中考作文语言要精彩,首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞,把生动的比喻,大气磅礴的排比,风趣幽默的仿词,语意含蕴曲折的双关等穿插全文;再次是用心调配句式,将长句短句、整句散句巧妙配合,营造音韵美。
1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动,新颖脱俗,应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意,尤其要重视对动词、形容词的锤炼。
2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法,可化抽象为具体,变枯燥为生机,化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用:
“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边,宛如一匹红丝绸,召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻,不能不佩服作者比喻的新奇,想象力的丰富。又如比喻加排比:
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;
生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;
生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的`需要创新语言的一种方法。比如:“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”
“天醉了,映红了天边,云是山的使者吧,把风扯来醒酒,却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语,读后如饮醇酒,给人以极美的艺术享受。
4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味,含英咀华,如嚼橄榄。
比如:“海浪不回避礁石的撞击,才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在,才得以明达。”
“认识自己是每个人的必修课,否则我们就会像乌云下生长的花儿,失去了充满阳光的世界。请牢记:是鱼儿,就不要向往天空;是鸟儿,就不要留恋海洋。”这类警策性的话语,于形象中蕴涵哲思,含蓄隽永,优美凝练。
试想,阅卷老师看到有如此成熟思想的文字,怎能不为之动情呢?
5.巧妙引用活用。名句,是语言的精华,对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚,神采飞扬。如:
李商隐有诗日:“夕阳无限好,只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力,然而,夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。
在这个充满活力的岁月里,好想好想划着竹筏,迂回于“山如碧玉簪,水作青罗带”的绮丽风光,穿梭于“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的画廊,或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的奇丽景象,或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。
“黄发垂髫,并怡然自乐”,这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”,这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”,这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。
6.凸显个性特色,写出自己的个性如果你是多愁善感的人,那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长,那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强,那也不要浪费自己的特点,就多些生动的叙述和描写吧。
每一次的努力都是为了你,因为有你,生活才如此美好——题记
站在台上,我一阵窒息。台下那么多双眼目不转眼睛地看着我,然后我的脸开始发烫。那些精美的句子,原本背得流畅如溪水的发言稿突然停滞,像断了的琴弦,无法继续弹奏下去,我绝望地闭上了双眼。
从小我就是一个自卑的女生,尽管每天很认真地把每件事做到完美,尽管从没人说我很差,但父母的教育总让我觉得,有那么多人排在我前面,总有那么多人比我更优秀,于是,我选择沉默,在沉默中自卑。
一直以来,我都渴望重拾自信,做真正的我。可观众的注视一直是笼罩在我心里的阴影,我只是害怕,害怕自己在众人面前只是班门弄斧。老师说,你的文笔很好,这次的作文比赛你去参加吧。我说:“不了。老师,让某某某去吧,她比我更擅长文墨。”老师说,下午你给同学讲评下作业吧。我说:“老师,让某某某来讲吧,她的语言表达更清晰。”老师说,你……于是我一次次的拒绝,一次次的畏缩。把自己埋没在尘埃里。于是,找回自信就成了我的梦想,一个很遥远的梦想。
那天,老师说,你应该自信点的,你有足够傲人的资本,你足够优秀,你明白吗?
那一刻,我的心震撼了一下。抬起头,诧异地看着他。他接着说道,这一次的演讲比赛你去参加,我相信你可以的。我想再一次拒绝,可他的眼里充满可坚定和信任。我想,是时候该为梦想而努力了。
于是,今天我就站在了众人面前。
可现在,是又要该放弃了吗?就因为台下有那么多双眼睛,我害怕了,所以又要退缩了是吗?我开始自嘲。而脑海里不断地闪现着老师的那句“你有足够傲人的资本,你足够优秀”对呀,我足够优秀。就差一步梦想即将成功,我又怎能退缩放弃?
我开始睁开紧闭的双眼,深吸几口气,试着微笑面对众人。略一沉思,我便找到了思路,全身充满了力量。接着深吸一口气,然后开始紧扣着主题娓娓道来,敏捷的思绪,流畅的语句,还有一份从容不迫的淡定都令我自己叹服。看着老师对我点头和微笑,我突然明白和懂得了,有了你———梦想,每个人都会为你而努力,哪怕这一路上会坎坷,会跌倒,但我们总不会放弃它。在自信中,我顺利地演讲完了。我昂起头,接受台下潮水般的掌声。眼眶湿润了,我想这是激动的泪水吧,现在我找回了自信,做回了自己。梦想,有了你,生活真美好。
此刻,我因找回自信而自豪,更因成功实现梦想而美丽。
我想说,有你——梦想,有你真好
窗,连接两个不同的空间;窗,美好生活的地点;窗,洞察世间万物的场所。打开你的心窗,用心去感悟真实的自己。
永远忘不了那个小花园,充满着美好的童年回忆,那些无忧无虑的日子已随风飘逝,令我留恋。再次漫步那条栽满丁香的小路,身边的一切还是那么熟悉亲切。抬头凝望二楼那深绿色的窗户,依稀看见当年小小的我在窗边伫立……
我是一个腼腆的小姑娘,从小就不愿别人说我眼睛小,家里人为了哄我开心都说我是大眼睛,但是别人并不知道我这个痛处。那是一个晴朗的午后,因为楼下老奶奶的一句话,“战争”爆发了。“我的眼睛比你大!”此话出自我们那栋楼另外一个女孩儿。她比我小3个月,用妈妈的话说她是我一块糖也要两个人分的好朋友。我们之间有着纯洁的友谊,我从未注意过她眼睛的大小,我们平时总是在那个小花园内有说有笑。
那天和往常一样,我和她在楼下欣赏我新买的卡通贴。正在晒太阳的老奶奶叫住我俩:“过来,小姑娘。”我俩好奇地转过身,老奶奶伸出有些颤抖的手指指她说:“这姑娘眼睛真漂亮,又大又亮。”“是吗?”她回身看看我的眼睛,又眨眨自己的眼睛得意地笑了,一边蹦蹦跳跳向小花园跑去,一边喊着:“我是大眼睛!我的眼睛比你大!”我站在原地看着她,嫉妒心如温度计中的水银柱一样被加热升高。我想我当时一定是恶毒的,看着她洋洋得意的神态,心里长满可怕的仇恨的种子。当晚回到家,我大哭大闹,问妈妈为什么我的眼睛这么小。妈妈慈爱地看看我又看看爸爸轻轻地叹了口气。爸爸拉起我的手,把我领到窗前,推开窗户。夏日的夜并不闷热,甚至还有徐徐的凉风轻拂在我的脸上。“孩子,这个世界有很多不如意的东西是无法改变的,例如你眼睛的大小。但是如果你总在意这些不足或遗憾,你是不会快乐起来的。打开你的心窗,让自己充满自信,你就不会再在意你的眼睛大小;打开你的心窗,用心去和别人交流,你将发现你会变得快乐、坚强。任何时候,要相信自己和别人一样棒。”我似懂非懂地点点头,抬眼望着满天闪烁的星星。星星就像一双双眨来眨去的眼睛,虽然有大有小,但都那么明亮,那么快乐。
如今,由于住址的变化,那个女孩儿已离开我的生活,但那次经历的感受我一直没忘,爸爸的话我也一直没忘。打开你的心窗,感受生活,快乐生活,心里充满阳光的人怎么会不快乐幸福呢?
在我的耳畔,常常回响着一个男中音。这声音,也许在别人听来,它略带些沙哑、低沉,有些难听;然而,我却觉得,那声音真美!它是那样深厚,那样深沉,那样有力,让我时时感到无尽的温暖!
冬天悄悄来临,早晨也变得格外的冷。那天,爱赖床的我又能睡过头了。
眼看就要迟到了,我心急如焚。来到爸爸的房间,敲了敲门,想将睡梦中的爸爸叫醒,却又不好意思开口让他送我。
不料,听到敲门声,爸爸却马上猜出了我的心思,说:“是不是又要迟到了?我送你吧。”
爸爸赶紧起床,三下五除二地穿好了衣服,并吩咐我说:“超超,书本和文具都要拿好了,千万不能落下了!”
匆匆忙忙来到楼下时,我却发现爸爸没戴上手套。于是,我说:“爸,你忘记戴手套了,我回去拿吧!”
爸爸却说:“算了,时间来不及了。”
为了赶时间,爸爸的摩托车骑得飞快。疾驰在清冷的街道上,寒风在脸颊两边呼啸而过,仿佛一堵列形的墙,拍打着我们的身体,阻挡着我们前进。
爸爸说:“儿子,趴在老爸的背上吧,这样不会冷,不要着凉了。”
然而,通过反光镜,我却看见爸爸的眼睛被风吹得都快眯成一条缝了,紧握着摩托车把的那双大手更是被冻得发红,甚至有些发紫。
那是一种什么样的感觉啊?我不禁感到揪心一般难过:都怪我!要是早点起床,爸爸就不要遭受这罪了!顷刻间,我终于明白爸爸的声音为什么经会沙哑了——那是爸爸常年起早摸黑造成的!后悔与自责占据着我的整个心,眼泪也悄悄地在我的眼角滑落。
为了不让爸爸看见我流泪,于是,我将脸紧紧地贴在爸爸的背上。紧贴着这仿佛一堵墙一般厚实宽大的背,感受着爸爸的体温,我的心感到无比温暖。
不久,我们便到了学校。爸爸搓了搓那几乎书柜要冻僵了的手说:“这鬼天气,确实有些冷呀。”
这是,无尽的歉意再次涌上我的心头,我对爸爸说:“回去的时候骑慢点!”
爸爸对我微微一笑,说:“你别担心,只要你没有迟到就好。别忘了,读书要认真点。”
这使我更加愧疚,真想对爸爸说声“对不起”。可是,真恨自己当时却没有这个勇气。
从那以后,我再也不赖床了。每当我想偷懒的时候,我的耳畔总会响起爸爸的叮咛:别忘了,读书要认真点。那声音真美!
以晋商为主角的《白银帝国》以“天成元票号”历尽动荡时局以及家族巨变为主轴,剧情在儿女私情的家族矛盾和金融运作的商业智谋之间穿梭发展,旁及八国联军入京和辛亥革命变天等时局动荡,剧情张力颇强,且具有史诗格局。开篇即以广袤天地,康三爷背手微仰望天的明朗画面,奠定了动荡之中寻得安宁的基调:天地真大,人真小,人怎么自处。影片虽然是叙说家族,却道出在国家危难时候,个人抛弃私人利益为国家奉献自我的高尚精神。而在挽救家族危机时候,损人利己的不免发生,但是剧中主人公以“仁义”为行事的最高准则,宁愿选择对别人有利的做法,牺牲自己珍视的东西,使自己的良心得到保全。其中尤以康三爷不惜将家藏地窖的白银承兑百姓手中废弃的清王朝钞票,并强调这样做才符合“仁义”的祖训,于如今社会欺瞒投资者,拖欠工人工资的不良企业家形成巨大反差,也更加凸显出晋商最核心的价值观与精神信仰——即“诚信为本”,不论是“君子爱财取之以道”,还是“盗亦有道”,都要讲道义!这一弘扬晋商“商德”的主题,恰好与眼下对金融危机的反思不谋而合。
的确,面对金融危机,每一个迷失的集体与个体都在进行新的思考与探索,中国味十足的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们提供了答案。于是,该片又多了一个新功效,该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机——那么,该部讲述“金融道德”的影片不仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”,也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。
无论是商业制度还是商业道德,晋商都是全球商界的楷模。我认为,尽管晋商的制度设计远不如现代商业社会的各种政策、法规以及不同层次的规章制度完善,但晋商却在“诚信仁义”的基础上,通过“号规”等内部制度和行会纪律对从业者进行有效的约束。
《白银帝国》作为一部影片,无法也不可能承担起拯救全球金融体系的重任,但是,这部电影至少可以作为一面镜子,让我们从中看出一些问题,让我们时刻警醒自己。电影中有救亡、有启蒙,而我们更多的是要全面反思和审视晋商留给我们的宝贵财富。
诚信是中华民族的传统美德,是全人类所认同的道德规范。诚信,对于提升整个社会的道德水平,促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成,核心意义应是言而有成,不说空话,说到什么份上就做到什么份上。“信”字“人”、“言”两字构成,一个人如果说话不算数,就没有信用,故人言立信,一诺千金,说到做到是至关紧要的——企业也是如此!
胡庆余堂或逢灾年荒年,也会施药赈灾,但是平时价格是比较贵的。他卖药贵,是有言在先的,边上写着"童叟无欺不二价"。不二价,意思就是不讲价。不讲价的意思,并不是你有病你总得吃药,趁你着急上火捞你一把,而是,童叟无欺。无欺,就是诚信。这里的药,保证是地道的、品质好,所以贵一点,而且不讲价。旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本,而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件,却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后,又是忏悔,又是赔偿,但多数情况下是由政府“买单”,实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁:并不是所有的危机都能用钱化解!道德才是重整商业秩序的主轴!
在上次课上我们一起观看了《白银帝国》。
《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片,主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号,可以说就是今天的股份制银行了,它掌控了全国金融,并且经营存款和借款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号,绝对算得上是富可敌国!除了对天成元票号金钱实力的佩服,令我惊奇的还有很重要的一点,那就是清末的天成元票号竟然采用了现在的职业经理人制度(邱掌柜、戴掌柜),股份制(票号有很多***)!这是我万万没想到的……
看完电影我有以下几点感受:
首先说一下电影前段一个比较触动我的场景,就是电影中康家施粥的场面。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪,而面对的就是拥有白银几百万两的名门望族,这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大,不觉就让人心寒啊!这让我想到现在社会的贫富差距问题,虽然没有当时的贫富差距那么大,但现在中国也面临这巨大的贫富差距,富人和穷人之间逐渐产生了巨大的鸿沟!合理改革和完善分配制度、分配原则,改革和完善社会保障体系,建立全面的医疗保障制度等等,我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。改革开放几十年,中国是富了强了,但中国现在基尼系数绝对是新中国以来空前的,国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果,特别是底层的大众,像农民、民工、下岗职工等弱势群体,这些经济上拮据的群体在现在拜金主义盛行(至少我是这么看的)的社会中的处境无疑是十分尴尬的。原来是因为国家穷,亟需发展经济,没精力来干这些事儿,但现在不同了,现在国家富了,也应该着力解决这些民生问题了。
然后就是关于我在电影中看到的有关金融货币的内容——挤兑的感想。这发生在电影的结尾,清末时局动荡不稳,国家战乱不断,八国联军入侵,辛亥革命等,造成国家发行的纸币贬值、作废,老百姓存进票号的钞票变成了废纸,老百姓纷纷到银行取款,发生挤兑现象。但老百姓不愿意要已经变成废纸的纸票,而是强烈要求钱庄兑换银子。从金融的角度来说:存纸票、兑纸票,是契约的约定,应该说是合情合理的。发生纸票贬值作废的情况也不是人力可以抗拒的,老百姓得自己承担后果。可是康老三打破了契约,把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓,救济众生,成了穷人的大救星、大恩人。这虽然不太符合金融家的逻辑的,但康家人却得到了心灵的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响,康家后人因此而受到的教导是:一辈子不做对不起自己良心的事。在这点上电影传达出的对人的很重要的教导就是不能为富不仁,不论你是怎么富起来的。看到这里我想,无论在过、现在以及将来,金属货币,尤其是黄金白银都是不会更改的货币,国家的也好,自己的也好,黄金储备都是真实的!!!而纸币呢,只是一种货币符号,它必须有金银作为保证其价值的储备金。虽然上学的.时候就学过了这些知识,可是看到电影中的对于金融的诠释,就可以更好的理解了……
最后就是看完电影后我心中产生了一个疑问,纸币会不会消失呢?电影中有这样的场景,在清代,贸易双方进行一次交易,需要用大量人力物力,运送大量的白银,这种搬钱的方式,虽已成为历史,但也由此可见在交易中,支付方式对于人类社会的进步有着非常重要的作用。随着金融关系的契约化以后,电子支付、网络支付的出现彻底颠覆了人类的消费习惯,同时也创造了我们今天非常熟悉的、没有质疑的、理所当然的现在金融服务的产业。早就听说过“第三方支付”这个词,现在利用写这篇观后感的机会查了一下,根据百度百科的解释,所谓第三方支付,就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备一定实力和信誉保障的第三方独立机构提供的交易支持平台。在通过第三方支付平台在交易中,买方选购商品后,使用第三方平台提供的账户进行货款支付,由第三方通知卖家货款到达、进行发货;买方检验物品后,就可以通知付款给卖家,第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧,那么现在在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。具体有网络购物支付、电话充值、水电燃气费缴纳、信用卡还款、保险费用缴纳等等,已深入到生活的方方面面。近几年,由于国家对第三方支付的政策支持,我国的第三方支付也发展迅猛,现在几乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人们,除了上户外菜市场、街头买矿泉水、买报纸外,刷卡现象俨然已经蔚然成风;在乡下,一些城镇商场超市推行刷卡。刷卡,已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、校园一卡通等已经十分普及,伴随着经济的发展,网络、通信、金融的融合,互联网、POS、手机、电话等各种终端支付手段不断完善,第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善,会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。后来,出现了黄金白银再到纸币。无论是羊,还是黄金白银,还是纸币,仅仅是物物交换的媒介而已,并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如,金银货币的磨损,纸币印刷成本、防伪成本等等,而且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代,网络是一个虚拟的世界。固然也需要投入各种成本,但是,长期相对来讲毕竟成本会很小。那么,通过投入与产出的比较,第三方支付具有低成本、方便等优势,所以,我想还是有可能取代纸币的。
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