真诚待人高中作文

真诚待人高中作文

首页话题更新时间:2023-04-11 03:20:33
真诚待人高中作文

真诚待人高中作文【一】

所谓诚信,简单来说就是“诚恳信实”。诚信,是源于内在无形的美德;信,则偏属表现于外在的道德作为,诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人,都能在自己活着的每一分、每一秒,坦然地面对自己和他人,成为一个“诚恳守实”的人,如此,便能活得自然,活得愉悦,活得心安理得。相反 地,一个人如果不重视诚信,对人信口开河,对己姑息自欺,那么不仅在社会上寸步难行,每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎,整张脸涨得热呼呼、红通通的,说话也支支唔唔,尽管一时蒙骗过去了,还是一整天沉着脸,闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”,正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人,因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说:“所谓诚其意者,勿自欺也。”

正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬,则它就不仅是做人之道,更是为政之道。子夏曾说:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”,其实也难脱“诚”而言,须知一个为政者欲取信于民,必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓,就不会有民怨;相反地,如果无法让人民感受到你的诚恳, 信赖你的作为,那么,为政者想要役使人民,就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子,孔子认为要将国政治理好,必须顾及三件事:“足食,足兵,民信之矣。”以今日的眼光来看,也就是民生、国防,以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后,给老师出了难题,他说:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子答道:“去兵。”子贡又问:“必不得已而去,于斯二者何先?”孔子凛然回 应:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子所谓“去食”,并非不顾人民百姓的生计,而是就治国层面而言,强调“诚信”是政府的根本,没有诚信就没有政 府,国家恐要陷入不安动乱中,人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国,诚信都有着重要的意义,不过,诚信也不只是说到做到。孔子说:“言必信,行必果;硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰:“今之从 政者何如?”子曰:“噫!斗消筲之人,何足算也!”(《论语 子路》。

读到此,会发现孔子对“言必信,行必果”的评价很低,而这里的“砰砰然,小人哉” 的小人,并不真的是品德低下的人,而是坚持自守,但尚不能横量轻重、通权达变,因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信,行有果”,却对“言必信,行必 果”有所商榷,他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然,做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端,一个人倘若为了“诚信”而不择手段,这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人,决不须强迫自己,去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事,又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们,在付出诚信之前,我们也得充分了解对方,让自己的诚信,不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。

真诚待人高中作文【二】

“刘环悦,你过来!”戎老师严肃地叫道,刘环悦叹了一口气,慢吞吞地站了起来,向老师走去,咦?怎么回事?请听我慢慢道来:

话说周三中午,我吃完午饭,刚回到教室,坐在位置上,孙浦阳就趁我同桌还没来,一屁股坐在我身边,和我说话。才聊了一会儿,刘环悦就回来了,他一瞧位置上有人,很惊讶,便装模作样地咳了两声,“咳!咳!”听到声音的孙浦阳扭头看了一下,然后又继续跟我说话,好像没有看到刘环悦一样。

刘环悦有些生气,快步走向位置一把拉走孙浦阳,孙浦阳猝不及防,险些摔倒。她瞪了一下刘环悦,绕了一圈到我身边,突然推了一下正在喝水的他,水杯的水全洒在刘环悦的裤子上了,刘环悦生气了,又倒了一杯水直接浇在孙浦阳头上,孙浦阳皱了下眉头,狠狠地瞪了一下他,然后寻找面纸。

一场“战争”似乎平息了,但不知怎的戎老师知道了,所以,叫来两位当事人——孙浦阳、刘环悦,狠狠地教育一番,最后,两人各喝了一碗“心灵鸡汤”,这才罢休。

其实,这件事两个人都有错,孙浦阳不该不经别人同意就坐别人的椅子,刘环悦不该随便就拉扯孙浦阳,可是,他们根本没有想到这些道理。最近班队课就举行了“礼貌待人”的中队活动,孙浦阳和刘环悦他们的行为,我想,应该规划到不尊重他人的列表里。

如果情景再现,刘环悦走到孙浦阳面前,礼貌地说一声:“这是我的位子,请让一下”,而不是粗鲁地拉走她,孙浦阳也许就不会突然推他一下吧?如果孙浦阳看见刘环悦,起身并对他说一声“对不起!”而不是不理睬他,刘环悦也许就不会猛地拉走她吧?

或许你随地吐一口痰,在你不认为不算什么,在别人眼里是不是就成了没有形象的人,或许你不经意说了一句脏话,别人听了是不是就会觉得你不文明呢?礼貌待人,尊重他人,希望你也做得到!

真诚待人高中作文【三】

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。

真诚待人高中作文【四】

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家早晨好

今天早晨,我在国旗下讲话的题目是《友善待人》。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。

如果你想做一个愉快的孩子,让自己的身边都充满欢乐,就用你一颗友善的心去对待他人。那么,在和别人打交道时,如何做到“与人为善”呢?首先,要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人,拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起,产生一点摩擦是正常的。俗话说牙齿和舌头也会“打架”,但是矛盾发生后,应该学会忍耐、包容、体谅他人,不能斤斤计较,应该让矛盾迅速化解,也就是人们常说的:“退一步海阔天空”。所以,我们应该学会宽容,使自己的周围充满欢乐。其次,在平时生活中,应该学会说:“对不起”。你可别小看这三个字,它的作用可大了,在处理同学关系时有着出奇的效果。

我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅,处处温暖和谐的生活环境。同学们,让我们学会友善待人,使我们的集体变得更加美好。

谢谢大家!

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