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敬爱的曹雪芹先生:
偶然间,我发现了书柜上厚厚的《红楼梦》,它的封皮已有些陈旧,拂去上面的灰尘,坐在椅子上,走进经典的殿堂。
我惊叹,在您的笔下,每个人物都是如此活灵活现。
林黛玉 “闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分”,她的诗意与聪慧,让我羡慕,让我喜爱,她的凄婉结局让我感慨。我恨,恨那对人束缚的时代;我悲,悲那七零八落的结局;我笑,笑那荒唐的人生。
贾宝玉“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,他对女孩的高度评价,让我吃惊。在当时的社会中,女子的地位是何等的低下,宝玉竟如此与封建社会格格不入,他的这些话以及他的人都可能被视为疯傻。他不怕,他根本不会怕。您也不怕,借宝玉之口,述出了您的心声。
王熙凤“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵”,人人都说她狠毒,她是个坏女人,不知有多少人恨她恨得牙痒痒。她不会落泪,也不愿流泪,甚至不为自己流泪,即使临死前境况如此凄惨,她也只是“心里悲苦”。她狠,她毒,只不过是选择伤害别人来保护自己,来保住丈夫对自己那少的可怜的关注。其实她该哭的,不为别的,只为拉着黛玉的手又哭又笑演戏,她的年纪也不比黛玉大多少啊!
贾政的威严,贾母的和蔼,宝钗的圆滑,湘云的豪爽……凝成了大观园独特的风景。
我咋舌,世间竟会如此残酷。甄家、贾家,无一不是登得很高,而后摔得很痛。秦氏在临死前,告诫过熙凤:倘若宁荣两府再这么奢侈下去,那后果只会是人去楼空。熙凤忘了,贾家败了,在真真假假的烟尘中,远处甄家也败了。
或许这正是您的道理,世间真真假假难以分辨,只有看淡了,心正了,一切烦恼也就会远去了。
《红楼梦》是用泪与血写成的,只有用纯洁的心去读,去理解,才能对得起您这部芳香四溢、发人深省的经典和您这位付出无限精力的作者。
愿
红楼之花开遍每个人的心
一名普通初中生:陈怡静
敬爱的曹雪芹先生:
“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁。”葬花吟中的一句,勾起了几代人对红楼梦的回忆,对人物的命运而纠葛的心情,也对凄凉的故事结局而叹息......
“只道他腹内草莽人轻浮,却原来骨骼清奇非俗流。”简单的几句,将主人公的性格特征道的淋漓尽致,一个又奇又俗的人物,他便是贾宝玉。从小在女儿堆里长大,喜欢亲近女孩,与林黛玉的爱情世间少有。有人曾说过,在宝玉的眼里,人只有真假、善恶、美丑的区别。而宝玉也就象征了平等待人的感情思想。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。”婉转的几句,勾勒出黛玉凄美、动人的姿态。而我们对她最了解的故事,相比定是“黛玉葬花”了,把自己比喻成花,她不甘沉灭,又无力摆脱。怜花更是怜自己,当她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。这便是林黛玉,有人曾说过,她与宝玉在葬花时的一段对话成为红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。
“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。”绝美的几句,诉说了宝钗的人生经历,家中财产无数,是金陵十二钗之一,她恪守妇德,而且城府极深,善于笼络人心,得到贾府上下不少人的夸赞。但有一点不得不提,她虽城府颇深,但天资聪颖,博学宏览成就了这位才女。她便是薛宝钗,有人曾说,正是她破坏了宝、黛的两情相悦.
“昔日知己,桃花树下读西厢,宝玉道‘我就是那多愁多病身,你就是那倾国倾城貌’”,这无不透露出宝玉对黛玉的爱慕之情,“昔日葬花,花落人亡两不知”对黛玉的怜惜,也就从这儿开始......
不知为何你写下了这不朽的文章,也不知我为何爱上了它。或许是唯美的故事,亦或者是黛玉与宝玉之间的荡气回肠的爱情吧。
雪芹兄:
你好!见字如面。
由于工作需要,最近我在毁你的大作《红楼梦》,是对经典的亵渎、大不敬,说实话,改的结结巴巴,惨不忍读:我让宝玉、黛玉、妙玉、宝钗和刘姥姥等人都和油烟净化器扯上了关系,不瞒你说,我还让贾府的伙房都换上了科怡环保的油烟净化器设备;黛玉的妈妈因胃病而终,皆由长期吸入油烟中的有毒有害成分所致;黛玉哮喘,见不得油烟,她所到之处必装油烟净化器;宝玉调皮起来,动不动就拆伙房的油烟净化器,《红楼梦》已被我肢解的支离破碎、面目全非。因心里有愧,便向你打个招呼。想想几百年来,有那么多人(所谓红学家之流和机构(所谓红研所等乌合之众,靠毁你的大作为生,结果连个招呼也不打,实在没有礼貌的很。
事情是这样的,我想在文案上精进,在纵览古今、横征中西、请教三教九流和取经天地人虫后,才发现你的文案《红楼梦》最美。你流畅细腻的文笔和对人类心理的精准把握,使你成为当之无愧的文案大师和营销高手,是不争的事实。汉语被你玩到了极致,人性的外衣和内衣被你无情的撕碎,你能耐这么大,让我们这些凡夫俗子望尘莫及,只有嫉妒的份儿。
每次我写完东西,都会不自觉的拿你写过的东西来作对比,比较之后立马崩溃,顿觉生活暗无天日,根本不在一个档次上,我写的勉强称作作业,你写的才叫作品,既生老曹,何生老王。
幸运的是,我有互联网工具可以用,还有足够的时间赶超你(事实上绝无可能,但人活着总得有个理想吧,我今年才四十,胃不疼、心不慌、肾不虚,肝不肿大、胆不结石、肺不窝囊、腿不抽筋,内分泌平衡、血压正常、耳聪目明、头脑复杂,四肢发达,可可爬树,依然虎虎有生气,照此下去,还可向天再借一百年。
好了,雪芹兄,先说这么多,百年之后我带着草原白酒下去找你再聊,你就不用给我回信了,目前的快递还没开通阴间到人间的业务。你知道了我在糟践你的《红楼梦》后,也别气急败坏的,都是出来混的,都不容易,就别托恶梦给我了,我相信你是个宽宏大量的人,不会和我计较的`。你在下面要好好的,多注意身体,没事泡泡妞,逛逛酒吧,缺酒了就给我托个梦,跟我就不要这么见外了。
一个人只有经历过无数次挫折与困难才能享受到成功的喜悦。然而,单凭个人微薄的力量是无法闯过重重挫折与困难的关卡。只有人与人互相鼓励,互助前进,一起共患难,才能取得最后的胜利。而一起共患难过的人就能成为最亲密的知己。因此,人生需要知己。
唐代著名诗人李白诗中写道:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”初唐四杰之一王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道:“海内存知已,天涯若比邻。”这都能证明如果人生没有了知己,那李白又怎能写出千古传诵的佳句?那王勃又怎能写出脍炙人口的诗篇呢?因此,人生需要知己。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己逝世而砸了琴,永不再弹琴。这个千古流传的高尚情谊,为后人所赞颂。如果没有了知己,就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世。因此,人生需要知己。
知己会在你危难时,伸出援助之手;知己会在你面对困难时,鼓励你前行;知己会在你伤心时,不停地安慰你;知己会在你被人误会时,第一个出来帮你澄清。知己不会看你走向无法自拔的道路、知己不会鼓励你去干坏事,知己只会在关键的时候,提醒你该怎样做、知己只会将你从万丈深渊里解救出来。
知已能够与你同荣辱,共进退,有福同享,有难同当,哪怕风再大,雨再大,也视若无睹,因为——值得!
知已能够与你团结一致,心灵相通,哪怕分歧再大,最终也能接纳对方,达到同舟共济,因为——没有什么能比知已间的情谊更至高无上的了。
因此,人生需要知己。
一般人总以为,年龄稍大,记忆能力就一定要差,其实不然,请看实验结果:国际语言学会曾对9至18岁的青年与35岁以上的成年人学习世界语作过一个比较,发现前者就不如后者的`记忆力好。这是因为成年人的知识、比较丰富,容易在已有的知识基础上,建立广泛的联系。这种联系,心理学上称为“联想”。人的记忆就是以联想为基础的,知识经验越丰富,越容易建立联想,记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文,六个月后,他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富,能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。
这段文章要说明的是:年龄稍大,记忆力不一定就差。为了说明这一点,作者先提供了实验结果,又分析了原因。到此为止,未尝不可,但不够具体,也缺乏说服力,于是,又举出了一个实例:马克思在五十多岁的时候,只用六个月时间便精通了俄语。这样一来,内容具体了,说服力增强了。
说明文中的举事例的说明方法和议论文中的例证法,都可以起到使内容具体、加强说服力的作用。但二者又有区别。议论文中的事例,是用来证明观点的,说明文的事例,是用来介绍知识的。
运用举事例的说明方法说明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的适量性。
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