“水陆草木之花,可爱者甚蕃,”有不少人在小的时候,都曾经诵读过这首周敦颐的《爱莲说》。但是又有几人能真正喜爱上这出淤泥而不染的莲花呢?
莲*生活
初次与莲相见,是在石家庄的长安公园里。那是一个夏日,空气中都带着些许的燥动。那一片荷花池中,开满了莲花,红,白。还有一些莲花还未完全开放,掩映在荷叶的下面。那份属于夏日的燥动立刻就消失了踪影。
再次与莲相见,是在北京的圆明园。此时,已不是盛夏,莲早已不再盛开。在我眼前是一幅破败的景象,几片干枯的荷叶,水面上一池的花瓣,突然,一只红蜻蜓飞了过来,停在了唯一的那朵还在盛开的白莲上。这一池的莲花仿佛又有了生气……
莲*国画
莲不仅仅是,诗作中的常客更是国画中的常客。我还记的我买过一本国画教程是专门教画莲花的。
倘若你去欣赏国画的荷花,你总会感觉画得不太真实。国画所画的荷花,不只是花,更是一种意象。你去看看齐白石先生所做的荷花,挥毫泼墨,一挥而就。红与黑,形成鲜明的反差。
相比于红莲,我更喜欢白莲。相比于红莲,白莲更为抽象,更能体现出莲花的君子之美。寥寥几笔,一幅画上,只有墨的深浅变化和几点藤黄,就有一种清秀绝俗之美。
我也曾见过有一个画家,画的是冬天的荷花,一池的枯叶和枯梗,几个枯莲蓬,毫无生气地耷拉着。按理说,这是顶无趣的一片死寂景象,但画家别出心裁,在那片枯黄之上,加了一只蜻蜓。那幅画好像立刻就有了生气。在这一片死寂之中,仿佛孕育出新的希望。
莲*禅意
在古诗文中,莲也很受文人的推崇。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”在文人看来,莲花不仅仅只是花,它更是代表了君子高尚的情操。
佛教则更是钟爱荷花。佛教认为,莲花象征了那些正直,高尚的僧人或居士。在佛经中有这样的一句话“如人中芬陀利华。”“芬陀利华”指的就是白莲花。
我喜爱莲花,我更喜爱莲花所代表的高贵品质。莲花所象征的,正是五千年的儒家文化,正是“君子”。“子独爱之出淤泥而不染,濯青涟而不妖。”
莲花早已抽象化为了一种符号。它从周敦颐的《爱莲说》幻化出来,一直铭刻在我的心上……
同学们,你们知道世界上最大的莲叶吗?不知道就让我告诉你吧。
最大的莲叶是王莲,它生于南美洲的池里,它的叶子长200—300厘米,最大的有400厘米。
王莲的浮力很大,浮有40—70千克,小朋友能在上面玩耍,
每当我看见王莲的图时,仿佛让我看到了水姑娘被捆在王莲里,很着急似的,为什么呢?因为王莲的边想有围拦一样的边。有时我会看到金鱼姑娘在王莲底下阻挡太阳。同学们,现在你们知道王莲是世界上最大的莲叶了吧,通过我的介绍,相信大家都知道了。
莲的祖先在印度,我国大部分地区都有种植,特别是在南方一带,荷塘星罗棋布。天府之国的四川、荷塘里也不少。就拿三故土里的三苏祠的荷塘来说吧。在世界文化名人苏东坡诞辰950周年的那天,我饱尝了荷塘的美丽景色,领略了莲池的意境美,夏天的早晨,池塘里翠绿的荷叶高低参差不齐肩并肩紧密相连着;露珠随着风儿的吹拂,在荷叶上滚动。荷花千姿百态;有的含苞待放,有的绽开粉红的笑脸。一阵风吹来,满池的荷花随着微风飘动,风过了,莲在阳光下,又是一副红花映日,绿叶撑伞的图画。如果你在月夜漫步三苏祠,那荷香月色迷人。明月高照薄雾浮荷。荷叶和花笼罩在轻纱的梦里。
莲是蕴藏茎,根茎埋在水底的泥土里,长了不少节,逐渐生出须根,叶柄和花梗。到了夏末秋处,有些节膨大起来变成藕。
荷叶像个圆盘,碧绿、青翠,表面光滑,有层白粉,水滴到荷叶上变成水珠般的圆点,晶莹透明,叶柄和花梗上,浑身都是毛刺,好像发出警告:“当心,不要来碰我。”荷花凋谢后,露出了莲蓬。莲子又叫莲心,藏在莲蓬里,有二三十颗,种皮坚硬,生命力很顽强。1951年,我国科学家在东北辽东半岛地下掘到深埋1000多年的古莲子。
莲有很高的观赏价值;荷花的清高——出淤泥而不染,濯清莲而不妖。曾被多少诗人所赞誉。同时也有实用价值:莲子可以入药;连米粥很有营养,又能清热消暑。夏天调一碗藕粉汤喝完后暑热皆散,满口余香。
朋友,你一定喜欢我国11世纪的著名文学家苏东坡吧!你一定更喜欢旅游胜地三苏居池塘里的荷花吧!
在南美洲的亚马逊河流域,生长着一种奇特的水生植物。它的叶子巨大无比,漂浮在水面上时,就像一只只绿色的大浅盆,最为奇特的是,即使让一个十岁左右的孩子坐到叶子上,它也不会下沉,这种植物就是闻名遐迩的王莲。
人们一直对王莲充满好奇,感觉它非常神秘,不明白它那柔嫩的叶子为什么会有这么大的浮力呢?其实,就在王莲的叶子背面,有很多放射状的粗大叶脉,它们仿佛构成了坚韧的骨架,又好像大桥的桥架,稳稳地支撑着叶面。同时,在叶脉之间,还有许多镰刀状的横隔,把整张巨大的叶子分成一个个气室,从而使它具了有很大的浮力。
正因为有了强大的支撑体内心系,亚马逊河的“莲”,才能够变成与众不同的“王”莲,被人类格外青睐。这就好像我们做任何事情都要坚持自我,时时不忘完善和强大自己,因为,不管遇到什么关况,保持内心的强大才是王道,也才有可能采撷到成功的果实。
七月的傍晚是迷人的,我缓缓走在乡间小道上,偶然发现了一潭泥沼,泥沼旁边尽是些不知名的杂草,而在泥沼的中央竟然安稳地长着一株莲花,不知是自生的只有这一株?还是旁人所种,其它的.还没有发芽?半亩左右的泥沼中,孤零零地伫立着一朵莲花,在一丛杂草横生的环境中,宛如鹤立鸡群。我很是惊奇,怎么这污泥中竟会生出如此洁净的白莲。我走近了仔细观看,发现它正在花期,洁白的花色,让人看不到它根部的污泥。孤独却不高傲,向上却不争扰,只是静静地,用心地敞开每一个花瓣,散发出淡淡清香。自污泥中汲取营养,绽放出最洁净的一面,无论有没有人来观赏,它都在重复着。
安静,白莲很安静,一动未动,我也在静静地闻着芬香。忽然,霞光万丈,光芒大放,倾洒而下,照耀在泥沼上,照射在白莲的花上,白色的莲花在金色的光芒下,神圣,庄严,我惊奇万分,顿然生出敬畏之心,对这天造异象的敬畏,对生命生生不息的敬畏,对生活的敬畏。我惊于眼前的这一幕,恍如佛光的显现。我忍不住地伸出双手,敞开胸怀,沐浴在金光下的白莲旁。恍惚中,庄严的白莲似是晃动了一下,泛出阵阵梵唱,这不正是佛陀所讲的经吗?忽然,金色光芒又息去,渐渐恢复了原状,一朵晚云又遮住了霞光。
我目睹了转瞬的神奇,在佛光乍现的一瞬间,我似乎禅心顿悟,觉得这莲花竟有了人的精气神,即使不喧闹,即使不公告,即便环境很平凡,即便岁月最平淡,它仍然尽着自己的本分,履行了自己的天命,开出了惊世的莲花,展现了最美的荣华,虽是不言不语,不张不扬,却也尽得风流。
莲花是莲的情感,这情感细腻委婉,清新出尘,一丝不染。与污泥无关,与潭水无关,与冷落寂寞亦无关。这份情感触动了我心里的某根弦,它不正如人类的相思吗?
相思如莲,如莲的自静委婉,不争不扬。如莲的清奇秀香,自持不扰。如莲的一尘不染,摒弃***,舍去品性。无论贫穷富有,貌美相丑,只要有情感,就都会有如莲般的相思。
我总觉得莲花与众不同,不同于其它花卉,旁的花虽各具特色,却也比不得莲花,牡丹有些妖娆,玫瑰带点娇媚,菊花存在些许浮夸,而丁香持有一丝拘谨,蔷薇太过绚烂,莲花则不同,无论花色,无论香味,总是不张不驰,悠悠自然。也正如相思一样,总是适中得度,总是轻轻存在于人的脑海里,静静蛰伏在心底最深处,如莲蛰伏在污泥中一般,或许某天便会如莲一般开出惊世的爱情花火。
相思如莲,如莲的隐忍蛰伏,相思得经得起等待。相思如莲,如莲的清洗磨炼,相思本就该静心提取,摈除***。
我于小路上偶遇莲花,正如我于人海中遇见相思,一个高古,一个典雅。
莲花池旁挤满了赏莲的人,我猛力钻进人群,挤到池前,抬眼望去,片片莲叶挨挨挤挤地铺满了整个池塘,露水懒洋洋地斜卧在莲叶上,映着阳光,闪着七彩的光,晃着人们的眼。起风了,翠色的大圆盘倾斜了,像在向人们问好,莲叶上的'水珍珠带着满腔的得意,毫不留恋地滑进池里。
闷雨又下了起来,雨点飞也似的从云端下来,在莲叶上欢腾,接着便带着翠色蹦入池中。微风掠过,莲叶左摇右晃起来,顿时浓香散出,朵朵白莲花显露出来,花白胜雪,白得透亮,白得清爽,白得使人心醉,微风拂来,它们便舞起来,如千千万万的白衣西施,既婷婷玉立,又妩媚婀娜。在雨中,莲叶卷起翠绿的波涛,一层层地向远处滚着。莲花甩着莹白的裙摆,欢快地舞着。那种幽香,好像已经存了百万年,幽幽的淡雅的花香,衬得花更加娇艳,熏得人如痴如醉,让人感到心旷神怡。
雨后的莲叶又有了翠绿的异样光泽,太阳把水蒸气从池塘里唤出,水蒸气浮在空气中,罩着池塘。就像一层雾,花和叶朦朦胧胧的,可这雾还是抵挡不住花香,像在对人们说:“感谢大家的热情,我们会在夏天一直陪伴大家!”
当秋分把莲的生机掠走时,秋日残荷便似一幅水墨画,铺在了池上,它们枯的枯,败的败,却依然挺立在池中。正如周敦颐所说,莲是花之君子,莲有君子之志,有君子之气,有君子之德。
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