为什么今年高中英语作文没有灵魂【一】
当今，有太多沉重的负担，由我们来扛；
太多的烦恼，不都来自争吵吗？—我累了！
更无法拯救你—我的灵魂。
太多的功课，太多的包袱，太多的`压力，
快要将我美好的童忆全部磨擦掉；
日久天长，
我的童年已是一堆废墟。
太多的人啊，
为什么要把所有的压力都施加给我们呢？
无言—只一句轻轻的耳语：
拿什么来拯救你—我的灵魂？
就将童年中最好意思美好牵到梦魂里去吧！
让它偷偷地躲藏在你的心底，
成为你永恒的回忆，更不要告诉别人！
也许它拯救不了你—我的灵魂，
但是至少可以麻醉你，一瞬间就好，
过后—又要回到忙碌的现实中去了……
为什么今年高中英语作文没有灵魂【二】
留下的人，有一种在人生中，无论困难有多大，也不怕困难的，坚持要去克服的，坚定的精神，这是我在《名人传》中的<贝多芬传>中读到的，贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神粮食，这让我感到贝多芬的伟大，当我听到贝多芬说的“几个苍蝇咬几口，决不能绊倒一匹奔腾向前的英勇的骏马”时，也为他的自强不息而震撼。
在《名人传》的<米开朗琪罗>中，米开朗琪罗充满坎坷的一生，让我学到了不少。从他的博学，他的忧伤，他的宽容，他的为别人着想，他的不为小事斤斤计较，他的所有一切好的品格。但他的弱点：软弱，多疑，优柔寡断，做事常有始无终，不止一次屈服于强权……即使他有这么多的弱点，但我想这些也是值得谨记的，提醒自己不要再犯他的这类错误。“
忧伤是我的享受。”“万千欢乐比不上一种苦恼!……”我自己也是有点忧的那种，但我并不孤独。开始，我是那么的讨厌忧伤，想奋力去改变自己，但是，犹如米开朗琪罗说的“忧伤是我的享受。”也许，怀有淡淡的忧伤，也是生活的一种神秘的美吧。
托尔斯泰是一个非常著名的`作家，被称为“俄罗斯伟大的灵魂”但是家庭，精神的归宿。却成了托尔斯泰的牢笼。他的思想，他从事的人民教育事业。与他家人的生活方式发生冲突。他不能离开他所爱的家人。他开始计划抛弃家庭，但当他再次看到即将逝去的一切时他的脚步无法继续。托尔斯泰注定陷入极大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到这一天，疯狂的绝望是他走上了离家之路。他一面彷徨，一面奔走。终于一病不起，死在了陌生的小城。
“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考，他为我开拓了一条新的思想道路。
感受一个人，便等于触摸那人的灵魂，用心倾听他的心灵，用心去感受他们的那说不完的心声，用心去领悟他们的人生的大道。
为什么今年高中英语作文没有灵魂【三】
大家是否还记得这样一个故事情节，在电影《搭错车》中，小美虽然不是佟林的亲生女儿，可是很小的时候，他就带着小美到工厂里上班，他的妈妈一直反对他抱养这个小女孩，可是他不顾妈妈的反对，一个人独自在外照顾小美，由于工厂里发生了一场火灾，让佟林失去工作，可是他并没有因此把小美送给他人。几年过去了，小美长大了，该到上学的年龄。佟林开始寻找工作来筹集女儿的学费，他毫不犹豫地选择了收卖废品这个职责。他的好朋友曾劝过他说：你有这么好的`技术，为什么不把它利用起来，到别处再找个与你学到的技术靠边的工作呢？他直摇头，他用笔在纸上写下了想对他朋友说的话，内容是：只要小美能够在我身边，即使工作再苦再累，也是值得的。听了这番话后，我们便由此被触动了，一位良师发现小美具有唱歌的天赋，即学习音乐的潜能，想让小美来省城读书，可是花费太高了，小美考虑父亲的状况，决定留爸爸在身边，可佟林偏要小美去读最好的学校。
终于，功夫不负有心人，佟林多年来一直坚持靠卖收废品来赚取女儿的学费，并将她送进了宜安市音乐学院，使她参加过多种比赛并因此而拿冠军，这些事迹打动了千万人的心。
看过《搭错车》，便想起我的爸爸，他常年一人在外打工，支撑我们这个家庭。他只是一个普普通通的工人，看他承载着家人的厚望，自己不舍得花钱，总是把最好的留给我和妈妈，以前看到别人同学的父母都是在公司，银行等体面的单位上班，觉得我的父母的职业很丢人。陪老爸一起看过《搭错车》之后，才真正明白了，不管做什么样的职务、事业，只要靠奋斗、拼搏而得来的果实，都是光荣的。其实做什么不重要，重要的是你以什么样的心态来面对你的职务和事业。人生无差别，事业也无差别，职业都是平等的。
为什么今年高中英语作文没有灵魂【四】
主体部分有正反对比，有转折补充。采用这种结构模式的议论文可使文章文体特征分明，篇章结构严谨。议论文表达的思辨性，最核心的内容是对问题(话题进行剖析。
剖析就是把思辨的过程和思辨的要点符合逻辑顺序表达出来。议论文“以理服人，以理取胜”的实质就是议论的层次，议论的层次实质就是议论的推理逻辑性强，层次感彰显议论文的思维能力。逻辑思维是议论文写作的灵魂，只有推理逻辑性强的议论文才能在高考中获得高分。
为什么今年高中英语作文没有灵魂【五】
王小波向来推崇“不安”，鄙视安分守己的人生，他曾说过他希望生命“像炭上的一滴糖”，永远不安地劈啪作响，而他的人生也的确像他自己所希望的那样，始终保持着不安的境界。然而我却更陶醉于“安”的姿态，在我看来，“安”有一种美，在这个纷扰喧闹的世界，超然出尘，美得澄静，令人神往。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽，都市人的心理急剧地变化着，烦躁地奔波于得失成败之间，人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前，孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室，不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘，终于采撷到累累硕果。这就是“安”，诱惑不能动其心，名利不能扰其形，哪怕清贫，哪怕默默无闻，却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安，为蝇头小利撒手理想与追求的'人，那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美，无怪乎理想往往会走近他们，命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲，五音令人耳聩。大千世界，五光十色，那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人，他们的生命已被着上了各种色彩，却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非，不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们，始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园，“采菊东篱下”，他的生命朴实恬淡，读他的诗如一阵清风从时光深处吹来，拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”，安于简朴清淡的生活，安于自己逍遥的精神世界，生命之本色淡到通透，折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华，将生命安放到无尘的精神净土，散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动，躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒，不消停的世界由此产生。我想，“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命，也正是这样，才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩，焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光，并无美感可言，而“安”之美，是生发于灵魂的;没有对理想的执著，没有对内心世界和生命本质的珍视，碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美，源于灵魂之光。
