如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好,在节目开办的整个过程中,无论是制片人,还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后,大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式,成为本频道民生新闻栏目的.旗舰栏目,民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质,依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点,那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上,尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化,而在节目播出过程中,通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗,从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。
三雀答道:“是呀,你无所不通,岂止如此,你的智慧简直无与伦比。可惜——你不会飞翔!”
蛇好像没听到云雀答话一样,继续说道:“你见不到蕴于深处的`奥秘,无由在地下王国的宝藏中蠕动。就在昨天,我还在一个红宝石洞里栖身,那里和成熟石榴的肚里一样,最微弱的光线也会将宝石映成火红的玫瑰。除我之外,谁有幸一睹如此奇观?”
云雀:“是呀,只有你能匍伏于往古的晶莹纪念里。可惜一你不会歌唱!”
蛇:“我还知道有一种植物扎根于地心深处,谁食用此根,就会变得比阿施塔特还要俊美。”
云雀:“唯有你,唯有你才能揭示大地深奇的思想。可惜一你不会飞翔!”
蛇:“一座大山的底下,有股紫色的水流,谁饮用此水,就会变得同神灵一样长生不朽,我确信,再没有别的鸟兽知道这紫色水流。”
云雀:“如你愿意,你自然会同神灵一样。可惜——你不会歌唱!”
蛇:“我还知道一座埋在地下的圣殿,每月都去那儿寻访一次;那圣殿山早被遗忘的一个巨人部落所建。墙壁上铭刻着天地古今的种种奥秘,谁读此铭文,就能够博古通令,无所不知。”
三雀:“真的,你若愿意,你蜷曲的身躯里可以包容天地古今的一切知识。可惜——你不会飞翔!”
现在蛇终于厌烦了,它一边掉头钻进洞穴,一边悻悻说道:“头脑空空的歌伎!”
云雀也唱着歌飞走了:“可惜你不会歌唱!可惜啊,大学士,可惜你不会飞翔!”
在我的心里,诗歌像一幅笔墨优美的画,像一首首婉转动听的歌,像一片片飘逸自由的云,总能将我带入快乐和幸福的境界。
小的时候,躺在院子里,细细的数着天上的星星,不由的想起爷爷教我的诗句。吟诵着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,眼前仿佛出现了牛郎织女男耕女织的画面,吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”,又好像看到了李白想念家乡的身影。
面对着无垠的苍穹,冥冥中,从遥远的天空传来一声问语:“想做诗人吧,做一名怎样的事人呢?”是啊!我应该做一名怎样的事人呢?
我想做一名像李白一样自由洒脱的诗人。我向往他那种“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豁达与自信,向往他那种“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的浪漫与豪情。当然,我更欣赏他在宫廷之中,敢于让杨贵妃磨墨,让高力士脱靴的那种豪放不羁。
我想做一名像杜甫一样情系苍生的诗人。我要体会他“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的忧国忧民的情况,更要学习他“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的宽广胸襟。
我想做一名像文天祥一样心系民族的诗人。我希望自己能像文天祥那样,充满雄心壮志,铿锵有理的吟诵“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
我想做一名像岳飞一样的诗人,我希望自己能像他一样,手握长剑,让祖国的江山在自己的`剑下恢复那美丽的光彩,并高兴的“壮志饥餐胡虏肉,笑啖渴饮匈奴血”
做一名诗人,固然要学习前人,最重要的是做好自己。在世的世界里,我一定能够找到属于自己的灿烂的一页。
“这是一个娱乐至死的时代,庄重不如世俗有魅力,崇高成为可笑的把柄,我觉得这是这个时代很多毛病中的一个,很典型。时代的车轮是谁都没法阻挡的,我们身处于这样一个时代当中,大家都比较轻佻,大家的***都充分地打开。***打开之后,人在***面前,人的精神的力量、精神的强度往往会被无限地缩小。人的***膨胀之后,人的精神肯定就会被遮蔽了。这种情况下,反映到文学艺术创作当中,就表现出对人性的不关怀,对人类生存缺乏一种深层次的思考,说到底就是急功好利,写作成了***号街车”
著名的作家如莫言,韩寒,成名后很少有好的作品,众人过度的关注,是否为了迎合某些人的口味失去自己的风格?她能够火起来有她火起来的缘由,离开她熟悉的环境不一定能写出那些直抒胸臆的作品,正如当年的犀利哥,只能在原来的环境才能成为犀利哥。想要她出更多的作品,就不要过多打扰她,让她安静的写作,我们则安静的读她的诗!
从教育的角度来说,《我是大诗人》是美育课堂的一种全新实践,它赋予古老文化以现代流行的元素,让传统文化变得平易近人、生动活泼,充分体现了社会主义核心价值观在青少年教育方面的积极拓展。
现在,电视产业由于经济环境、新媒体等影响,正风起云涌,大范围尝试产业化运作,这里既有产业模式的开发,也有对电子商务方面的探索,栏目组正在整理收集《我是大诗人》各种题型,准备在适当时机集结成书,奉献给广大电视观众!同时也在广泛寻求网络科技方面合作伙伴,合作开发一款和《我是大诗人》闯关模式相似的APP,以便更好地推广诗词文化和栏目品牌,同时也创造一定的经济效益。
与娱乐节目相比,文化类栏目可能在收视上不具备优势,但如果有数量更多、形式更多样的文化类节目将整个市场托起来,盘子大了,更多人关注文化栏目,更多客户就会倾向在这方面投放。水涨船高,我们也会受益。希望有相关的政策辅助,形成舆论导向,来制造更大的文化栏目影响力。
《我是大诗人》播出前,我们安排在锦州重点中学锦州八中举办了盛大的开播仪式,主管市领导,全市所有小学、初中的主管校长以及八中在校5000多名学生参加了开播仪式。栏目播出后,更是产生了积极广泛的社会反响。节目在微信平台点击量与日俱增,接近百万。市内各大书店有关唐宋诗词方面的书籍一度热销。该节目更极大影响了市教育主管部门的古诗词普及教育工作。如今,锦州市各高中、初中、小学纷纷开辟《晨读十分钟》时间,给广大中小学生提供诵读诗词的时间。作为主办单位的锦州广播电视台在开办该栏目期间也收到近千封学生家长和广大诗词爱好者的来信及微信。
从社会反响来看,《我是大诗人》这档栏目有文化、有娱乐、有看点、有趣味。作为当代主流宣传媒体,我们不应只是一味追求明星真人秀节目,更应顺应时代要求,开发潜能,制作符合中国传统文化和时代主旋律的电视精品节目!
电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的,把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系,这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上,提高,是从电视受众现有的精神文化需求水平来提高;普及,是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此,只有深入了解电视受众的精神文化需求水平,电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度,从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。
在确保一定收视率的前提下,《我是大诗人》节目如何提升文化含金量,体现电视文化的人文教育作用,如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播,考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化,传播正确的文化理念,我们深深地知道两点:一是电视台是公共传播平台;二是不能以收视率为主要的验收指标,同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众,是应该引领正确的文化发展方向,以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。
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