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201x年7月14日
单身男女单独相处还是很容易产生爱情的,电影就是讲的高圆圆和赵又廷因为一段一个星期的雇佣独处关系,而产生了爱情,激情是一种快速出现又快速消退的能量,而爱情是除了激情之外,还愿意有婚姻承诺。如果有机会单独相处或者是做一些刺激的`娱乐项目比如蹦极,更容易产生爱情。
生命诚可贵,好死不如赖活,所以活下去比什么都重要,确实一个星期找到爱情了,但是还是要珍爱生命,活着一切才有意义,叶蓝秋最终还是选择了离开,一是逃避疾病,二是逃避舆论压力。但真的没必要因为这点事情而放弃生命。
现代人的节奏都是比较快的,你活着你就要参与这种高强度的节奏,姚晨演的陈若兮记者也是,风风火火,赶节奏,出新闻,强独家,争头条。很多公司愿意用年轻人,因为他们身上有一股劲,能够解老板的焦虑,他们可以熬夜,可以无休,可以激情澎湃,就是这样的人是老板最需要的人,岁数大点的,早已没有了激情,所以华wei把34岁以上的员工都开了,人活着其实也还是需要激情的,要把一件事做好,激情是非常重要的,干销售也是需要激情的,但凡牛逼的销售也都是激情满满的,雪萍、傅大姐、雯、铁头哪个不是激情满满,包括之前尹山湖的我,激情是成功非常重要的一个因素。成功其实也没什么,保持激情,然后保持高的工作量,就这样,你联系的客户多了,你自然就成功了。打电话和锻炼身体一样,不是一天就能有效果的,我的工作和我的身体一样,之前确实好过,但最近不好了,需要锻炼,身体需要锻炼,工作也是,工作的锻炼就是电话吧,每天30个电话,每天坚持,肯定就会有效果的,效果贵在坚持,养成习惯。
这部电影讲了一个现代题材的故事:女主角叶蓝秋一天因为心情不好,在公交车上没有给一位老大爷让座,被记者曝光,引发人肉搜索,引起了一场轩然大波,很多人不由自主地卷了进来。
这部电影挺感人的,特别是在电影结尾身患绝症的叶蓝秋选择了跳楼自***,让我伤心不已。我觉得电影中的电视媒体和网络有些过分,仅仅因为别人的一个小错误就随意曝光,甚至推波助澜、添油加醋,把别人弄得身败名裂。电视、网络为什么愿意这么做呢?因为他们可以因此吸引眼球,提高收视率和点击率,从中谋取利益。观众为什么这么喜欢看呢?因为很多人都有窥探别人隐私和幸灾乐祸的心理。叶蓝秋真是可怜,作为一个身患绝症、生命已经为时不多的女孩,在自己最需要关怀的时候,得到的竟然是社会的唾骂和厌恶,所以她最后选择了放弃治疗,跳楼自***,也正是这个原因促成的吧。
我觉得网上的信息并不一定是真实的.,或者是不完整的,有时在某些事情的表象下,隐藏着许多鲜为人知的事情,但我们常常只能看到表象。所以,我们对网上的信息,不能完全相信,要有自己清醒的判断,不然世间就会有更多像叶蓝秋这样的悲剧发生。
在20xx年上半年,国产电影除了《黄金大劫案》票房略微盈余之外,其余的十几部国产片皆死得轰轰烈烈。下半年以《画皮2》的所向披靡开场,国产电影大有绝地反击之势,接下来,陈凯歌以六十高龄披挂上阵,以一部“回归现实主义之作”迎战“好莱虎”,用他自己的话来说,“怕7月6日接力棒送我手上时,我也掉链子。”外界对《无极》之后的陈凯歌一直抱着一种观望——廉颇老矣,尚能饭否?然而,在民族电影再次陷入危难之际,老导演的一番举动着实笼罩着悲壮的“勇士”气息。
说“勇士”,更多地是一种民族主义情绪作祟。但是如果关上门的话,那还得说点自家人的真心话。整部电影看完后,我的第一个直观感受是,我似乎不是在看影院电影,而是在大银幕上看了一部120分钟的电视剧或是电视电影。究其原因——《搜索》没有电影感。
我每年给新生上第一堂电影课的时候,都会问他们——电影是什么?回答五花八门。最后,我会给他们我自己的理解——“电影是超越日常的想象”(其实任何一门艺术都是这样)。我对于这句话的理解是:电影一定跟日常经验相关,但是电影之所以是艺术就在于它“超越日常经验”的那个“想象”的部分,“想象”的高下直接体现了导演的水准。巴赞在他的'长镜头理论中也提到——“电影是现实的渐近线”,“渐近线”就意味着它永远不会跟现实重合。而中国的“现实主义”电影最大的问题是:它没有超越日常经验。电影本该是对现实做乘法或是除法,而国产此类型影片仅仅是做了加法或是减法。
打着“现实主义”旗号的《搜索》再一次不幸地陷入了这种类型创作的怪圈之中。
从叙事角度上看,《搜索》的电影感很弱。虽然故事看不出有什么漏洞,就是一个女记者调查一个不给老人让座的新闻事件,牵涉其中的人发生的一些列的连锁反应。他们是大老板、阔太太、小秘书、小记者、混混、下属……一群人中规中矩地奉献了生活的常态(其中,不点名地批评某些角色做作夸张),只不过这种常态因为一个突发事件而显得相对紧凑。其实,《搜索》的形式做得挺花哨,大肆地动用了“QQ、搜搜、新闻采访、电视直播、手机录像”等媒介手段和方式,其中很重要的一点就是探讨了“媒体与公众的关系”。当一个新闻事件不断被报道,当记者手中的公权力被当做泄私愤或谋私的手段时,媒体的道德取向是否正常?当被赋予民主权利的国人通过网络所进行的人肉搜索,通过剥夺一个人的全部隐私,宣泄积怨已久的现实情绪,这种打着道德旗号的集体暴力是否过于残忍?它与中国某个红色时期的情绪有差别么?恐怕犹有甚之……这本是一个“直面惨淡”的现实题材,但《搜索》在表现上显得过于扁平与通俗,少了“超越日常经验的想象”部分。看着《搜索》,我想到了主题很相似的《楚门的世界》,该片展现的是金凯利饰演的一个年轻人,突然发现自己三十多年来一直生活在社区人民的“偷窥”之下,他决定走出那个像摄影棚一样的社区,寻找属于自己的世界。虽然这是一个不可能发生的事情,但是几乎没有观众去否认《楚门的世界》的真实性。这便是国产电影与人家的差距。一个说了真话却让人不为所动的电影,一个是说了谎话却让人觉得无比真实的电影。
如果说《搜索》的故事讲述并无加分之处的话,那么《搜索》的视听影像一定是减了很多分,几乎把“电影感”遗失殆尽。我不知道该片的摄影和美术出了什么问题。通片没有紧张刺激的动感,没有浪漫唯美的抒情,没有温馨的家庭景观,更别说“有意味的形式”之类的运动和造型。电影中经常有的“两极镜头”、色彩风格、时间特写之类的手段完全空缺。当一束光从背后打到银幕上,未能跟观众形成有效的“光合作用”的时候,几百人坐在剧场的时候似乎是在看电视剧,或许追求电视剧的效果正是导演想要的艺术形式。因为没有封闭性和代入感,观众就会本能地出戏。
很多人说,《搜索》像是冯小刚电影。其一是因为冯小刚大部分电影的影像结构和视听语言都比较一般,本片亦然;其二,冯小刚越来越有历史反思精神了,嫌一部《集结号》不够,又开始了《1942》!而陈凯歌在百思不得观众其解之后却开始走起平民路线!用假装轻松的方式去撩拨年轻人的神经,于是,有了《搜索》!!冯和陈无意间地致敬了下对方,但这都只是浅表的cosplay,我们宁愿相信,这样的举动是中国电影人在资本裹挟之下,在公众期望与自我内心之间的一次博弈。
我一贯不喜欢拿诸如历史文化的精英命题来去说陈凯歌之前的作品,但看完《搜索》之后,我反倒宁愿凯爷深沉点,厚重点,哪管是闷***,也不忍心看着他如此轻佻。陈大导演,你完全没必要用一个时髦的题材去证明自己的年轻,证明自己可以赤身抱拥这个激情的时代。正如微博上有句话说的挺好,“宁愿高傲的孤独,也不卑微地恋爱”不喜欢你的人不值得你爱,不爱你的人你努力只会换来心寒。
几乎很多人都跟我一样,凯爷的每一部新片出来,内心都会有一种莫名的激动,希望能看到《霸王别姬》那种令人心头一热的灵光闪现。但每次的结果都是默默地告诉自己内心的那个他——凯爷虽老,尚善饭,然顷之三遗矢矣!
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