假期对于忙碌的工作与学习来说,无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段,重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知,一旦进入长假,这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整,痛痛快快地玩几天才是此时的真理,至于余下的工作与学习,暂且放一放,等以后再考虑吧。这样的心理,不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日,万事成蹉跎”。有些事是可以速成的,然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收,到最后几日,又有什么办法将其做得完美呢?
像我们这样的`学生,假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲,另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期,不好好休息,娱乐一下,真有点对不住自己。所以,不少同学总是在假期的最后几天,紧赶作业,甚至加班加点,又弄得自己苦不堪言,无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到,但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光,侵蚀着向上的意志,本质上还是一件淘神费力的事。与其如此,不如拒绝安逸,选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车,刹车是极易耗油的,但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐,人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸,也就是避免自己的精神沦陷。
朱永新老师说:“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么?是“爱”,爱这一职业,爱自己的岗位,爱自己的学生。作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教育教学质量有所提高,为此我读了《如何成为一名优秀教师》这本书,书中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教学方法,对我今后的教学有很多的帮忙。
从这本说中,我明白了要想成为一名优秀教师,我要做到以下几点:
我认为一个优秀的教师不仅仅要有渊博的知识,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生。
书中说教师的巨大力量在于做出榜样,教师就应以自己的人格魅力感染学生,激励学生,在教师的高尚人格的影响下,学生为其崇高的品德所折服,为其卓越的才能所倾倒,为其广博的知识所陶醉,心甘情愿地理解老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格?那就是四个方面构成的文化品格。
“德、才、学、识”构成了教师的.人格大厦。不具备这几方面的素质,就不可能成为一名优秀的人民教师。在学生心目中,每一个教师都有管理学生的权力,因此,学生基本上是服从教师管理的。但是教师务必明白,权力的作用毕竟是有限的。为什么会发生学生不听话,甚至与教师吵架的现象呢根本原因就是学生也是人。学生有自尊心,有人格。当教师不尊重学生的自尊心和人格的时候,学生自然会产生反抗情绪。我们发现,凡是学生敬爱的教师,都具备热爱学生的品质,都具有较渊博的知识和较高超教学艺术。这样的教师待人平等,不讽刺挖苦学生,不动辄叫家长,而是用崇高的精神品质去感化学生,身教在先,言教于后。学生的心也是肉长的,只要教师火热的心能温暖融化学生的心,只要两颗诚挚的心息息相通,学生必定会被教师所折服。这就是教师的人格魅力。
教师对学生的关心与热爱,学生对老师的敬佩与爱戴,是产生师生情感的源泉,桃李不言,下自成蹊。不断提高自身人格修养,这是教师适应时代发展的需要,也是全面实施素质教育对教师的要求。作为一名新世纪的人民教师就应加强以师德为核心的全面修养,做一名优秀的师德高尚的教师。用自己的人格魅力写就辉煌的人生。
在青年教师的成长过程中,如何又好又快的成长是每一位青年教师都在思考的问题。最近利用工作之余,我认真阅读了《怎样成为一名优秀老师》一书,感受颇深。本书是由三名著名的美国教育工作者编著,主要从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效的帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业等九个方面进行阐述。
结合我自身的情况:所在的是一所城郊结合部的幼儿园,在幼儿园教学生活中会面临很多问题,而在面对各种不同生源素质表现的幼儿时,应该怎样去面对,并且排除相关的干扰因素让自己在教学岗位上更快的成长,这些也是我常常思考的问题。通过对这本书的阅读,我对这些问题有了些新的认识,同时也起到了较好的引领作用。
作者在书中指出:成为最优秀教师的要素,不是教学中那些技术层面的东西,而是能有效地赢得学生注意、尊重、倾心的人品。正是这种独特的人力资源,有着鼓舞人心的强大力量,能激励学生超越个人所认定的极限,帮助他们寻求人生的重大意义。这相对于此前在教育界注重教材与教法的钻研的一些教师而言,是一个崭新而又睿智的话题。
一名优秀教师,必须具备哪些素质和品质呢?作者在书中也进行了阐述,告诉我们理想教师的素质依次是:交谈和理解的能力;严格而公正地执行纪律的能力;启发和引发动机的能力;高尚的品德;爱护和关心儿童;对专门职业的献身和热诚;友善的个性;端正洁净的仪表。具备了理想教师的素质,我们才能去谈所谓“优秀”,而要达到所谓“优秀”,绝非易事,作者在书中也做了详实地阐述。在读后,我也进行了自我反思与总结。
我要做到对自己的工作充满激情,并把这种激情传递给同事和幼儿,展现自身的个人魅力。在班级教学和生活中,在处理班级事情的过程中,要做到对待每个幼儿,要尽可能地做到公正、公平,无论他来自哪里,无论他长得是否可爱、聪明伶俐、讨人喜欢。要成长为一名优秀的青年教师,理解得更透彻一些,就是教师必须敬业,有育人教书的激情;有良好的道德品质,“德高为师,身正为范。”有爱心,大爱无声,师德千秋;并以积极的心态为人处世。
此外,作为一名优秀教师,必须热爱学习、善于学习,树立终身学习的理念,一名优秀的教师必须是一位爱学、善学的人,只有终身坚持不断学习,才能不断的更新补充自己的知识,保持与时代同步伐,不至于落后于当今时代的要求。
这幅漫画十分生动、具体地讽刺了当今社会的一些不良的现象。例如:在公共汽车的标着“老·弱·病·残·孕专用座位”的座位上有许多年轻人坐着,而那些真正需要座位的人却只能可怜巴巴地站在旁边;在公园的草坪上明明立着“请勿践踏”的牌子,却有人装成文盲,视而不见地在草坪上蹦来跳去;在学校洗手池边,明明标着“水是生命之源,请节约用水!”,但有一部分同学还是让这些水白白地流走;在古文物上明明写着“请勿乱画”,但是就有人偏偏跟古文物上的字唱反调。以上事例都说明社会上有些人缺乏公德心!
因此,这幅画给我们的教育十分有价值。我们必须树立公德心,遵守公共秩序,维护社会公德,让我们一起做个讲文明、有礼貌的小学生吧!
人生在世,当纵情驰骋、叱咤风云,不能辜负老天赐予的生命,就得拒绝平庸。
平庸,就是随大流、没主见、人云亦云。如果你想像世界上其他那些庸庸碌碌的生物一样在世间留不下一点痕迹的话,那么就选择平庸吧。人是生物,但人不仅仅是生物。人有崇高的理想和远大的志向,人的使命就是去闯去奋斗,就是不凡。蹉跎一世枉为人!
古往今来,那些平庸的人都做了些什么?他们在等待、生存、繁衍;他们在吃、喝、拉、撒、睡;他们在消耗生命。而推动历史车轮、加快人类文明进程的正是拒绝平庸的人。鲁迅说得好:“中国自古就有埋头苦***人、有拼命硬***人、有为民请命的人、有舍身求法的人……,他们才是中华民族的脊梁。”他们这样的人,不仅是中华民族的脊梁,也是全人类的脊梁。“木秀于林,风必摧之。”要胜利必会有牺牲,想跳高就得先下蹲。做拒绝平庸的人。就不能在意个人得失;做人类的脊梁,就得肩负世界观责任。为真理,布鲁诺死在火刑架上;为梦想,万户死在实验场上;为自由,李贽囚死狱中;为黎民,杜甫客死他乡;为学说,孔子奔走终生;为祖国,屈原葬生鱼腹。为了和平,有多少志士战死沙场、马革裹尸?为了民主,有多少仁人肝脑涂地、血染红旗?“俯首甘为孺子牛”,求索的道路因他们而通达畅顺;“我自横刀向天笑”,英雄的史诗因他们而熠熠生辉!英雄们抛头颅洒热血的疆场是何等的悲壮?然而它却承载着众生的幸福。他们是一座座丰碑,无愧古人;他们是一面面旗帜,感召来者。这就是牺牲小我,成就大我。
这就是拒绝平庸,成就不凡。
拒绝平庸并不是那些“伟人”才能做的事,我们人人都可以活得随性率真、潇洒自如。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”伟人们并不生来就是伟人,但他们必须相信自己能成就大事。伟人们并不生来就有超群的能力,但他们努力使自己获得这样的能力。成为英雄、伟人、民族的脊梁需要志气、勇气、毅力、谨慎和虚心。拒绝平庸可不是整几套个性装束那么简单,那样的人依然平庸。真正拒绝平庸的人能用透过世事的慧眼引领自己向着永恒的目标一直前行而不迷失方向。那么,我们何不从眼下做起,向着不凡的'目标开始自己充满个性的生活?
所谓的“安逸”,就是指美好的生活,无忧无虑的生活,自由自在的生活。虽然这样的生活令人憧憬,但我认为,在现实生活中,我们应该拒绝安逸,更不能一味地贪图安逸,否则后果将会是可怕的。
首先,安逸最大的害处就是会使人满足于现状,丧失斗志,没有进取之心。这样一来,社会就不会发展,历史也就不能进步。在历史长河中,安逸给我们留下了惨痛的教训不少。晚清时期,不仅政治腐败,而且统治者们,以及许多平民百姓都沉沦于安逸的生活享受之中,表面看一片歌舞升平的盛世景象,但早已埋下了极大的隐患。当年威震天下的大清铁骑自入关以来,不思进取,缺少战争的磨炼,战斗力几乎丧失殆尽,八旗子弟差不多都成了贪生怕死之徒,致使清朝在面对列强的侵凌之下没有还手之力。堂堂的“天朝上国”被一群红毛鬼子、东洋鬼子打得一败涂地,这无疑给我们敲响了警钟。反观那时的西方列强,数百年来的殖民战争不断磨炼着他们的军,使他们一跃成为世界的军事强国。由此可见,磨炼可以自强,而安逸只能自取灭亡。
其次,一味贪图安逸也会造成不良后果。如果一个人一心只想着享受,那么他能做什么呢?他不会为他人、为集体做贡献;他们不懂得付出,只知道索取。这种人只能成为社会的累赘,甚至沦落为社会的渣滓。从古至今,因为追求安逸而造成严重后果的例子有很多。秦始皇一统中国后大修阿房宫、寝陵,闹得民怨沸腾,最终庞大的秦帝国二世而亡,犹如昙花一现。慈禧太后专权时,今天建这个园,明天又修那个园,所耗的资金全从海军军费中扣,这也是北洋水师在甲午战争中一败涂地的重要原因之一。现在社会上有一类人叫做“啃老族”。所谓“啃老族”,就是指一些除了享受,什么事都不干,全靠父母养活的年轻人。如果这类人越来越多,那得有多少人付出数倍的工作才能填补他们安逸生活的无底洞?这种现象已成为社会的隐患,让人不得不为国家的前景担忧。
所以说,贪图安逸是可怕的。我们必须拒绝安逸,在生活中磨炼自己,这样才能创造更辉煌的未来。
在生活之余,我觉得读书是最好的时光,也为了我的教师这个职业可以越来越好,最近在读一本叫做《如何成为一名优秀教师》本书是有三位美国的教育专家所写的,从始至终贯穿一条主旨就是:要实现有效教学,人力资源胜过技术资源。而且书中特别强调,教师所能利用和开发的最重要的人力资源就是自己的个人品质或素养。
在步入教育岗位后,越来越发觉做一名老师不是那么容易,特别是想成为一名好老师那就更难了。就简单的读书而言,学生是一个装不满的水桶,自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸,纵横驰骋,不断读书是一条不错的捷径。最近,我拜读了美国杰弗里·科特勒、斯坦利·齐姆、艾伦·科特勒共同纂写的的一本书《怎样成为一名优秀的教师》。 这本书一共分为九个章节,这些都是非常有经验的教育工作者在自己工作的过程中所遇到的一些问题,并给予了一些相应的解决办法,这本书对作为新教师的我启发是非常大的,它可以让我在以后的工作中少走弯路。
读完后我大致把这本书分成四个部分。书的第一部分是教书育人,也就是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。在很多亲身经历中我们能经常感觉到,有些老师之所以能对学生影响巨大,是因为他们有卓尔不群的人品。书中谈到怎样才能有这样的品德呢?首先一名老师要有“个人魅力”,并不一定说像明星一样有光环笼罩着有很多粉丝,但是却要抓住学生的心理,课上吸引学生的注意力,你的一举手一投足都会成为课堂上学生的瞩目的中心,让学生成为你课堂上的“粉丝”。
除此之外,在课上还要因材施教,借助诗性教育的平台,给孩子自主发展的空间。在教学中根据不同学生的认知水平,学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。作为老师应该尊重每个学生的个体差异,张扬学生的个性,每个孩子的起点不同能力也不同,所以在课堂上不能要求每个孩子在同一个层次上,应该根据每个人的情况让他们有不同的收获。
在非洲大草原上,一只羚羊妈妈正在教育小羚羊:“你一定要学会奔跑,要跑得比最快的一头狮子更快,安逸的生活会让你失去生命。”而另一边草原上,一头母狮子正对小狮子说:“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕阳下,羚羊和狮子在四季的轮回中追逐着。
拒绝安逸的人生,生活需要奋斗和拼搏,生命因追求而更精彩纷呈。人生其实是一条看不到尽头的路,沿途播撒着希望和喜悦,你只有拒绝安逸的人生,拒绝颓废,奔跑在人生路上,才能收获更多的风景。
每每读《伤仲永》,心中便有一种无名的感叹和惋惜,萦绕在心间,久久不能去,仲永是个奇世之才,年方五岁就可指物作诗,令人称赞。但生活并不会对谁特别青睐,仲永“泯然众人矣”的原因是,他接受了安逸的人生,生活中没有了追求与奋斗,便成了一具行尸走肉。
如果当初仲永为理想拼搏,那么,他将是流芳百世的奇才,而不是如今学生们手中的反面教材,拒绝安逸的人生,洒下你的汗水,明天收获的将是希望。
读《文化苦旅》,你的心中会油然而生出一种对余秋雨的敬佩。你仿佛跟着他一起走进莫高窟,路过了那个罪人王圆篆的圆寂塔,其中的原因便是:作者本身就在为自己的文化精神而追求,余秋雨拒绝了在书桌前写书得稿酬的安逸人生。人生能够为自己的理想探索,那么,他便成功了一半。
从余秋雨毅然决然踏上征途,寻找中国古今文人的那种灵气时,他的身影在人们心中已经变得高大魁梧。
清空你昨日的邮箱,放入希望的种子,携着拼搏的锦囊,拒绝安逸的人生,向人生远方奔驰而去,朝着梦想的方向,希望正在悄悄萌芽……
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