《爱的教育》这本书是一部传遍世界的作品。是一个孩子的日记写的。虽然每本书都不长,但都有一个感人的故事。“爱”,多么闪亮可爱的字眼。人追求爱情,希望拥有爱情。爱可以让人变得更好。想要完全拥有,就要丰富。让我们携手创造世界上最好的爱情。这正是这本书想要表达的。
在这本书里,我最喜欢的章节是《卖炭者与绅士》和《义快的行为》。第一节描述了父亲对儿子诺比斯的爱。没有人叫裴迪的父亲乞丐。当诺比斯的父亲知道这件事后,他坚持要诺比斯向裴迪和他的父亲道歉。虽然裴迪的父亲一再拒绝,但诺比斯的父亲坚持要让诺。第二部分是关于一个墨盒击中老师的事件。原因是克洛斯受辱,最后受不了。他拿起墨盒,朝那些人扔去。没想到扔给了刚从外面进来的老师。最后卡隆想帮他背黑锅,但是老师知道不是他,让肇事者站出来,没有惩罚他。他听了事实后逮捕了那些人,但卡隆对老师说了些什么,老师没有惩罚他们。这里展现了卡隆关爱他人、宽恕他人的高尚精神,这是一种难得的为人处事方式。
看了这些,我觉得在这个以经济利益为主的社会里,自私自利、自我导向、嫉妒、怕得罪人、恶意竞争等不健康的作风越来越多,关爱他人的精神也逐渐淡化。在加强社会精神建设的同时,也要学会在学校和家庭关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱去陶冶他人,让爱永远留在人们心中。
《水浒传》中一群人物都称为好汉,但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深,首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命,后来到了五台山当和尚,明明寺中主持对他很好,但他还是饮酒作乐,用禅杖打坏了亭子,敲碎了石兽,打了众僧。我觉得那些僧人并没有错,而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人,后来去打那两个强盗却被打了回来,也导致了僧人们自***。他以好汉的名义去打***,最终毁了一个瓦官寺。难道***害了这么多人就称得上是好汉吗?虽然它为人们除了点祸害,但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头,却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴进,款待林冲时说:村夫不知高下,教头到此,如何恁的轻意?我想,林冲又不曾做过什么好事,况且又是武将是朝廷上的官员,为何如此敬仰他,照顾他?后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不够喝就没给他,林冲就把他们都打跑了,自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又***了王伦,尽管王伦虽不是心胸宽广之人,但毕竟不曾作恶,却说***就***了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是:大口喝酒,大口吃肉,论称分金银,成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府,抢劫府库钱粮,虽然也分一点给老百姓,但他们自己数千人消耗的钱财,不还是要让农民承担吗?这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫,但劫的、***的商客中也有好人。这不是枉***无辜吗?
《水浒传》中的所谓英雄,大多不是良善之辈,虽偶尔做出一些善义之举,但大多功不补罪,逃避王法。这些人无视法律法规,公然跟官府叫板。像这样的好汉,我实在不大佩服他们。
有句古诗说的好:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这句诗生动形像地描写了清明节的景象,清明节就是每个人祭奠亲人的日子,这不,我、奶奶、爸爸还有妈妈带了很多纸元宝给我逝去的爷爷上坟。
我们带上武器——锄头,来到爷爷坟前,看见周围都长满了杂草,于就是,我们各自拿着自己的“武器装备”,热火朝天地干了起来,不一会儿,我们汗流浃背,旁边的杂草也没了,地上光秃秃的,活像个秃顶老头!奶奶把纸元宝洒在地上,爸爸递给她一个打火机,地上的元宝都燃烧起来了,奶奶急忙把我拉到坟前,让我拜三下,说就是什么保佑我考上好的大学,虽然我从不相信这些,但我还就是照做了。地上的纸元宝刹那间化成了灰烬,突然,灰烬回旋着扑向爷爷的坟上,我很奇怪,奶奶说:“星月,你看,爷爷把元宝带走了!”我更加惊奇了!奶奶对我说:“囡囡,去旁边采点油菜花,你爷爷生前可喜欢油菜花了!”我乖乖地到一旁的地里一根一根地采集起了油菜花,很快,我手里多了一大把油菜花,我马上用草给它固定起来,把它放在爷爷坟前,顷刻间,我又重重地叹了口气,唉……心想:人死不能复生呀!
就是呀!人死不能复生,因此,我们必须要珍惜自己的生命,把它好好利用起来!
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