“家乡”,是一个多么美丽、多么深情的词语啊!它是屈原的秭归,那是楚国宗祖洞庭波兮木叶下;它是卡夫卡的布拉格,虚幻又现实,欲说还休;它是木心的乌镇,50年未闻乡音,听起来麻痒痒的亲切感。家乡是根本剪不断脐带的血地,断了筋骨,连着血脉。家乡是起点,是终点,是即便永远回不去,也依然是归途的那个地方。
我从文字中读到的别人的家乡,山都是高峻的,水都是浩渺的,乡俗都是神秘有趣的……可我出生的地方呢?却普通到不能再普通了。不远处堆着的几座荒山,老是一副木然的神情,山脚下倒是有一片湖水,也总是水波不兴,丝毫不见活泼的样子,直到有一天我打量了一番了这片湖水……
啊,居然是它!就是我之前闻其名不见其境的湖那片湖。很久很久以前,这里天是蓝的,水是绿的,几朵白云在它的上空如星点般黯然缥缈,湖水滋润着这片大地,养育了一代又一代的村民。原来这片其貌不扬的湖竟有过如此伟大的.贡献。直到现在,它也依然为村民们贡献自己的资源。
从此,我开始细细打量我的家乡,开始试着了解它独特的魅力。
我的故乡是南湖,这是一个在百度上可能也查不出来的小地方。但是作为在我心里有着最高地位的地方,怎么也得有点特色吧:枯木残枝,越见它的沧桑,荒草迷离,更平添了它的神秘。散落在山顶草间的石兽残躯,仿佛正述说着它曾经的奇特经历。
对了对了,我来讲讲这里的人吧!每当我们面对面交谈时从嘴里流露出的口音就足以证明我们是地地道道的陆丰人,因为他们都会用潮汕话说一句“嘿,你最近在做什么大生意啊?”听起来十分舒服。还有他们总会在菜地里聊家常,甚至于交换对方成熟的菜,那我们这边的人最大的特点就是客气,只要有人给东西就一定要抢来抢去几回才完,真是好不快活!
当然,南湖这个鲜为人知的地方也有专属于它的温柔。坐在躺椅上仰望,墨蓝色的夜空,被偷偷爬上去的月亮浸成了梦幻的银灰色。月亮像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,隔着黛青的夜,在窎远的时光里映出一个湿湿的晕。皓月繁星,在远处大而亮的星星仿佛是天上的仙子在浩瀚的天空中散步,霎时倾泻在我眼眸。这是一切波涛汹涌不及的浩荡,是万千夏花绽放所不能比的璀璨,那是文字灵魂不可诉的动人。
俗话说民以食为天。作为一个吃货,最是不能忘的就是家乡的美食,我们这有笋虫粿,糯米糍,龟仔粿等等,在这之中我最爱吃的还是那姜醋汤,这道菜没有太多的工序,但是绝对令你唇齿留香,吃一口鸡蛋,配上一口姜醋酸汤,再吃点猪肉和虾脯,一口气下去,汤的酸味和配料的香味混杂在一起,越嚼越有味道,使人不禁发出“啧啧”的赞叹,咽下去之后,口中仍有余香,令人味无穷。
山风微微,像月光下晃动的海浪,温和而柔软,停在时光的背后,变成小时候听过的故事,虫儿的翅膀黄了,闪着属于家乡的那道光。不管我们山一程,水一程走得多远,只要你回头,灯火阑珊处就是你如风,如花,如草的归途——家乡。
蛙的幸福,从蝌蚪就开始了;叶的幸福,从嫩叶儿就开始了;花的幸福,从花蕾就开始了,而我们的幸福,就要从现在开始。我们要正确把握人生的方向,别误入歧途。敢于挑战,去创造美好的未来。
提高自我保护意识,抵制不良诱惑,铸就幸福人生。在这个充满了自己有一万个为什么的世界里,我们总是怀着一颗好奇的心去尝试,而最终使我们无法自拔。正如在影片中的女主人公们,她们开始也是不知毒品是什么,而尝试了它,现在的悲剧不正是她们当初想尝试的后果吗?不管怎么说,现实中的生命只有一次,所以,萨布利亚·坦贝不想让自己的生命过得无意义,因此她对人生众多的选择是如此的`慎重,并紧紧地抓住机会,让她的生命之花残而不败。当然,我们要用坚强的意志来创造辉煌的未来。
我们要高度重视生命,就要从现在开始。游戏失败了,还会有重新来过的机会,它可以无限地继续,但人生却没有失败后重新来过的机会。现在影片中的女主人公们只好等待着死神把他们接走。我们时刻都要铭记着,莫荒废人生,因为人生只有单程票,所以没有重新来过的机会。正如我们都知道的——沙漠里的盐水虾,它们紧紧地抓住每一次有雨的机会,努力地去生长并繁殖后代,因为它们永远有一个这样的念头,时间就是生命,不管大自然是多么地残酷无形,最终是公平的。所以,我们随刻都要记住,生命只有一次,要慎重选择,远离毒品,珍惜生命,要从现在开始行动,这样才会让我们的生命之花开得更灿烂。
然而,人们难免犯错误,只要我们用坚强的意志去跟它做斗争与正确面对错误并改之,我们的未来也会更辉煌的。正如影片中的男主人公们,虽然他们误入了歧途,但他们以坚韧的意志来抵制了它。所以我们要引以为戒,先三思而后行。当然,人生没有坦途,前方荆棘丛生,你所做的只有披荆斩棘,直到生命的尽头。这时,你就会拥有了一种财富,就是你的生活更有意义了。观了《迷途·归途》后,我们要从现在开始,培养坚强的品质,敢于与困难做斗争的精神。
花儿谢了,来年依然会姹紫嫣红;鸟儿飞了,来年依然会高歌长空;叶儿落了,来年依然会苍翠欲滴。而人生荒废了,如果你有坚强的意志,则还有重来的机会,否则人生只能是单程票了。所以,我们要从现在开始行动,培养坚强意志,抵制不良诱惑。
外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的“人口大迁徙”。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程,但是是来匆匆,却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片,并不昭显解释这个宏大主题的野心,只是留意翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影,展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果,不言自明。
片子一开始的几个镜头,就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里,儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍,几尺之外就是呼啸而过的车流,他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气,为中国经济托起“madeinchina”的标记;机器轰鸣的制衣厂里,婴儿们在桌上酣睡,如此小的年纪,他们就已参与了这场宏大的经济变革,父母都在低头忙碌,没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方,呆上多久,又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶,排着队在亲子班报名的时候,他们不会想起,与他们同城的另一些角落里,有许多和他们一样平等的生命个体,目之所及的只有生存问题。
他们来自于乡村,贫穷与不平等日日刺激着他们,进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工,作为一个母亲,这个选取让她心如刀绞,以泪洗面,脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱,挣钱是为了支持下一代的教育,让子女们透过积累文化成本进城,从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍,但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。
陈素琴夫妇的家乡,在镜头里的美近乎诗意,恬静、纯朴、与世无争,然而这一幅完美悠然田园画卷,在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关,夫妇俩经历了买不到票的心急如焚,又经历了买到票的欣喜若狂,最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己,机械地被裹挟着前行,但朝着目的地移动的每一步都是值得的,因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家,是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年礼物的女儿是开心的,被问及成绩面露腼腆之色的儿子是听话的,家中的老母暂时是健康而满足的,这一切都为他们积蓄起了再次回到那个嘈杂、单调、清冷的加工车间的力量。城乡差距注定要改变他们的地缘,改变他们骨子里对泥土的亲近,城里比乡下宽裕的收入像魔咒一般召唤着他们背井离乡,怯生生地踏入一个陌生人社会。在中国现代化、经济飞跃的进程中,乡土中国悄然隐退,每一处村落都寂静寥落,忧伤绵长。
城市不仅仅不计后果地将陈素琴夫妇这样的成人剥离他们的土地,更时刻引诱着他们的儿女。于是我们毫不惊讶地发现长大了的丽琴根本不愿读书,执意也要城里挣钱。这个本背负着父母远大理想的少女放下了她自认为枯燥又无望的生活,成为城中世界里又一颗微渺的尘埃。这个举动几乎瞬间击碎了父母赖以生存的基本信念,他们手足无措,只是言语笨拙地进行劝说,自然无果。这一次,三个人一同返乡,父母在又一轮令人窒息的等待与拥挤中忧心忡忡,女儿察觉的却是眼前世界的荒谬与无序。他们三人的世界观,早已在距离的分隔中大相径庭。
观众再次被提醒,城乡二元化的巨大差距,改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态,还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童,像丽琴一样,与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起,父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则,父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望,就连父母本人也显得平凡愚昧,即使身为女儿,对他们大声喊出“老子要如何如何“,甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说,自由就是快乐”,丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定,家却已没有归的好处。
影片的最后,劳动力日渐衰竭的陈素琴犹豫着是否就应回家看儿子,以免他重蹈姐姐的覆辙,她无法理解为什么孩子不能体会自我的良苦用心,又心疼将一个人在外地苦苦支撑的丈夫。走还是不走,此刻竟具有了莎士比亚笔下庄严的“tobeornottobe”般沉思的力量,成了她生命中最难解的最高命题。
我觉得这个电影真实的反应了我国的一些现状,非常贴近广大普通老百姓的生活,没有扭曲,没有刻意添油加醋,没有政治色彩,呈现出农民工的悲苦、亲情与生计间的矛盾,能让人感受到生活的艰辛和人事的复杂以及浓浓的亲情。
片子一开始的几个镜头,就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里,儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍,几尺之外就是呼啸而过的车流,他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气,为中国经济托起“madeinChina”的标记;机器轰鸣的制衣厂里,婴儿们在桌上酣睡,如此小的年纪,他们就已参与了这场宏大的经济变革,父母都在低头忙碌,没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方,呆上多久,又何时离。他们来自于乡村,贫穷与不平等日日刺激着他们,进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工,作为一个母亲,这个选取让她心如刀绞,以泪洗面,脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱,挣钱是为了支持下一代的教育,让子女们透过积累文化成本进城,从而摆脱祖辈贫穷的命运。
尽管自我对春运的疯狂景象已经感同身受过,但是当2008年初那个雪灾之春的真实景象出此刻荧幕上的时候,心中还是为之一震。一个中年男子和他的女儿走散了,他想翻过一道栅栏去找她们,步警战士拦住了他。“你这天在那边站岗,明天你也和我一样走到社会上?”男人疲惫地论理,栅栏那边同样疲惫的小战士没有话,只是轻轻拍着栏杆上男人的手。其实我们都一样难。是的,不是他们想离家,只是他们没得选;他们也不想逃难般挤在春运里,只是他们没得选。
印象最深的是片中反映的留守儿童与父母的情感隔阂问题,因为我自我也是在类似的环境中长大的。小时候爸妈外出打工把我放在外婆家,我非常能理解片中的女儿张丽琴无法宣泄的叛逆,无法疏导的躁动。是的,小时候,当看到其他父母如何般关心呵护他们的小孩时,自我心中总是暗自感到难过,与她不一样的是,我外婆非常好。片中张丽萍的爸爸妈妈都认为在外这么辛苦的打工赚钱,都是为支持孩子们能够专心上学,因为他们深深明白,孩子要想真正的走出从农村到城市这条路,就得好好读书,在他们看来,读书就是唯一的正道。但张丽萍似乎并没有认识到这点,仍然辍学来到这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。
真的,我期望社会上更多的人,尤其是国家的***能重视留守儿童这个问题,毕竟那关乎到我们国家的未来。由于区域经济发展的不平衡,城乡二元化的巨大差距,改变的不仅仅是乡土中国的基本生存状态,还有人伦秩序。无数从婴儿起就与父母被迫分离的留守儿童,像丽琴一样,与父母的感情产生了不可弥合的裂痕。不知从何时起,父母的叮嘱不再是他们依照执行的准则,父母的梦想不再是他们愿意付诸努力的期望,就连父母本人也显得平凡愚昧,即使身为女儿,对他们大声喊出“老子要如何如何”,甚至动手打架也不再是什么大逆不道的事情。“对我们来说,自由就是快乐”,丽琴依然稚嫩的脸在深圳夜店的红灯绿酒下被映照得迷离惶惑。未来毫不确定,家却已没有归的好处。
现代中国不知方向的急速前行,早已淘尽了古代田园生活里的那种闲逸,此时此刻问起春运潮中的农民工们,徒留隐忍不发的悲凉与艰辛。只道生不容易,活不容易,生活更不容易。
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