。只有在混乱与融合之中仍能保持自己本性的文化，才能长久地传承下去。
我相信随着我们大家的共同努力，中华文化与外来文化最终将和谐的共存，中华民族必将更加出彩。
