近日,北京市高考改革方案征求意见稿出台,最引人注目的是20xx年高考语文由150分增到180分,英语则由150分减为100分。语文成绩占高考总成绩的比重增加,意味着国学教育将备受重视。这不仅仅是高考各科成绩的变动,更是对本民族文化重视的体现,是中国人走向自信的体现。
如今,不重视民族文化的事件屡屡曝光。小到游客们在文化古迹上随便刻字,大到省市打着修缮壁画的'旗号肆意涂改原作。这是由于国人对本民族文化知之甚少,并且将外来文化神圣化,由此可见,现今社会需要提高国人对本民族文化的重视程度。而提高语文成绩比例正好可以引领学生学习本民族文化,提高本民族文化的重视程度。
提高国人对民族文化的重视程度不单单是为了保护遗迹,更可以提高国人自身的道德、人文、文学修养,从而弘扬和培养民族精神。中华五千年文化博大精神,《论语》《孟子》《诗经》各个都是经典,通读中华文化经典有利于自身文学修养的提升,从而提高自身实力。鲁迅从小通读文化经典,将经典内化于心提升自身文学修养。用文学铸成的唇枪舌剑成就了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,而这样的鲁迅也让国人的文字走出了国门、走向了世界,让国人在国际社会中更加自信。***青年时终日浸泡在书籍的海洋之中汲取中华文化的精髓、华夏民族的智慧,丰富了自身的文学知识、提高了自身文学素养,成就了“问苍茫大地,谁主沉浮”一代伟人***,而这样的***也让世界认识了中国,提高了中国的国际地位,使国人在国际社会中享有立足之地。由此观之,为了提高国人自身的道德、人文、文学修养,弘扬和培养民族精神,需增强国人对民族文化的重视,高考改革便显得尤为重要。
提高国人对民族文化的重视程度不仅能使国人更加自信,更能提高国家的文化软实力,让国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入,文化软实力已经占据了各国竞争中相当重要的位置。现今各大强国之间拼的不仅仅是军事的强大,还有经济,更重要的是文化。为了是中国在竞争中处于有利地位,需防止文化入侵。为此中国需要提高自己的文化软实力,增强国人自身文化修养,增强国人对本民族文化的重视。这样才能更好地让中国在激烈的国际竞争中保持自信,立于不败之地。由此观之,为此需要增强国人对民族文化的重视,从娃娃抓起便是最好的办法。高考是指挥棒,它指引着国人学习民族文化、了解民族文化,国人便会从小将文化内化于心、不断发酵,将民族精神领悟至心,从而达到提高民族文化的重视程度的目的。
高考改革意味着教育偏重的方向。提高语文成绩所占比例意味着教育将偏重文化教育。而文化教育应从小抓起,从小灌输。这次改革是高考成绩的变动,是文化教育重视的体现,是对本民族文化重视的体现,更是国人走向自信的体现。
武士貌似赢了,但其实输得惨烈,求胜心过强,使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了,但胜得彻底,他置声明于度外,睿智而又心怀仁德。
输赢二字,不知论倒了多少君子,又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字,赢者若为图一名而不择手段,是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败,是英武。如若梅为春来而谢,谢之为苍生命脉,故有高名;牡丹为斗艳而生,生之为虚有其表,故曰浮华。英雄,是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败,以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧,这番观人洞若观火的思辨,从根本上让他不会沦为败家,即使丢个胜利的虚名给别人,又何妨呢?孔明贾谊之辈,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,贾谊论苍生成汉景之世,是以智慧捭阖于青史,又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽,隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛,于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义,于一生毕力于民国而后世颂之,皆是此等英雄,智绝于人,而非为求名,为争执。
真英雄,最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生死,禅师顾念生灵之可贵而不求胜,对比何其鲜明!怀仁而念苍生者,才配得上胜利的光环。否则,荣耀背后的肮脏,最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀,还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄,是因为我们呼唤真正的英雄,向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质,把自己夸得再高,没有真正的智慧和仁厚的心理,只会摔得惨烈。社会的浮躁,亦会接二连三地发酵出虚假的偶像,或许在当下这个有些娱乐至上,道德迷失的社会风气中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民币的高调施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可,名义上没有收获,但实际上,你已经成了时代的无名英雄,并且,你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国,实干兴邦。”真正的英雄,绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成败,亦不贪图成败,而是怀着智慧和仁厚的心,在世界的最高舞台或者卑微角落,默默地做着。
其实,我们每个人都可以是一休禅师,用一颗休去了世俗浮名的心,散发智慧与仁爱,做游离于成败之外的真心英雄。
“飞人”乔丹、“魔术师”约翰逊、“滑翔机”德雷克斯勒……这些的NBA巨星,虽然退休了,但他们的辉煌,我们仍记忆犹新;“小飞侠”科比、“小皇帝”詹姆斯、“小巨人”姚明……他们正在用自己的汗水把NBA事业推向另一个高潮……但,谁又注意到那个曾经充满活力,充满奇迹的雷吉—米勒呢?
比起乔丹,他只是太阳系众行星中的其中一颗;比起约翰逊,他只是滚滚长江中的一滴小水珠;比起德雷克斯勒,他只是万里长城上的一块小石块。他太渺小了,渺小得让人很容易就忽略。米勒没有戒指,相对于建立“公牛皇朝”的乔丹来说,他是一个失败者,而且很失败。但是,我崇拜他。
我崇拜他,崇拜他那永不放弃的坚韧。18年了,人生有多少个18年呢?从他被印第安纳步行者队选中后,他就为球队奉献了18年,期间不曾会,除了因为伤病问题,他没有缺席步行者的任何比赛。面对对手一次次凌厉的攻击,他没有放弃;面对伤病一次次疼痛的折磨,他没有放弃。这是一个多么有毅力的男人啊!他坚信:有付出,就有收获。
我崇拜他,崇拜他那不服输的精神。8。9秒,8分,赛场上有多少奇迹呢?但是,他做到了,是他那顽强的精神感染了步行者们,是他那不畏对手的眼神激励着步行者们,他们一路拼***,过五关斩六将,可惜啊!幸运的天秤倒向了另一边……曾经,米勒笑过,像个孩子,很纯,很甜,他挥舞着双臂,又蹦又跳地冲向教练,步行者们拥抱在一起,接受着整个球馆的祝贺。梦想,又差一步了……当幸运女神不再眷顾他们时,米勒仍不服输,他,还在坚持……他坚信:有梦想,才有将来。
我崇拜他,崇拜他那无私的精神,作为球队的核心,他不仅在赛场上组织球队打好比赛,而且下场休息时也不忘指点队友,把经验传授给他们,多么无私啊!在盛行“人不为己,天诛地灭”的当今,米勒可以说是一个异类,但他不在乎,他只想和队友团结合作,完成梦想罢了。他坚信:团结就是力量。
我崇拜他,可惜,他走了,在他宣布退休时,赛场的球迷无不高呼他的名字:“米勒、米勒……”当他的球衣被缓缓升起时,在场的球迷无不对他18年来的精彩表现表示感谢……眼泪,再也忍不住了……他付出太多了。却没有得到大大的回报,很可惜,真的很可惜……
英雄是孤独的,失败的英雄更显孤独。米勒是孤独的,毕竟,没有一个人能真正替他分担:小奥尼尔还太年轻;杰克逊还不够成熟;阿泰斯特又太冲动了……如今他们都会了。步行者已经不再是当年的步行者了。不变的,是米勒的球衣仍然悬挂在球馆上方,以及人们对他的思念和崇拜……
米勒虽然失败了,但是他那永不言败,永不服输的精神难道不值得我们学习吗?难道他的坚韧无私不值得我们敬佩吗?
失败,并不可怕,懂得站起来并坦然面对的才是真正的王者,失败乃成功之母嘛!也许,这也是我崇拜他的原因之一吧!虽然拿不到总冠军,却默默坚持着……
我所认为的华夏英雄,分为两派——山派和水派。他们有着各自的性情及处事方式,却共同拥有华夏山水的灵性。山重水稳。
山派,首推王安石。看过王安石画像的人,一定可以感受到他那种方正得令人凛冽的寒意。的确,王安石是君子,却与众不同!他不满于当时的政法,提出推行新政,却连老臣司马先、苏轼、欧阳修都纷纷责难于他,朝中竟只有两人支持!可是,“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”,他是如此之执著,甚至于固执!“事实胜于雄辩”。《免税法》《水利法》泽被后世,功在千秋——在推行后的短短几年间,全国就兴建水利工程几万处,灌溉田地数万亩!“意志决定方向”,王安石所追求的是苍生安宁,心系民生哪!年老的时候迫于种种压力而不得不隐居山林,可是王安石却仍然不愿就此修身养性,他甚至认为此乃耻辱!今天,我们读他的“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”,仍能感受到一股无言的坚韧!好一个为民为国的王安石!
王安石是山,是一座永不放弃、坚韧执著的绝壁!
山派,再论晏殊。历为师者众多,朱熹谢道韫,王勃曾国藩,等等。但真能算是师者英雄的,非晏殊莫属!同叔知人善用,范仲淹、孔道辅都出自其门下,韩琦、富弼、欧阳修、宋祁等人均被重用,他庭前“门前桃李重欧苏,堂上葭莩推范富”的对联,是他选贤任能的真实写照。纵使他官居宰相,仍然“大兴学校,以教诸生”,致力于培养人才的教育事业,这不得不令人敬仰!晏殊在文学的造诣也是颇深,长诗词尤工小令,承南唐之风,追“西昆”之体,清新淡雅,向宋瓷一般温润,使人读后觉得韵味无穷。其《珠玉词》更是流传下来的一部重要实用的文献,很值得一看!
晏殊是山,是一座稳重而睿智的青山!
水派英雄,诸葛孔明是也。有着经天纬地之才的诸葛亮,“生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何其五丈崩摧,九伐志能尊教受;十倍荷褒荣,八阵成名,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。”刘备的三顾茅庐是卧龙出山,而没有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,也不可能会有三国鼎立时期的刘氏汉兴!刘备白帝城托孤之时曾说:“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。”但孔明却辅佐后主尽心尽力,不可一丝松懈,可谓“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心”,此不是愚忠,而是有情有义,“为知己死也”!
孔明是水,是宽广博大的大海!
项羽也是水派英雄。“生当作人杰,死亦为鬼雄”就是李清照描写他的。项羽通十八般武艺,史书记载其枪法更是了得!项羽是重情重义的,待部属亲信远胜刘邦,这一点在《史记》时曾有记载的。被围垓下,四面楚歌,他与虞姬歌唱,“泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,足可见其与军将侍臣的情深意重。可惜的是,这样一个“人杰”,却投入乌江,化为一“鬼雄”了。但项羽于我们,依旧是值得敬仰的大英雄!
项羽是水,是一条粗犷而荡气回肠的大河!
历史英雄众多,唯有真者留其名!
山水英雄,义艺并重!
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