假如不上学,孩子们是多么快乐呀!男孩子们整天玩,踢足球、打篮球、打羽毛球等;女孩子们就踢毽子、跳绳、跳皮筋等。
假如不上学,孩子们是多么自由呀!没有功课、不挨批评,只有天真、玩耍和自由。草地上传来孩子们阵阵欢笑声!
假如不上学,孩子们是多么烂漫呀!孩子们在小溪边戏水,在草丛里捉蚂蚱……处处都充满童趣。
可是,如果不上学,哪来的知识?如果不上学,怎么去工作?如何不上学,如何交朋友?
看似不上学比上学更快乐,而上学比不上学更苦闷,但是不上学就不会有知识,不上学就不会有文化,不上学就不能有好工作。
所以,我们不能不上学,不能不读书,现在还不迟,只要努力,就一定能振兴中华。
还是打掉不上学的念头吧!好好学习,振兴中华!
听雨是一种享受,一种回归自然的享受。
听雨的爱抚,听雨的低语,听雨的呜咽,听雨的哭诉……
“哗——”,多么熟悉的旋律,胜过钢琴曲的优美,在我耳边徘徊。
放下手中那支快没墨水的钢笔,把眼睛从练习册上一道又一道的数学问答题移到了玻璃窗前。哦,下雨了,“天街小雨润如酥”般的雨点淅淅沥沥,以极快的速度从空中落下,“滴答”地落在地平面上,打在树上和屋顶上,旋律都清脆可听尤其是打在屋瓦上,那种声音悦耳,由近而远,若有若无,忽轻忽重,构成了一支古老的音乐,再加上那几只在雨中乱窜的鸟儿发出的一阵“叽喳”的叫声,又给这沉闷的音乐增添了几丝活力。
打开窗子,突然感觉自己的眼睛好像被什么东西遮住了,眼前所见到的这座城市在雨的世界里仿佛失去了往日的色彩,一切事物都被蒙上了一层灰,单调而又孤独。
户外有一丝凉凉的水意弥漫在空间里,风在每个角落旋起。雨,最轻的敲打着这座城市。苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,像古琴,单调的节奏里有着一种柔和与亲切。此时我似乎正在烟花三月的江南小镇,持着,脚踏湿漉漉的板桥小路,雨点打在我的脸上,闭上眼,任凭它浸湿我的发梢,眉毛,伸出双手尽情的感受春雨的诉说和爱抚。
听雨,听大自然的脉搏,听大自然的心跳,听大自然的呼唤。听雨,是寻求一份心情,一份诗意。
品味完一部作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,为此就要认真思考观后感如何写了。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是小编帮大家整理的不一样的上学路(观上学路上有感),希望能够帮助到大家。
下雨的周六,我观看了电影《上学路上》。从电影院出来,我的思绪仍停留在那个叫做王燕的女孩身上,我深深地感受到山里孩子对于上学地无限希望。在黄土高原上,生活着一群朴实的人们。故事讲述了一个名为王燕的女孩在暑假里挣得24块8的学费。
由于家中困难,若王燕无法在假期里赚到学费,就必须像好友三花一样嫁人。对于知识的渴望催促着王燕开始了她漫长、艰辛的一个假期。在相亲男孩的帮助下,王燕终于凑够了去枸杞园采枸杞的车费,而她也终于看到了上学的希望。开学那天也是三花出嫁的日子,王燕用挣来的钱买了一枝笔,赶在三花被接走前送给了她。接着她奔向她最向往的地方——学校。
看完电影,我深有感触,特别是那几个饱含蕴意的场面令我印象深刻。如王燕追赶接三花的迎亲车,将笔插入三花为那只笔准备的空笔套时,我强烈地感受到,王燕送给三花的不仅仅是一只普通的笔,她赠予三花的'是一份最好的纪念品,留恋三花最后的少女时光,用一只带着知识光芒的笔填补了三花最遗憾的地方。山村的女孩是多么地无奈,她们不能留在课堂上,十三岁,正是我们吸取知识地时候呀,但三花却无法上学,她必须挑起一个成年女性才需承受地担子,那场面是何等令人心寒。
还有一个场面,就是王燕手攥学费气喘吁吁跑向学校时,我可以理解她的心情,整个暑假过后,她终于成功了,返回那个能够圆她的梦想的地方,她心中是多么地快乐,这是我们无法感受到的。我们城里孩子,过得衣食无忧,有些在家中还是小皇帝、小公主,哪个不是白白胖胖,高高在上?而片中的孩子,皮肤粗糙而健康,他们奔走在黄土上,快乐地唱着歌,王燕的笑容简直是本片的“招牌”,那充满童气的稚脸,可爱至极。和他们相比起来,我们实在是太幸福了。不就是24.8元钱吗?一掏口袋就是十几或一百的,可那在我们眼里可怜巴巴的24.8元钱,是王燕的希望啊!
上学路上,同样是孩子,我们走的是宽阔的大道,而山村孩子,他们不是奔走在泥泞的小路上么?
我在家里悠然自得地写着作业,享受着温暖明媚的阳光。忽然,房间暗了下来,乌云密密麻麻地盖住了天空。“要下暴雨了。”我呼吸着沉闷的空气,心里有说不出的压抑。乌云黑压压的,仿佛伸出手就能触到,晴朗的中午霎时就变成了黑夜。
伴随着轰隆隆的雷声,豆大的雨点挣脱了云层的束缚,像一匹匹脱缰的野马冲向地面。过了一会儿,就变成了滂沱大雨。空中,几道闪电明晃晃地扑向地面,就像鹰的利爪,想要撕裂整个天空。东南风吹着狂怒的号角,积攒了几个月的愤怒化作强大的力量释放了出来,就连以“不动如山”闻名的参天大树也弯下了腰,向东南风俯首称臣,而东南风却得意地狞笑着。向下望去,小区已经成为一条小河,硕大的雨点肆意地打在水面,形成了一个个转瞬即逝的泡泡。空中仿佛群魔乱舞,大量的雨水、呼啸着的东南风、强烈的闪电都想展现自己高超的本领,使小草树木痛不欲生。就连震耳的雷声也把天空当作架子鼓,为它们加油呐喊,使这次暴风雨变得更加猛烈。
雨渐渐小了下来,乌云逐渐消散,积水也消失得无影无踪。明媚的阳光重新照耀大地。我走到门外大口呼吸着清新的空气,多么清爽啊!城市焕然一新,雾霾也被雨水“消灭了”。炎热的暑气早已被抛到九霄云外,我的烦恼也被一扫而空。一轮绚丽的彩虹稳稳地挂在天边。五彩缤纷的颜色衬托着阳光,使整座城市显得更加生机勃勃。
雨过天晴,我不禁想道:“人生虽然有许多坎坷,但只要挺过困难,人生的彩虹就会绚丽地挂在你的心头。”
大鹏高飞直上云霄,以飞演绎王者霸气;你可以在海底深处游泳,平静地旅行,通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾血的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来,把剧烈的疼痛变成生命的绝唱,以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致;但黄鹂只在春天里唱垂柳,用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上,人生没有问路,只是活出精彩
好与坏并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己内心的追求。黄沙长,花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子,将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中,它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪,在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传,向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是,生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆,面对开水时,一颗心变得坚强,另一颗心热烈地拥抱水,让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换,鸡蛋只能在水中破成一锅变黄,而咖啡豆的香味只能永远被阻隔,终其一生,只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆,选择最适合自己的方式,精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体,而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期,吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒,增加生活密度,让生活更有质量;饮酒使人昏厥,稀释生命,消磨时间,是最接近死亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力,清醒地与黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;刘玲用酒精来减轻他的悲伤,现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着,而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去战斗,展现了生命的勇气和执着;饮酒使刘玲变得优雅,使他的生活变成了一场梦,他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性,他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石,酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗,一片幽僻的山林,在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静,从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱;谢灵运把爱送到了山中,品味着山中生命力的旺盛与辉煌,咀嚼着若本最自由的生命形式,凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界,在大自然中寻找生命的真谛,却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士,他认识到农村生活的简朴性,成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公,在山水中体会到生命的优雅,成为山水诗的`集大成者。反之,如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质,那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人,花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比,但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样?
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧;黄昏下着雨,温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚,只需要活出生活的精彩。是真名人
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