作文长江边上的水【一】
杨绛杨先生，我在国馆中看过对她的介绍，也在高中语文阅读中看过她的性格，同样在微博里瞥见说能被称为先生的女子为数不多。《走到人生边上》，杨先生高寿，即便是老了，腿脚不灵活也依然坚持写作和阅读。她在承受了阿媛和钱钟书先后离世的惨痛后，“我们仨”走散了，却也依然没有消极。她说，“拉一位古代的大皇帝作陪，聊以自豪吧!”。让我想到王小波，万寿寺里失忆的年轻人也同样有一颗乐观的心和自嘲的勇气，我崇敬这些人。
很多的书是需要静下心来阅读的，否则你读不懂。我在书屋值班的时候，就在书屋里面朗读这本书，读完了我才稍微懂一点点这其中包含的意义。她分析肉体和灵魂的关系，也论神与鬼的问题。在一个无所牵挂的老人心中，会想到这些问题，那么答案也应该是一辈子的事情。何其有幸可以读完一个人一辈子的思想，只是这其中的感悟，就像劳神父给杨绛的那盒巧克力，她九岁听到的话，一直到九十岁才恍然大悟。你说孔子到底有没有女儿呢?如果有他对他女儿又是如何呢?
今天天气有点冷，让我读到“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”，修身，齐家，治国，平天下?这世上哪有那么多功名显赫之人。你我不过皆为凡人，所以即便如此我们也是有着自己的快乐，即使后人记不住你。那么我们又何苦为了身后名而劳神呢?大抵俯仰无愧于天地即可。
作文长江边上的水【二】
现在的温度不断上升，冰川都快融化成水流入大海，再流进大地，我们的房子就会被淹没。在未来，地球会变成一个水的世界。哪么未来人们要如何挽救水的世界呢？
人们想了许多办法；用火箭把水运走，不行，在水世界里跟本用不了火；用抽水机把水抽走，不行，这里的水不卫生……很多办法都不行。最后，聪明的科学家提出建造水世界，经过各国的科学家一至讨论，把水世界建在太平洋，先后去了几百亿人开工，一年后完工。
从中国到奥大到美国一个十架。隔离苔。
氧气不够怎么办？这时有人提出把鱼的基因移植到人的身上，这样人们又可以在陆地生活可是食物问题怎么办？住在什么地方？娱乐问题怎么办？食物问题人们已经解决了，复制多一点鱼的基因，注入到食物里面，使它成为鱼吃的东西，这样我们就可以吃东西了，也解决了食物问题。至于住在哪里吗？人们也解决了，就是像鱼一样，住在贝壳里，复制多一点贝壳，然后变大，住进里面。娱乐问题就是把娱乐的东西全部改造成防水的，这样我们玩的东西就不怕进水了，这样多么地好啊！
未来的水世界有可能是一个噩梦，也可能是一个好梦。不过我觉得是一个噩梦，最好不要发生。
作文长江边上的水【三】
太阳渐渐西下，像一位羞涩的少女，缓缓地走向山下，红色的光也渐渐地溜走。吃完晚饭，我和姥姥、姥爷到大舅姥爷家串门。
到了他家，我们受到了热情的款待。我兴致勃勃地参观了大舅姥爷家，在大厅里我看见了一个长方形的鱼缸。鱼缸里面养着许多水草，小热带鱼们披着一身漂亮的鳞片快乐地游着。我无意中发现一只带着贝壳的动物。于是，我就把它捞了上来，原来是只小蜗牛。我想：蜗牛是生活在潮湿的土壤里的，怎么会在水里生活呢?大舅姥爷好象看透了我的.心思，就对我说：“因为它是水蜗牛，所以能生活在水里。”接着又对我说：“我把灯贴在鱼缸的一侧，慢慢地能让水温发生变化。”听了大舅姥爷的话，我对水蜗牛更感兴趣了。
我仔细观察，水蜗牛的头部长着一对又长又细的小触角，还有一个椭圆形的小嘴巴。背上驮着螺旋的小“房子”，“房子”下面是带有黏性的身子，它每走一步就要把身子向上翘一下。当它改变走路方向的时候，它就会把“房子”转动一下。当它遇到危险的时候，它就会把全身缩进“房子”里，然后就一动不动了。
这就是既好玩又可爱的水蜗牛。
作文长江边上的水【四】
这本书分为三个部分：正文，注释和杨绛先生百岁答问。正文是杨绛先生对于人生一些问题的思考(自问自答，注释是用散文的形式记述自己的生活经历与正文部分形成了对照，也就是感悟与实例的结合，第三部分是就着杨绛先生百岁生日，文汇报记者代表光大读者与其展开的一次真诚问答。
读这本书是因为杨绛先生思考的这些人生问题恰好是我感兴趣的，而这些让人摸不着头脑的问题总是令人好奇又无从解答，杨绛先生也一样，她总是想着想着就在某个地方堵住了，她也似乎并没有给我们一个确切的答案，百岁的她回顾一生对这些问题有了一点自己的见解，而尚处青年阶段的我通过阅读这本书对这些形而上的问题有了一点思路和新的视角，但是还不足以形成一套自己成熟的看法，所以我就在此把我觉得有启发的杨绛先生的回答做简要的整理摘录。
1、神和鬼的问题，看不见的东西未必不存在，科学和迷信并不是完全对立的，过于科学也是一种迷信。很多问题是解释不清楚的，信与不信，都不必绝对。
2、有关人的问题，人是有灵魂的(虽然看不见但是它确实存在。人有个性(体质不同，性情各别，每个人天生有个性，个性一辈子不变。人有本性(一“食色性也”，一灵性良心，也就是每个人都具有双重本性，灵与肉既有矛盾，必有斗争，经过斗争必有统一，我们的一生总是处在这两种的斗争之中，其中任何一方都是时而占下风时而占上风，最后总有一天会统一，斗争的结果就是我们最后的样子，比如有的人的私欲占了灵性良心的上风就走上歪路成了“坏人”
3、人类的文明，人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明，他创造的文明可能会走向灭亡，他创造的伟大文明可能是牺牲人自身换来的，并且他置身的文明还可能会对他自身有伤害(比如大气污染。天地生人的目的是修身，自我完善，让灵性良心战胜私欲。当然，人皆有私欲，克制自己，当恰如其分，修身需要又合适又和悦的方法。
4、人生实苦，要认清这一点，接受这一点，锻炼自身是做人最根本的要求，这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所。在艰难忧患中，最能依持的品质，能让人不被摧毁反而越来越好的品质是肯吃苦。受锻炼的是肉体，由肉体的媒介，锻炼出来的是精神。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。有了信仰，人生才有价值。不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩，有了这一些成绩也就不虚生此世了。
整理下来发现，这几个问题和答案其实都是互相联系的，围绕人一生最根本的也就是那么几个问题(好像哲学上的人生的基本问题，可是人们总也想不通，总得自己亲身经历了碰壁了才能有所体悟，就像杨绛先生说的“我九岁就听到的话，到九十岁才明白。”
其实相比于前面的部分，我对第三部分的百岁问答更有感触，杨绛先生和钱钟书先生相濡以沫的爱情故事一直传为佳话，看了她真实直白的回答，更是顿生羡慕和感慨，找不到那么喜欢的人，至少要和互相欣赏理解的人在一起吧，像他们两个这样心心相印、志同道合的结合简直只应天上有。而他们对文学的博学和热爱，以及做人处事方面有原则能吃苦，谦逊低调等优秀品格更是感染了我，钱钟书先生和女儿圆圆先后离开了杨绛先生，她非但没有倒下，而是在通过翻译经典著作缓解悲痛，她的很多成就都是在她老年完成的，百岁之际，她依然热爱生活，每天看书写字，每天都有新的期待，而她这种沉稳向上的心态，正是通过人生的历练和孜孜不倦的读书学习锻炼出来的。非常值得我们学习!
真正爱读书的，读书多的人大都像杨绛先生和钱钟书先生这样豁达通透，沉静内敛，既有大格局的心态和视野，也有自己充实有趣的小世界，希望我也能朝这个方向发展呐。
作文长江边上的水【五】
我曾经在海洋馆里见过潜水员，他们穿着潜水服，戴着防水镜，嘴上还戴着氧气罩，上岸和入水都不是那么灵便，所以，我就想设计一个未来的水世界。
那时，我过着这样的日子：海洋里是我的家，我每天到陆地上去上学，属于名符其实的“两栖”动物。每到星期六星期日或者写完作业，我就会拿上最心爱的防水小提琴，拉上一首动听的《外婆的澎湖湾》。听到我的琴声，鱼儿们纷纷游过来，在我身边欣赏着。其中一条特别漂亮的.鱼儿，看样子想要接近我，却被它的妈妈硬拉了回去。我听得懂它们的语言，就对它们说：“现在人们的觉悟都提高了，我们现在大力提倡保护环境，爱护动物，你们不要怕啊！”鱼儿们听了我的话，惊讶极了，都主动来和我做朋友。其中有一条鱼说：“我们家族以前有成千上万的兄弟姐妹，都是因为人类，弄得我们家破人亡，所以我们恳求鲨鱼大哥为我们报仇，看来现在得改掉这种残忍的心理了。”听了它们的话，我也很难过。这时，又有一条鱼说：“以前人们喜欢往水里排污水，使得我们很多同类中毒而死，剩下的都躲在防毒的屋子里才能免除一死啊！”我安慰它们说：“现在不用怕了，人类已经认识到了自己的错误，要不我怎么能和你们一样在水里生活呢？”
鱼儿们听了我的话，开心极了。哦，我的未来水世界啊，我相信，只要人类共同努力，总有一天会把它变为现实的，让我们一起加油吧！让那美好的世界早日到来！
作文长江边上的水【六】
就说《写在人生边上》这个书名吧，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序，"假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。"于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的，也算是不错了。我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的--至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是"随手在书边的空白上注几个字"吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是"沉闷"，就是"长时间"，就是"痛苦"。不过，"人生虽不快乐，但仍能乐观"确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说"永远快乐"它"不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立"。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。是人生对于人生观开的玩笑"，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的.，那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且"快乐是由精神决定的"。
这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐--即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。
乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好;悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
作文长江边上的水【七】
走在人生边上，除了年龄，还有灵魂。当然，这两者相辅相成。希望将灵魂洗净铅华然后“回家”，对人生来一次深思，对生命进行拷问，到底我们匆匆忙忙来往真正的意义所在何方。
之所以会为人是因为“灵性良心”，杨先生，百岁老人，到底善良，把生而为人的定义放到最低;她也最通透，懂得人啊，形形色色，粘上些“灵性良心”就可称人。所以，这个五彩斑斓的世界能容忍、容纳很多其实不配称人的人皮、人尸。
“人性善”论看到了，人初生为赤子时的纯白，我认为这是一种乐观主义，努力去纠正和塑造人性里黑色的东西。而我认为“性恶论”更加符合对现下人的认知，人性里最多最广泛的是灰色地带，首先要做的是正视，其次才是纠正。人，生来就像一艘破船，余生的精力都要用来修修补补。这艘船上有“灵性良心”，然而在浩瀚而风浪的大海上，这一点点的东西要经受一生的吹打和考验，风平浪静时见不了可贵，最可贵处当在漆黑夜里的狂风呼啸、海浪夺命中。
作为掌舵者的自己，当时时严以律己，宽以待人。努力反思自己，努力提升自己。
作文长江边上的水【八】
2030年，地球已经焕然一新，科技的脚步日新月异，人类再也不用担心地球再次被污染了。这是为什么呢？哈哈！这下你就不知道了吧，我们的生活进行了360度的大转变，成了真正的“水世界”。看，水上飘浮着形状各异的房子。你一定会问：房子怎么可以呆在水上呢？告诉你，那是因为房子本身就是透气合金钢造成的，再加上外层涂着一种高分子防水涂料，房子就不怕水，也不怕雨了。
进了屋子，你会发现一个奇怪的现象，每间主客厅里都装着一个方向盘。这方向盘有什么作用？别急，听我细细道来。以前我们居住的房屋由于不能移动，所以换新房、去旅游都得花上很多的费用，于是这种可以移动的房屋就诞生了。现在每个公民都有自由选择居住环境的权利，如果你在某个地方住腻了，就可以手握方向盘，驾驶着房屋随意“搬迁”，就如开汽车一样简单。怎么样？没想到房屋也能带着你旅行吧！
如果你潜入水中，你会发现房子底部有个巨大的螺旋桨，旁边是一个高大的集电箱。平时房屋不动时就利用水能发电，积聚能量，等需要行走时就可以想到哪儿就到哪儿，再也不要担心废气的污染了。
咦，那边的老人在干嘛呀？哦，原来是在清理垃圾呢！他骑着一辆水上脚踏车，手上拿一支枪似的新型吸尘器。看见垃圾，锁定目标，打开开关，哈哈，水上垃圾就如一阵风似的被吸走了。车子骑到哪儿，垃圾收拾到哪儿。回去只要把垃圾往回收机器里一倒，再按一下回收按钮，垃圾就会变成氧气飞向天空，白色污染就彻底和人类说byebye了。
再往蔚蓝的海面上一瞧，魔鬼鱼上坐着几个戴着帽子的小朋友，还不时传来小朋友爽朗的笑声，这又是怎么回事？原来，这顶帽子能和动物们对话，和动物们成为好朋友，即使鲨鱼来了也不用害怕，只要轻轻点一下头，鲨鱼就会成为我们的好朋友，同时也把人类的思想传送到它的大脑里。戴上帽子跳入大海，你可以自由的嬉戏，也可以坐上潜水屋长期地住在海底，饿了抓一把海藻吃，渴了喝一口新型海水。
如果你无聊，就跺一下脚，海底的自然隧道就会为你打开，万能机器人将会把你带到你想去的地方，还可以穿越10年20年，甚至上千年。不久的将来，我们还将在天空建造农场，牧场，果园等等，真正实现人类统治宇宙的梦想。
相信只要我们努力去维护，去探索，去创造，一定会改变地球的现状，实现这奇妙的“水世界”！
