逆行微作文(逆行作文800字高二)

逆行微作文(逆行作文800字高二)

首页话题更新时间:2023-12-16 11:27:40
逆行微作文(逆行作文800字高二)

逆行微作文【一】

如果,世间之人都懂逐势而上,顺势而为,那么偏偏有那么一群人注定是要成为逆行者!

他们,用自己的生命托举着别人的安全,他们用内心无比的坚定与无情的烟火抗争到底,他们用自己的青春书写着自己的丰碑!

剩下的岁月,一直觉得静好,并未曾强烈感觉到底和平意味着什么?

直到昨日,带孩子响应单位号召看了一场《烈火英雄》的电影,那一个个还显稚嫩的脸庞,那对新人才刚刚完成婚礼,那位父亲答应好要回去看自己儿子,那个兵他再有三个月就退役了,可是所有这一切,都来不及多想!

当火灾的警笛响起,当命令到达,当所有的人都在远离,不,更准确的是逃离时!他们,我们可敬的消防队员却一个个舍身取义,向着火场一步步走去,逆行的不仅仅是任务,更大的是那种最崇高的信念和精神!

看着他们,战斗时的英雄无畏;看着他们牺牲自己,保全战友的无怨无悔;看着他们面对死亡,坚定不屈;看着他们,铮铮铁骨男儿的最后告白;看着他们,一位位战友倒下的沉重和坚韧;看着他们,灭火战斗胜利后的欢庆鼓舞;看着他们,已经再没有力气的疲惫不堪;看着他们,难得地陪家人的柔情一刻………

我数次落泪,数次震撼心灵,数次难掩对他们的崇敬之情!

有幸,我也曾经参与过火灾救助,我也曾在一线亲眼目睹那十八九二十多的小伙子,为了确保群众生命财产安全的舍生向前,我也曾感受了逆行者的坚定!

再一次,让我知道,那些岁月静好,都是有这么一群“逆行者”再给我们负重前行,都是因为有了他们我们才感到了和谐、幸福、安全,还有满满的获得感!

看了他们,那所有的委屈真的就不叫做委屈,那所有的所谓的心态的不平衡,那多加的几小时班,那牺牲的节假日,那所谓的付出和回报不成正比等等的一切的一切都是那么的苍白无力!

比起他们,比起那群我们一直称之为最可爱的人,我们这又算得了什么?我们所谓的抱怨,所谓的不成正比,比起那群向着生命禁区前行的“逆行者”,那又算得了什么!

真的,其实没有多余的时间做感慨,只有抓紧时间倍加珍惜现在拥有的一切,只有时时处处按照安全要求来,别因为自己的过失而折损他们的生命,别因为自己的错让别人去买单,最终会让自己的良心一生煎熬!

请珍爱每个人的生命,请遵守一切安全行为,请您向烈火中的英雄们,致敬!谢谢你们,因为有千万个你们,我们才能幸福的生活!

谢谢您,消防官兵!请您休息,我们做好消防安全!

逆行微作文【二】

《狼图腾小狼小狼》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神,也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹,写出了很多平常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。

狼,在汉人心中和文化里只有恶毒贪婪,阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语,和刻毒的诅咒谩骂。汉人的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数汉人崇拜的是龙图腾,但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝,毕恭毕敬;而狼可拜可敬可***,狼多了就不是神了,就变成灾祸和妖魔了。

草原上的老牧民都相信腾格里(天,做事要看腾格里的脸色。他们还相信,腾格里会帮狼。遇到打狼人,会叫狼避开;遇到陷阱,会叫狼绕开。因为,狼是腾格里派下来维护草原的,所以腾格里会保护它们。

读《蒙古草原狼,不可牵》,我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神;读《额仑狼,快逃吧》,我体会到作者的伤心、悲愤和无奈;读《陈阵见到了心中的狼图腾》,我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬;读《尾声》,我看见了满眼荒凉:草场沙化,鼠兔成灾,狼群绝迹,黄尘漫天;夜晚,再也没有四面狼嗥,只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;读《打狼人来了》,我想对蒙古草原狼大喊:“额仑狼,快逃吧!”

小狼也走了,它像一条真正的蒙古草原狼,战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神,升上了高高的、冰蓝的腾格里。

小狼!小狼!

逆行微作文【三】

而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。

其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。

那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。

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