闺蜜美是个笑点很低的人,啥事都能笑的跟个疯子似的。刚开始我总是不了解一些事情在我眼里一点笑点都没有,而在她眼里她总能觉得好笑。
那时候她总说我很冷漠,后来相处久了。觉得她总是想象力丰富,会讲出来那些东西让她觉得很好笑。在这个过程中,我慢慢的被她拉到笑点低行列里,直到现在,一点小小的事情,我总能觉得好笑。
在和她的相处中,我们总在互相影响着。她爱笑和爽朗的笑容感染了我,而我的敏感却影响了她。曾经她总是大大咧咧的,没有注意细节和缺跟筋似的没有在意一些东西。
而我却敏感容易变情绪,后来她也变得很敏感了。甚至很会伤感,她也会埋怨我和敏把她影响了,而我却感谢她影响了变得更加容易开心了。
其实总在一起的人,彼此中总会有相似的地方。就算刚开始不一样,随着时间的推移。也会感觉越来越像了,甚至审美,脾气,爱好。甚至会有两个人一直在一起,别人会觉得两人面容很像。
你身边有什么样的人,你也会成为那样的人。不是你被对方影响着,就是你影响着对方。
所以当你知道自己想要成为什么样人的时候,你努力让自己靠近想要的样子。不然就是多和你想要成为那个样子的人在一起,因为你会被影响着。直到你成为理想中的那个自己。
而当你想要看书,身边却是个刷剧的,当你想要运动,身边一个“葛优躺”的,当你想要变成成熟冷静的,身边一个幼稚任性的。
刚开始你懂得对方那个样子不是你想要的,并且是你不喜欢。你努力和对方拉开距离,不被影响到。可是如果你的自制力不够,慢慢的你会靠近对方,并且和对方一样。
某天,你可能就是这样的。两个人一起刷剧,吃零食看的开开心心的,讨论着剧情。然后书本一页都没有翻过,一个人跑了几天步,你觉得一个人难以坚持,后来你也在家躺着刷朋友圈了。再后面,你可能都控制不住自己的情绪了。因为对方的情绪说来就来,你一直和她相处着你也变成了这样。
你想要变成什么样,就往那个方向靠近。不然最后你也会变成曾经不喜欢的那个自己。
“近朱者赤,近墨者黑”,这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年来广为流传。
短短八字,却道出了环境对人的影响——与君子相交,自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交,自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说,人一出生就好比一条雪白的丝,一生要经过三道染缸,第一道是家庭,若是红染缸,以后着朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想变好就难了。
谢道韫,一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”,哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。尤其是我们青少年,在三观还未完全形成之时,与我们交往的人便至关重要。在学校中,与我们朝夕相处的同学,既可润物无声,又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱,先后搬了三次家,只为给儿子买一套学区房,远离哭丧的、远离***猪的,让儿子离墨而近朱,这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说:莲出淤泥而不染。但事实上,并非莲洁身自好,而是“芙蓉净清水”,也就是说,是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境,而无车马喧”呢?因此,谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?
有一个百万富翁,活了大半辈子依然只是百万富翁,他便去找千万富翁,问他是如何变得这样富有。千万富翁问:“你每天和谁呆在一起?”“百万富翁啊!”千万富翁笑了:“可我每天和亿万富翁呆在一起。”这个故事很简单,却反映出环境氛围对我们一生的影响:它既可以是我们通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我们双目的迷雾,让我们安于现状,限于满足。
近朱者赤,近墨者黑,让我们将自己置于兰芷之室,也许有一天,我们也会绽成一朵高尚的花。
墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径,得了个未必黑的道理。
黑与未必黑,我觉得关键在一个近字。
有的人所谓近,是从始而终的近,长时间的相处交流,必然会有互相借鉴和学习的影响,这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处,各方面差异极大,但又互不影响的情况,那必定其中有一人非常坚持原则,且不愿以自我的意志强加与人,这种关系一般不会太长久,因为个体之间没有精神上的交流,结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说,此类关系的也有长久维持的情况,但那大多是物质上的需求导致,不存在精神层面的交流,何谈近?
还有种情况就可笑了,某人为证明近墨者未必黑,故意与另一有明显差异的人接触,到一定时间,谁也没影响到谁,于是某人就高呼,近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗,当然不会伤手,甚至手都不会湿。
所谓近,应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离,而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞,如果观念不合,便就分开,各走各道,此不为近,如若观念之间有共鸣,那之后的交流必定衍生出新的思维,此为近。近必衍变。
还有这样的情况,个体之间的近只存在与某一个层面,只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤,近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话,观念的交流,必然导致衍变。
那些典故里所谓的近只存在与单方面,或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子,监狱里放出来的犯人,有的从此洗心革面,不再作恶;有的却依然冥顽不灵。简单地说,就是那些浪子回头的,都是有心向善的,所以那些好的东西他们就能接受,与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的,他们把那些劝解都挡在心门之外,甚至假装接受,结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了,最后因自制力差,又犯下了错事。这就是典型了,与好的'接触,接受好并且为之改变,出狱后接触到不好的,又变了。
晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”古人诚不欺我。近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?
所谓朱就是朱砂,墨则是墨汁,赤则是红。顾名思义,近朱者赤,近墨者黑就是“靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不赞成这种观点,如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起,变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤,近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说,坏人只能把平凡的人带坏,好人也只能把平凡的人带好。那么,这种说法的论点就是不全面的。
事情发生在一个小镇上,有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的.父母都告诫自家的小孩不让与其同玩,只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说:“难道你不知道他有传染病吗?”他回答说:“我妈妈告诉我,人的身体是健康的,就不怕被传染”!一直陪伴小孩痊愈。
上高中时,他成绩名绩名列前茅;但他有个不好的习惯,那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩;老师告诫他;而他却说:“如果真的变坏了,也不怪别人,其实自己本身就是一个坏孩子”!
这个故事也能反驳“白沙在泥,与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他,并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢?因为他自己有健康的身体与坚定的意志,他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
“近朱者赤,近墨者黑”其实也并不完全错误,只是要论程度而定,所以当大家遇到“黑”要学会守心,有余力时还要伸出援手,用自己的“赤”来感染他。
如果你的周围是一群鹰,那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰;如果你周围是一群山雀,那么你也许永远也看不到海阔天空。由此可见,朋友的行为对我们的影响是多么的深。假如你真正的挚友很多,可以帮助你走上光明大道,你就成为了一只雄鹰;假如你择友不当,则会导致自己走上邪门歪道,甚至走上违法犯罪的深渊,你就成了一只永远飞不起来的山雀,你的`终身幸福将毁于一旦。
孔子说,“益者三友,损者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友僻,友善柔,友便佞,损矣。”张衡是我们家喻户晓的人物,他发明了地动仪,在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己,如马融、王符、崔瑗等,这些都是当时很有才能的青年,特别是崔瑗,很早就学习过天文、数学、历术,张衡经常同他在一起研究问题,交换心得,张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中,我们要多交益友,畏友(以道义相砥砺,有过失互相规劝的朋友、密友(无论在生活中,还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友。少交昵友(酒肉朋友、贼友(见利忘义的朋友。在择友时我们要小心翼翼,你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友时我们应该注意:“言过其实者”,不可信赖;“讷于言而敏于行者”,才是我们应当选择的朋友。对于那些不三不四,还想拉你下水的朋友,以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻,并妨碍你学习、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断,免得被人利用,遗憾终身。在与朋友的交往中,我们应该始终保持清醒的头脑,对朋友是朱是墨心中有数,对任何事物都要独立思考,保持原则,分析朋友观念的正误。对的要学习,错的要防微杜渐。
在班级体中,与畏友交往,会使我们的学习成绩步步高升。他们会不顾一切地为我们指出错误,有时我们做错了一件事,他无私的指出;,有时可能是他批评我们的语气太重,我们甚至会与他发生争吵;有时我们上课注意力不集中,他会马上提醒你“该做笔记了”“你怎么不听讲啊”等无私真挚的话语。这才是一位我们真正应该结交的挚友啊!我们为什么要生在福中不知福呢?他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报,傻呼呼的你为什么就不接受呢?
同学们,记住“与君子交友,犹如身披月光;与小人交友,犹如身进毒蛇”,“近朱者赤,近墨者黑”我们要多与“赤者”交往,拒绝“墨者”的无理、违背原则的要求,这样才会使你在人生的道路上步步高升!
在无意中,我看到了下面的一段话。
有一天,一个路人发现路旁有一堆泥土,从土堆中散发出非常芬芳的香味,他就把这堆泥土带回家去,一时之间,他的家竟满室香气。
路人好奇而惊讶地问这堆泥:“你是从大城市来的珍宝吗?还是一种稀有的香料?或是价值昂贵的材料?”
泥土:“都不是,我只是一块普通的泥土而已。”
路人:“那么你身上浓郁的香味从那里来的?”
泥土:“我只是曾在玫瑰园和玫瑰相处了很长了一段时间。”
看了这个故事,我深受教育。泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味。正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难。这个道理就如同近朱者赤,近墨者黑。
有人说,要知道你是个怎样的人,看看你身边是些怎么样的朋友就可以了,这个说法得到了大家的认同。
那你愿意与“玫瑰”相处,成为人见人爱的“泥土”吗?
“近朱者赤,近墨者黑”是许多人常挂在嘴边的一句话,大部分人都赞同的态度。他们几乎都认为只有和思想品德高尚的人在一起才有利于自己的发展,当然这也有一定的有道理。但我想,一个人,如果有了坚强的意志,那么无论在什么样的环境下,都能够不受他人的影响,甚至还愈发坚定自己的信心。
这样的人并不是没。晋代的陶渊明运用以物喻的手法来赞美莲花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这其实就是在自己无论在多么恶劣的环境中,都能“走自己的路让他人去吧”。事实也如此,陶渊明在那个战乱频繁,尔虞我诈的社会中,他仍是清清白白,品德高尚,成为了令后敬仰的人物。我国无产阶级革命家、军事家、政治家***,小时候,他家庭贫穷,但他人穷志不短,自己努力读书,坚持自己的原则,不迷信,不受封建社会的干扰,在逆境中不断磨练自己,提高自我,最终在这样的环境下,他仍然成就了伟大的事业,引领中国共产党和中国人民建立了新中国。
由以上事实可看出,“近墨者”不一定黑,有时,它反而能激起一个人的斗志。否则,遇事处理不当,有可能变成“近朱者黑”呢!
我曾看过这样一则消息,一个女孩子,家庭里非常富裕,什么山珍海味,什么华丽衣裳,什么珠宝首饰,样样俱全,大人们也从小就娇贯着她。所以,无论什么事,她都推给大人做,使得她变得非常娇气。在考上大学后,大学生活使她再也生活不下去,因为到读大学了,她连什么家务活都不会做,最后被迫退学回家。这样的事例足以说明一个人在好的环境中生长,不一定会变好!
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