乐学杯作文【一】
在大多数学生眼里，学习总是枯燥的。因此渐渐产生了厌学心理，对学习更加的厌倦，学习难道永远的这样古板吗？答案是否定的，学习不是让知识来找你，而是去寻找感兴趣的知识，然后喜欢上学习。不能把学习当做应尽的责任，把它当做你的朋友，学会尊重他。
尊重学习不是每天把自己闷在书里苦读，而是要用心去理解每个字，每个句子的含义，用最多的耐心去解析，不单单让自己认识字，也要让字认识你，学习不是以草率为先，用心为后。而是没有草率只有用心。哪怕你把学习放到了最后，只要你用心去做了，也是对她最大的尊重，即使把学习放在了前面，你草草率率的学完，这也只是一种应付，对它的不耐烦。尊重他就是要用心去理解他。‘乐’字是多少人的向往，但也因此在很多人眼里那么的遥不可及，一生都根本不可能触摸的到，其实乐很简单，如果把乐字融入学习，会不会使学习变得生动有趣，结果是肯定的，但很多人都不同意这个观点，因为学习本身就枯燥乏味，又怎么可能让学习‘升级’为一种人人向往的乐趣呢解决这个问题，我们只需要换一种心态。
学习本来就是美好的，但他被荆棘缠绕，这些荆棘就是苦和累的化身，他们包裹着的又是一番别样的风景，学习离不开奋斗，从刻苦中加增快乐的分量，也可以在竞争中学习，从竞争中的到快乐。尊敬学习乐于学习看似很难，几乎办不到，其实理解之后会发现她那么简单，那么有趣，他们即是学习的基础，也是学习的重要条件，只有这样学习才会变得越来越有趣，越来越好学。尊敬学习他才会尊重你，乐于学习才会使生活更有趣。
乐学杯作文【二】
今夜，月光如水诗人望见明月立刻想到远在天边的人此时此刻正与他一同仰望着皎洁的.明月。有着怀远之情的人，难免终夜思念她人，彻夜不眠。诗人身居家内，既使将那烛光吹灭，望着明月，月光洒满了整个屋子，坡上蓑衣出门散心看见，见那晶莹是透前塞水治在身上，月华如练，使诗人益加陶醉其中。是此之美境，忽然作者想到月光虽美，却不能采撷以赠那远方之人，倒不如回屋寻个美梦，或并可以在梦中得到欢愉的约会。
本诗 “朴素自然 情致委婉。”诗人从“望月”赵能的不言怀运”，将望月”与“怀远”有机地融合，酣畅外高地表达了对远方之人的思念。拳师吧明月写的明媚皎洁，充满柔情，把思念之情写的真挚，委婉连绵不断。
做人，要在估计中保有铮铮铁骨和博大的胸襟。张九龄是唐玄宗时代卓有名誉的宰相，敢于直谏，后受权臣排挤而被贬。但他不怨天尤人，保持博大的胸襟，令人敬仰。
海上生明月，天涯其此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
乐学杯作文【三】
在没有读这本书之前，可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究，才会去思考。数学与我们非常遥远，在我们的生活和文化观念中，数学最多起到为我们日常生活服务的作用，至于数学本身，无法给我们带来任何的快乐和满足。
如果您读完了这本书，您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度，详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。
对于数学的发展而言，从古希腊开始，就和人对美的追求，对灵魂的解放联系在一起，而到了近代科学，数学不仅和科学的发展联系起来，而且也为西方文化的发展，文明的进步，作出了许多贡献。而到了现代，数学所起的作用可能与我们更密切，当一般人极力逃避数学的时候，我们在生活中的各种行为和选择，却往往受到数学的影响，如概率统计在选举和天气上的作用，概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护，等等。
本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中，相反，他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响，以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节，用他生动的语言给我们再现出来，更难得的是，当涉及到许多哲学上的问题的时候，他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系，另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化，但对于一个数学史学家来说，实在已经很不容易了。
通过本书的精彩论述，我们也可以看出，数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的，如果数学家无法从数学研究中获得乐趣，那么，就会像古罗马那样，数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激-情，那么惟有在合适的文化的土壤中，才是可能的。
而对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是他的思维方法，更重要的是，他的许多观念也会发生变化，他会对伦理上的决定论和非决定论，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由，他会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和-谐、对称之美的本质及其独特性，他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。
这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面，相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。
乐学杯作文【四】
高中生要学好数学，须解决好两个问题:第一是认识问题;第二是方法问题。
有的同学觉得学好教学是为了应付升学考试，因为数学分所占比重大;有的同学觉得学好数学是为将来进一步学习相关专业打好基础，这些认识都有道理，但不够全面。实际上学习教学更重要的目的是接受数学思想、数学精神的熏陶，提高自身的思维品质和科学素养，果能如此，将终生受益。曾有一位领导告诉我，他的文科专业出身的秘书为他草拟的工作报告，因为华而不实又缺乏逻辑性，不能令他满意，因此只得自己执笔起草。可见，即使将来从事文秘工作，也得要有较强的科学思维能力，而学习数学就是最好的思维体操。有些高一的同学觉得自己刚刚初中毕业，离下次毕业还有3年，可以先松一口气，待到高二、高三时再努力也不迟，甚至还以小学、初中就是这样“先松后紧”地混过来作为“成功”的。殊不知，第一，现在高中数学的教学安排是用两年的时间学完三年的课程，高三全年搞总复习，教学进度排得很紧;第二，高中数学最重要、也是最难的内容(如函数、立几放在高一年级学，这些内容一旦没学好，整个高中数学就很难再学好，因此一开始就得抓紧，那怕在潜意识里稍有松懈的念头，都会削弱学习的毅力，影响学习效果。
至于学习方法的讲究，每位同学可根据自己的基础、学习习惯、智力特点选择适合自己的学习方法，我这里主要根据教材的特点提出几点供大家学习时参考。
l、要重视数学概念的理解。高一数学与初中数学最大的区别是概念多并且较抽象，学起来“味道”同以往很不一样，解题方法通常就来自概念本身。学习概念时，仅仅知道概念在字面上的含义是不够的，还须理解其隐含着的深层次的含义并掌握各种等价的表达方式。例如，为什么函数y=f(x与y=f-1(x的图象关于直线y=x对称，而y=f(x与x=f-1(y却有相同的图象;又如，为什么当f(x-l=f(1-x时，函数y=f(x的图象关于y轴对称，而 y=f(x-l与 y=f(1-x的图象却关于直线 x=1对称，不透彻理解一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别，两者很容易混淆。
2‘学习立体几何要有较好的空间想象能力，而培养空间想象能力的办法有二:一是勤画图;二是自制模型协助想象，如利用四直角三棱锥的模型对照习题多看，多想。但最终要达到不依赖模型也能想象的境界。
3、学习解析几何切忌把它学成代数、只计算不画图，正确的办法是边画图边计算，要能在画图中寻求计算途径。
4、在个人钻研的基础上，邀几个程度相当的同学一起讨论，这也是一种好的学习方法，这样做常可以把问题解决得更加透彻，对大家都有益。
乐学杯作文【五】
在升华这一人生哲理时，吴甘霖说：很多人总是抱怨世界太小，无处施展自己的才华。其实并不是世界太小，而是我们将自己看得太大。当心中装满了自己，就不会有别人的地方，世界当然就会很小。而将自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就会变大。
作者以一个小故事作为新书《空杯心态》的架构基础：小孩因为在花瓶中抓着五分硬币不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使价值3万元的名贵花瓶被迫砸碎。小孩说：“我怕松手，就再也抓不住那五分钱了”。大人们，往往也会陷入同样困境：放不下自己的身段，而失去了更大的发展。
什么是空杯心态？有一个学者向禅师来问禅。学者喋喋不休，而禅师无语，只是默默地以茶相待。禅师将茶水倒入学者眼前的杯子，满了也不停下来，继续倒，茶水流到桌面上。学者慌乱地说：“不要再倒了！“禅师说：“你就像这只杯子，装满了自己的想法与看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你讲禅”意思是在于人不要因一点成绩而产生的骄傲浮躁，而要多以“零起点”的心态面对世事。所以，如果你把拥有的成功紧紧握在手掌心里，那么，你就失去了拥有其他成功的机会；当你把已经取得的成功放下，这时，整个世界都有机会进入你的掌握之中。
空杯心态是一种境界。吴甘霖在《空杯心态》中畅谈“空杯心态”是现今艰难就业与创业征途中走向胜利的法宝，他总结说，大有成者都是主动空杯的人。成功人士因为拥有空杯心态，他们总能轻装上阵，从而战无不胜。拥有空杯心态的人，才能认识到，曾经的鲜花和掌声不能决定你的现在，更不能决定你的未来。
“胜不骄，败不馁”。文中以众多的事例讲述了这个道理，上至总统下至员工，囊括了许多行业的成功者，证明了他们的一个共同经验，任何时候都要有“平常心”和“归零心态”。我十分认同作者这个观点，就一个人而言，无论是就业还是创业都要有这种心态，否则就根本无法持续发展，中国的企业家身上都有一种陋习，一但有钱，就坐奔驰，吃豪宴，讲地位，开始养尊处优，大手挥霍了，从此再也不坐公交车，地铁，远离群众，而后企业就开始走下坡路，直至消失。这样的例子，身边处处都是。“胜不骄，败不馁”是我们祖先留下来的至理名言，但做起来确实不是那么容易的。
