上周我读完了《骆驼祥子》这本书。这本书主要讲述了民国时期一个叫祥子的人的故事,而他并不是骆驼。
祥子本来是个庄稼人,却因为连年的战乱,迫使他逃亡到北平城,当了车夫。后来,祥子用自己三年的努力攒下的钱买了一辆新车,他自己高兴的要疯了。
可是好景不长,一天,祥子拉活的时候,连人带车都被一帮匪兵捉去了。他死里逃生,逃出去时顺手牵走了几三只骆驼,可车没了。他想把车卖掉,就卖给了一个老者,得到了三十五块大洋。后来卖骆驼的事传的越来越远,就得了一个骆驼的外号,变成了骆驼祥子。
再后来,他来到了人和车厂,虽然不拉车,但因为十分勤劳,常常干活,便能住在那里。在刘四爷办寿宴时,他因为勤劳,被刘四爷夸了一番,还说想要一个和祥子一样的亲儿子,亲儿子不行,干儿子也行。
后来虎妞嫁给了祥子,可是虎妞因为爱吃零食,又不爱运动,因为难产而死亡。祥子为了给虎妞办葬礼卖掉了自己的车,然后祥子也彻底陨落成了一具行尸走肉!他吃喝嫖赌,偷奸耍滑,四处骗钱,甚至出卖人命!他成了一个地地道道的无赖,社会渣滓!
这本书让我了解了民国时期社会的腐败和政府的无能,正是这些扼***了无数像祥子一样的人。让他们成为个人主义的末路鬼!
看着书的封面,不禁找开阅读。顿时,优美形象的文字流水船在眼前流淌。《骆驼祥子》让我久久不能释怀。
“铁扇面似的胸,直硬的背”“头不很大,圆脸,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远递得发亮”。在这样的描写中,骆驼祥子出场了。老舍用区区几句话,描绘出一个老实、可爱,带有点孩子气的年轻车夫。祥子一开始是个讲尊严、讲体面、讲道理的车夫。老舍说“他仿佛在地狱里也能做个好鬼似的。”
就是这样一个质朴可爱,高尚清洁的人,在社会中堕落了。他一开始不争价,不抢座,永远那么和蔼可亲。可是,祥子已从那个高尚的人转变为一个普通人。别人喝酒,别人抽烟,别人跑土窑子,祥子虽然不跟随,却有了一些羡慕。这也为下文祥子堕落作了铺垫。
祥子在北京城呆了有不少时间了。他已经不像原先的他,他在深渊里向下坠,永远不见停歇。在各种不良风气的影响下,祥子抗据不了诱惑,开始吃喝嫖赌,他吸烟,他喝酒,他从原先的祥子变成一个无赖。祥子成了巡警眼中的刺头儿,他不愿快跑,最后甚至连车也不愿拉了。他“眼睛上沾满眼屎”,他不乐意干活,靠先前的好声誉借钱,借了却不还。到最后他的信誉分文不值。祥子还靠出卖阮明换了六十块钱。他把钱全拍在了酒馆的柜台上。祥子像个行尸走肉般走在街上,只能死在乱岗子里了。他成了个人主义的末路鬼。
老舍先生笔下的祥子,最终挡不住黑暗的侵蚀,成为了一个末路鬼。这,引起了我的深思……
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说,资料十分精彩,故事很感人。
老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家,杰出的语言大师,老舍的作品有许多,如:长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是,祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡,祥子又因曹先生的牵连,白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实,就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明,他是守义的,也是厚道的,他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子,他没有上过什么学,没读过书,他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓,竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言,这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
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