发现自我作文开头【一】
放暑假了，我们一家人到下牢溪去游玩。
一进下牢溪，一阵清风吹过，我的暑意就解了大半。那翠绿的大山一座之后一座，连绵不绝。花草树木散发出一股大自然的味道，碧青的水流撞在苍黑的岩石，发出银铃般清脆的声响，叮咚叮咚。大自然乐器奏出的音乐，在幽静的山谷里回旋飘荡。
我们来到了“宝莲飞天瀑布”，这个瀑布经过千万年山泉孕育，构成了形如莲花瓣的钟乳石，被形象地称为“宝莲飞升”。瀑布飞流在阳光下闪烁出耀眼的银白色光芒，水从岩石间飞流而过，溅落到溪水里，构成水雾，飘散到我们那里，吸一大口气，凉爽无比、让人精神百倍。我真想住在那里，天天享受这无与伦比的清新空气、天天享受这壮丽的景观、清清的泉水，啊！真就是太美了！
下牢溪，你就就是一幅画、一首诗、一首婉转动听的歌！
发现自我作文开头【二】
其一便是新。
NEW
轻学术也是学术。既是学术，就必然推陈出新，以新为贵。自冯特创立现代心理学学科以后，心理学的发展速度可谓相当惊人，尤其当各种仪器如磁共振出现后，更是大步向前。
与早期经典心理学强调理论的建构相比，现代心理学早已进入了“实证优先”的时期，纯粹的逻辑推演、经验总结早就难以在现代心理学研究中立足了。虽然早期心理学，如行为主义流派，也做实验，但碍于样本有限、自因变量不够精确，其实验结果的可靠性远比不上今日的精密仪器。因此，许多经典理论也都在各种实证下得到不断的修缮。
《人类的自我发现之旅》这本书，中文首版时间是20xx年1月，不夸张地说，书本还带着热乎乎的墨香。我翻阅书中的参考文献，最近的文献日期是20xx年，这就保证了读者在阅读时，能够跟上相对前沿的学术成果，而不是一味沉湎在过去的理论中。
比如市面上可见的阿德勒的《自卑与超越》，这是一本写于1932年的书，它的一些观点难免受制于作者的个人主张和学科的时代局限，作为了解现代心理学的入门书籍，它其实并不能算最好的选择。但作为了解人本主义心理学的读物，却不失为一部好作品。
其二是主题。
Subject
我上学时，系里的老师推荐我们两本心理学读物：一是津巴多的《心理学与生活》；二是霍克的《改变心理学进程的40项研究》。两本书都反复再版，大名鼎鼎。
单拿我手上的人民邮电出版社的第十六版《心理学与生活》来说，厚厚一本，甚是威风，足足有120多万字，可谓皇皇巨著。然而，我却一直认为此书的正确阅读方式是当做参考书——即像辞典那样看。原因在于，这本书的内容实在太过绵密庞杂。
后来我发现，不仅我，连我的同学和老师，也没听说谁从头至尾精读了这本书，都是拿来当做参考，即遇到某个主题，先将此书翻出来，查阅个大概脉络，再精细地钻研。所以，我也一直不是很赞同说这本书适合纯粹的爱好者阅读。
《人类的自我发现之旅》全书26万字，而且一直围绕着一个主题，较有针对性。这个主题不是别的，大约可以概括为两个——意识和认知——这也符合书名。
为什么要刻意强调这个主题呢？因为当今心理学界，认知绝对是重中之重。
念书时，我的导师就曾很确切地告诉我，认知问题是未来心理学最重要的主题，几乎没有之一。原因是许多心理学问题归根结底，最后都可以从认知的角度得到解释。事实上，现代心理学已经出现与认知神经科学相合流的趋势。
可以说，作者基思·奥特利（身份太多，不加赘述）绝不是抱着写一本畅销书赚钱的心态而作，他明确地向读者传递着这一大方向的重要性。
其三是不猎奇。
professional
现在市面上许多所谓的心理学入门书籍，往往是迎合读者的猎奇心理，冠以一些惊人耳目的题目，诸如“速成读心术”、“一本书读懂心理学”、“微表情”、“色彩人格”、“变态心理学”等等。这样的书，固然好卖，其实，往往未必那么学术。
比如微表情的相关书籍。首先，心理学界的确有人研究微表情及其含义，但大多在西方心理学发展较完善的国家，许多理论是不能直接照搬到东亚人身上的。
其原因就在于不同人种间的面目表情是有一定差异的，东方人的面目表情相对更平淡，西方人大约更夸张，这一点，从语言上也能看出来。网上就曾有外国人发现，说汉语时嘴部动作偏小，说英语时嘴部动作偏大，这些差异都有可能影响理论的适用性。
这也不是我的妄言。尤其是早期心理学的一些量表、问卷的制定过程，往往都以白人被试为主，它的适用性可能由于文化背景、语言习惯、思维方式产生差异。因此，才有许多心理学者致力于不断改善旧有的问卷，使其普遍性和适用性增强。
而且，现代心理学已经在相当程度证明了语言的确可以相当程度地影响个体思维和认知。
这本书不媚俗、不迎合猎奇心理，也是我喜爱的原因之一。
综上，若对现代心理学有些兴趣，并向了解关于认知和意识的相关问题的.同好，不妨看看此书。
然而，读前大约也需要点准备，简言之——这并不是一部可以一口气便读完的书，作者的一些例证、脉络的梳理和人物介绍，都很下一番功夫；一蹴而就式的阅读，也许会错失精彩。不过，这实属正常；若想切实了解任何一门学科，总是需要沉下心来的。
从柏拉图到百忧解，从fMRI到爱的真谛，心理学这门探索内心奥秘的科学，是如何做到既发人深省又与我们的生活息息相关的？
本书带领读者走过一个又一个迷人的领域：人类的意识、大脑的生理基础、情感、从婴儿期到成人期的心理发展阶段、语言习得与使用、记忆的本质、精神疾病、道德、自由意志、创造力、艺术和文学作品中的思想，以及最重要的，我们相互合作的能力。它穿越了心理学的历史，又预示着今后的发展方向。
发现自我作文开头【三】
喀纳斯，单听这美丽的名字，难以触及的地理位置，独特的自然风光以及传说中的湖怪，就就是一个梦幻般让人神往的地方。
从乌鲁木齐出发，穿越准噶尔盆地、途经魔鬼城，行车十多个小时，最后抵达了我国与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古相交的喀纳斯。
从月亮湾进山，顺河而上，先就是桦树，后就是杨树，再就是松树，相互交错，枝枝吐绿，去年的落叶还没有溶入大地，踏在上方真有时空错落的感觉——这就是秋天呢还就是春天？林中稀稀落落的欧式红顶小木屋更就是让人觉得仿佛走进了安徒生的童话。
登上观鱼亭，整个喀纳斯湖尽收眼底——六道湾绕着一座座山峰蜿蜒在天与地的远方，山间一团团烟雾似云似纱笼罩着这儿的山山水水，真就是人在空中走。水在云中流。
虽然没有看见传说中的湖怪，但也不觉一丝遗憾。因为“喀纳斯”本身就就是美丽而神秘的意思。
发现自我作文开头【四】
星期六的早晨，我们坐着大巴兴致勃勃的去东台摘枇杷。跟你说吧，昨天我一直在想，明天要去摘枇杷了，几点钟起床呢？第二天我顶着熊猫眼来到了集合地点。
上了大巴之后，我问妈妈：“是不是直接去摘枇杷？”妈妈说：“先到泰山寺，再到董永和七仙女文化园，最后采取摘枇杷。”
进入泰山寺，我看到了四大天王，我觉得太恐怖了，所以我跑出了泰山寺。董永和七仙女文化园也只看了一圈就走了。
摘琵琶了，妈妈说：“要摘又大又圆、颜色深的枇杷。”我说：“好，好！知道了。”陈浩宇因为够不着枇杷，就死命的摇树。我摘枇杷可不是这样的。我是让妈妈帮我抱到树上去摘。我看到脚下有很多枇杷，就对陈浩宇说：“我们来玩枇杷大战吧！”陈浩宇同意了，我们刚要开始，妈妈就说：“你们这么做不是浪费食物吗？”我们听了陈浩宇就惭愧的低下了头。这时，我和陈浩宇就商量摘哪棵树上的枇杷，首先看形状是不是圆的、大的。然后再看颜色是不是深的。最后才放心的去摘。你看摘一个枇杷多难啊！
最后，我以迅雷不及掩耳之势的速度去称重枇杷，可是中途摔了一跤，枇杷烂了一点点，我偷偷的把几个烂了的枇杷给扔了。
今天玩得可真开心啊！
发现自我作文开头【五】
结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。
分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
发现自我作文开头【六】
开头：花叶摇摆，当给别人送一片绿：花朵盛开，当给别人捧一阵香，因为，当你把生命放进了别人心里，你的生命之花便会在别人心中常开不败，溢满心香。
结尾：赠人玫瑰，手有余香！
发现自我作文开头【七】
在一个天气晴朗，风和日丽的早晨，我要去半山公园游玩。
到了半山公园，那里风景优美。一棵棵大树犹如一个个士兵。那里有个大湖叫“仙人湖”，为什么叫“仙人湖”呢？因为那里湖水碧绿，在波光粼粼的水面上，好像有一个仙人在水上翩翩起舞，所以才叫“仙人湖”。仙人湖中间几块大石头能够让人们过去，仙人湖的周围一圈有用木头做成的长廊，上方爬着许多藤条。
我们刚上山，就听见了小鸟在叽叽喳喳地叫着，小鸟的歌声真清脆、好听啊！听着小鸟的歌声，我觉得自我好像在开音乐会。
爬到半山腰，我们累坏了，不得不停下来休息。我们看见了小松鼠在树上窜来窜去，小鸟在树上做窝，小蚂蚁在地上搬运食物，到处生机勃勃。
最后到了山顶，站在山顶上看到眼前一片云海，到处都被云遮住了，只看见一提哦啊通往山顶的小径，真美丽呀！
到了山下，我们吃了农家乐，满载着幸福与快乐回家了！
