月色将我们分割成两个世界,年华就在月光的照耀下跑远了,一去不返了。
——题记
夜的'帷幕不知何时早就落了下来。窗外大树叶子飒飒的风响,吵得我不能入眠。阴冷的月光悄悄地爬上了树梢,钻过窗户,映着床上的我。此情此景,不知怎的,唤醒了我心底的记忆,带我回到了几年前那个令人激动而恐怖的夜晚。
那个夜晚,一颗藏满了熟睡的知了的大树下,坐着几个玩疯了的丫头。她们一人一个小马扎,靠在树下,一脸无聊。琦突然提议:“咱们讲鬼故事吧。”一听这话,我和文顿时来了精神,瞪大了眼睛瞧着琦。
琦毫不推让,第一个讲了起来。她清了清嗓子,“在很久很久以前……”那声音虚无缥缈,却极具穿透力,围着我和文一圈一圈的回荡。我和文紧紧抱在一起,随着剧情起起落落,忽而屏息聆听,又忽而松一口气。“那血水顺着墙壁一滴滴的滑落……”我和文已吓得半死,但又死要面子不肯将恐惧之色显露出来,只好硬着头皮屏息听下去。冷风一阵又一阵吹过,激起了我们一阵又一阵的寒颤。
不知过了多久,琦的一声长叹,才唤醒了麻木在风中的我们。
紧接着,文又开始了,不给我们丝毫的喘息时间。她不知何时已披上了家里拿来的白床单,披散的头发中隐约露出了苍白的面孔。看来她要讲一个和鬼魂有关的故事。
文延续了琦空灵的声音,不知道算是巧合还是抄袭。她一边讲,一边东躲西藏。有时,不见其人,但闻其声。或者,她又突然从树后,悄无声息地轻抚我们。她轻巧的身子带起了一阵阵的风,更为其增添了一丝诡异。她讲的内容我似乎记不清了,只是依稀的记得她忽闪忽闪的白床单和空洞而颤抖的声音。
那晚的鬼故事大会着实把我们吓了一跳,只记得第二天我们三人都躲在家里,谁也没有见面。近几年来,我们都相继升入初中,很难抽出时间凑在一块。那晚鬼故事大会,也永远的成了我们的回忆,只是回忆。
现实,夜的寂静压迫者我的耳膜,一丝怀念和一丝哀伤悄悄从我心底一闪而过,变得难以捉摸。
“革命”?这是一场什么样的革命?为什么又是静悄悄的?刚拿到这本书时不仅让我产生这样的疑问。是教学的改革?是教师的改革?是课堂的改革?怎么样的改革?这一些列的假设开始埋藏于我的心间,也埋藏于这本神秘的书名后。带着这样的好奇我翻开了第一页。在书的序中写到:现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。本书的作者佐藤极其深刻地指出:这场“静悄悄的革命”是从一个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构的变化。仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。”简洁的文字解释了这本书名背后的含义,也粗略的对我的.疑问作了一些解释。但这样的一个改革过程它又是如何从一个教室里萌生出来?又如何促进教师的自主性和创造性的革命?更深层次的探究与疑虑使我开始往下翻阅。
作者提到要改革必须深入底线,触及最原始“动力”即教师、学生!作者在书中这样写到:“在想观察什么之前,先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话,那么,真实而生动的观察是不可能的。“当我看到这些句子时,一种发自内心的敬佩和惭愧几乎同时产生。我禁不住问自己:我该怎样做教师?我做称职了吗?
作者还提到课堂追求的是“用心地相互聆听的教室”而不是追求“发言热闹的教室”。回想起自己在教学过程中更多的是追求孩子们热烈的回应,如果大家没有回应便会觉得制定的目标没有完成,便会直接给予提示或者答案,随后加上一句“听明白了吗?”“知道了吗?”以此继续下一环节。久而久之这样的回应造成孩子们不管有没有在聆听,不管是在听还是不在听全然惯性的回答“是”“明白了”“知道了”的局面。这不由的让我开始深思这个问题。这样的做法毫无疑问在无形中剥夺了孩子们思考的时间和创新的机会。因此要创设一个每个学生都安心发言的环境氛围是多么的重要。在《纲要》语言领域中也这样提到:创设一个幼儿想说愿意说的氛围与意境。让幼儿成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。现在回想作为教师就必须自始自终保持愿意倾听的态度,学会等待,学会给学生时间,并及时给予回应。以保护幼儿自尊心和培养自信心。
书中还提到:“教学是多种思考相互呼应的活动,同时也是对应每一个学生的活动。分组活动时,教师要走到需要帮助的学生前,倾听他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时,也必须从心底里意识到,存在的是每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上交互目光的关系是教育的基本。”在幼儿园一日生活的各个环节中贯穿了师幼互动这一教育的基本形态,它是促进幼儿全面发展的关键因素,也是教师内在教育观念、教育能力和外显教育手段于教育行为相结合的综合表现。
《静悄悄的革命》一书中,还有许多观点和案例给人留下深刻的印象。如,小林老师开始了在教室里构筑相互学习的实践的案例,原田老师,——从蒲公英的学习开始,与学生的气息绝妙地息息相通的案例,一个个都是那样的鲜活生动、引人入胜。然而,案例中作为代课教师的原田老师,只能偷偷地与学生进行那种心灵的沟通,她与学生、家长息息相通的交往结晶——蒲公英,还没等到开花,就通通被校长拔掉了的结局,使我深刻感受到改革的艰难。
在看了《静悄悄的革命》一书后,鼓舞着我促使我开始行动,就从最基本的倾听出发,从和幼儿建立同一视线上交互目光的关系出发,在班级中也来开展一场“静悄悄的革命”,以积极探索幼儿教育的新路。
在教学实践中,当我在营造合作学习的环节时候,总是不尽人意,因为学生总是在课堂上东拉西扯,叽里呱啦地不知道说什么,就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说,还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了,但是由于学生视野狭窄,合作了半天也没有结出什么果子。所以,学生的学习仅仅停留在课堂上,特别是农村的孩子,是远远不够的,这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛,投入自己感兴趣有意义的事情上去,我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索,让合作学习真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。
佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程,不论是学科学习还是综合学习,都是把活动的、合作的、反思的的学习作为一个一个的单元来加以组织,都是创造课程。书中用广见小学以水为主题的综合学习课程的开展过程为例,说明了课程不是事先做好计划的而是作为学习经验的积累时候确定的,这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学习活动也是一个很突出的例子他以寻找大淀最漂亮的地方为主题,让学生分组在社区边走边观察,然后相互交流各自的看法,最后积极地投入到羊栖菜的学习中去,整个活动中,老师和学生都感到很愉快,这是多么激动人心的事情啊!
佐藤学教授认为,学校应成为学习共同体在教室中要实现活动的、合作的、反思的的学习,在传统的阶梯型之外创造登山型课程。而这样的综合课程的学习,是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学习,真正的进行的自主、主体性地学习,每个人都有自己的感兴趣的指向。但是,在学科学习中,我们的学校还在应试教育文化的支配,是以高效率地学好规定的教科书内容,考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系,脑神经的活动来代替所有的学习过程。为什么在我们的课堂上,学生的语言贫乏,没有交流结果,就有答案了。没有活动的、合作的、反思的学习,他们怎么能真正的理会知识和技能?不仅教室里是这样,就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学习、提高,教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的,有活动的、合作的开展设计学习、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊!所以,开放教室,共同相互学习、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的,不是成功才怪呢!
这本书让我看到了很多在平日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的,这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题,不反思、不研究是肯定不行的。我想这场革命,目前来讲还是需要的!这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。
失去的日子如同一首歌。人们常说把一块明矾放进水中,就能洗清所有的渣土,如果在人们心中放进去一首歌呢,是否也能想起那令人捧腹大笑的昨日呢?
那是星期四的晚上,我刚放学,外面已是黑呼隆咚,爸爸对我说:“儿子,今天晚上爸爸去参加同学聚会,可能晚点回来”。妈妈有接着说:“我今天晚上吃请去可能也晚点回来”“啊,怎么会这样”,“你不要乱出门,把门锁好~!!”
家里只剩我一个人了,我按照爸妈的吩咐把门锁好,接着我把家里所有的灯都开开了,接着,我开始写作业,以前,家里总是热热闹闹的,可是今天我总感觉家里空荡荡,有死一般的寂静,不只怎么的,我的心里总是不自在,手也不听使唤了,我一点一点的写完了英语作业,接着我有写了数学作业,可是,内心的恐惧使我怎么也写不下去,我只好一点一点来写,思想老是集中不起来,作完题,一检查,发现又错了,我只好改了在写,就这样,数学作业我整整用了一个小时,接着,我为了不使自己害怕,握又看起了鬼小说,俗话常说以毒攻毒吗,说不定看鬼故事还可以消去恐惧呢,于是我便看起了书,看着里面的情节,心里不免有些发毛,我急忙用被子捂住了头,心想鬼啊,神啊,千万别来找我,外面刮着风,象鬼叫一样。
就这样,我一直等到爸,妈的回来,他们回来后看到我这个样子,不免有些吃惊,因为,我满头是汗,脸也胀的通红。我细细的把我的事讲给了他们,他们听了以后便笑着将我揽入怀中。
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