介绍一所大学300字作文【一】
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本办法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身办法与修身目的的所有内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式办法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的效果。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。例如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
介绍一所大学300字作文【二】
齐家、治国、平天下这句话不知道在电视里面听了多少遍，已经熟悉的不能再熟悉，然而，自己却从未认真想过，这句话的前后来源，也并未深入了解这些词的真正含义，直到开始品读国学经典——《大学》，才开始有了点点认知，虽然理解浅薄，但也希望持续学习能够有所进益。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人能够弃旧图新，使人能够达到最完美的境界。人要知道自己想要达到的的境界，只有这样才能够使自己意向坚定；然后镇静不焦躁，心安理得，思虑周翔，最终能够有所收获，万物都有根本和直接，事物都有先后，我们只有弄清楚事情的本末始终，才能更加接近事物发展的规律。
这里虽然是说光明正大的品德，然而所有的事情都一样。无论你想做成什么事情，你都必须要知道自己的最终目标，定下目标之后，然后静下心来，慢慢筹划，梳理事物的本末始终，做出思虑周翔的方案，无论工作、生活都会大有好处。我们时常被很多同时并行的事物缠身，工作中亦是如此，尤其创业公司，产品兼运营、运营兼销售这是非常常见的事情，一人身兼多职，有时候会觉得工作无从下手，那么你就要开始梳理这么多事情的细枝末节，优先级等，一次只能做一件事情，列出详细的项目管理方案，这样便能轻松处理好事情。
之前在学校一直看到格物、致知这两个词，但却从未细细深究。直到看了《大学》，才知道这也是儒学中对“三纲八目”的追求中的两个点。古人所谓的三钢就是指：明德、亲民、止于至善；而所谓的八目就是指：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物致知，不知道被多少大学引做校训，但是确实很多人并未深入了解，这又多么可笑呢。
我们只有正确的认识了万事万物，将其研究透彻之后，才能获得更多的知识；只有获取知识之后才能让自己的一年更为真诚；意念真诚之后才能心思端正，心思端正之后才能让自己更好的修养品行，只有品行修养好了才能更好地管理自己的家庭和家族，学会管理好家庭和家族的方法之后才能治理好国家，掌握了治国的方法之后才能让国人过上太平富足的生活。
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心，强调的其实是内修，而齐家、治国、平天下是外治，而中间的“修身”是链接内外的枢纽，和前面的相连接就是“独善其身”，和后面的相连接，便是兼济天下。现实生活中，也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负，这世界，毕竟平凡人居多，但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人，都必须具有良好的品德。想要出人头地，就必须将自己修炼好。去修养好的品行，永葆赤子赤心，去学习，钻研，丰富自己，让自己更学识更加丰富。
所以，我们要做的就是格物、致知，抱着一颗正念的心，去学习，去分享，去帮助。
介绍一所大学300字作文【三】
春日下午，和一群爱好教育的小伙伴，集聚在星荟中心，观看一部纪录片《把一座城市变成一所学校》。
看到标题，我联想到学校的操场，科技博物馆，自然历史博物馆，儿童博物馆，公园的游乐区域，还有各种剧院和展览。能把一座城市变成一所学校，这座城市一定很有她的魅力。城市里头，一定有吸引人，并引发好奇心和想象力，增长见识。这是我看纪录片前的猜想，带着这样的前置预设来观看纪录片，来验证自己的假设。
但看完之后，我的认知却被打破了。
原来这是24位教育者以学习者的身份，在一座陌生的城市东京，用小组共学的方式，进行自主的探究式学习。这部纪录片，就是记录这个过程。
01团队中没有张力是有问题的
早在这24位教育者出发前，他们在线上开启动会的时，顾远老师就已经抛出了一些词，例如张力，迭代，升级等。这为后面的东京之旅埋下了伏笔。
什么是张力？
张力，物理学名词，指物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。也表示矛盾或不相容。
有一个小队，在学习之旅中，团队成员之间配合很好，大家相互理解和体谅，没有发生矛盾。周贤老师发现没有张力的时候，觉得这是一个问题。原因在于没有张力，意味着大家都处于舒适圈，没有去挑战自我。没有找到关注点。人性的本能倾向于回避冲突。在一个比较互补的团队里面，成员之间相互体谅而迁就他人，表面呈现一片和谐状态，都意味着大家习惯待在一个让自己感到舒适的空间里面，因为害怕冲突和矛盾，害怕关系的破裂而不愿意去挑战彼此。
但实际上，张力是一件好事。因为张力，意味着大家对于处理某件事情有不一致的想法和意见。或者是他人的观点影响其他人的利益，或者和他人的任务产生矛盾。有张力，意味着暴露出问题。暴露问题的本身就是需要勇气的，因为这意味着可能会伤害到另一方的利益。这就意味着利益双方之间需要找到彼此能够妥协的平衡点，找到最佳解决问题的方式。
而联想到教育，没有张力的教育譬如冰山之下的隐患，其结果不亚于泰坦尼克号撞击冰山而导致沉没这般剧烈。20岁的中国学霸张一得从小活在父亲的期待下。父亲在离婚后，为了能够给张一得提供更好的教育，从而卖掉广州市中心的房子，而搬到郊区，放弃高薪，含辛茹苦，费心尽力养育孩子。张一得也非常有出息，一路私校上来成绩都名列前茅，最后前往美国名校深造。然而，这个聚光灯下的孩子，最后选择了自***。究其与原因，不排除是因为他一直以来，活在父亲的期待里，因而不愿意真实表达自己，害怕张力，害怕矛盾，害怕亲人的失望，害怕暴露问题，而默默自我承担。一根弦绷得太紧就容易扯断。最后结束年轻的生命。
暴露张力，意味着暴露问题，看到问题，才能够有机会去解决问题。因而，将张力看作是解决问题的时机，这是个体和团体彼此的共同进化和成全。
02好奇心打开无限可能
当成人有了儿童般的好奇心之后，学习就打开了无限可能。
在电影中，有一个镜头特别让我印象深刻。有一支队伍，他们在东京的街头闲逛，突然间看到有一扇门特别低。他们感到特别好奇，为什么这扇门那么低呢？队伍中的其中一员就在门口拍了一张照片。回到驻地后，队员上网专门查资料，发现原来是因为在日本的秀吉时代，收税是按照门的大小来收的，所以家家户户的门都做得很小，以此来降低税收。
你看，当成人有了儿童般的好奇心之后，知识就来了。而且这样的知识，无论过去多少年，都不会忘记。相比于出现在课本当中的一句话，或者一幅图被动接受而言，好奇心驱使之下的发问，从而找到问题的答案，更有易于学习的发生。
体验式教学的魅力之处，就在于启发人的思维。学习的本身，是一件其乐无穷的事情。学习的.内容，也不应该局限于书本。毕竟，班级制的学习方式，有点像工厂里的流水线，完成一个组装，于是传送到下一个步骤。我们的教育，从幼儿园开始，到小学，初中，高中，最后到大学就是这样的一条流水线。有些人进不了高中，就可能直接进入技校。学习的目的，最后成为国家的劳动生产力。
然而，当下的社会环境发生了变化，就业环境也发生了变化。这样的变化呈现了很多不确定的状态。对于学生而言，除了掌握基本的知识以外，也需要训练技能，并且将知识和技能进行迁移，最终变成可以应用的能力。而雇主也会更加看重候选人的领导力，批判性思维，团队合作能力，解决问题能力。而这些，不是单一的课堂学习就能够获得的。培养未来可以应用的能力，需要当下的孩子，保持好奇心，去进行体验和探索，在过程的经历中，收获认知，技能，体会，从而迁移和应用。
好奇心打开无限可能，孩子的课堂，不仅仅在教室，还在家庭，社会和世界。
学习在窗外，他人即老师，世界即教材。
03学习的过程要被看见
《把一座城市变成一所学校》的纪录片中，淼淼所在的那支队伍，从一开始到东京那天晚上去住宿周边踩点，就发生了一些不愉快。淼淼想要去看墓地，楠楠想要了解周边环境设施。一个追求精神层面的体验，一个注重事物的实用性。团队在东京的第一个晚上，就开始了意见不合，张力就此产生。
小组复盘的时候，其他组都很顺利。唯独他们这一组，感觉学习体验都进行不下去了。这也为后来他们的第一天东京之旅，埋下了不愉快的伏笔。果然，小队们因为意见不一致，原来的站会应该是简单复盘和执行下一步计划的，最后变成了矛盾加剧的发泄大会，并因此耗费了游览时间，同时也消耗团队成员精力、体力以及升级负面情绪。
在当天晚上的复盘中，他们将张力暴露出来，在导师们的引导下，敞开心扉进行坦诚沟通，并达成了下一步的共识。在第二天出发前，他们共同约定规则，并积极践行。第二天的行程游览起来，相对而言，就更加流畅了。其中，有一个小插曲是淼淼想去看女仆咖啡馆，遭到了团队成员的反对，大家觉得这多少有点色情，少儿不宜。小组讨论到最后，达成共识，他们先游览整个地区，了解下大体情况之后，再来决定要去哪家。等各自分头行动，他们再聚集在一起，进一步讨论要去参观考察地点。淼淼还是坚持他想要去女仆咖啡馆，并得到了几名团队成员的支持，而另一组选择去了其他地方。
结果，那组去了女仆咖啡馆的成员们，完全打破了对于女仆咖啡馆的偏见和刻板印象。女仆咖啡馆就是一项新兴的行业，是一种次文化。其餐点内容类似咖啡店。服务人员穿着却源自于19世纪维多利亚女王时期的女仆服务而已。经历打破认知。
对于选择是否去女仆咖啡馆这件事情的本身，其实折射的是，团队成员的需求被看见。这是释然张力的一剂良药。人和人之间的冲突，来源于意见不合，没有看到现象背后的本质，因而导致了矛盾冲突。而这次的学习之旅，从有矛盾，到矛盾升级，到最后沟通设定规则，看见需求，满足需求，无不在传递着学习的过程要被看见这一真谛。当然，还有不要轻易对一件未知的事情下定义。
04写在最后
《把一座城市变成一所学校》，是一段看不见的学习之旅。他们没有课本，教案和教材，没有固定的上课时间。然而，他们的学习却在真实的发生。这段旅程，就是课本，东京的街头就是课堂。他们在游历的过程中，与当地人聊天，了解日本人如何看待美，原来美就在每个人的心里，要用心感受；他们了解匠心，原来匠心就在于几十年如一日，忠于自己所爱，并发挥极致；他们遇到冲突和张力，通过复盘讨论看见，而化解矛盾；他们担心完成不了任务，后来却无心插柳，柳成荫。
顾远老师说：教育者未必就是好的学习者。如果我们想要把自己认为的好的教育、好的学习方式带给更多的学习者，那么我们作为教育者，自己首先就得体验过这种学习方式。
一个有生命的组织，自己会生长。土壤环境到了，自然就会生长。学习也一样。学习就在路上。
介绍一所大学300字作文【四】
当新学期来临时，许多学生对新生活表现得很兴奋。在大学，新生快乐地享受着自由。在接下来的四年里，他们希望过着高中描绘的'美好生活。但事实是，大学生活中有很多东西要学。
First, the major knowledge occupies the most important role. As a student, learning knowledge is their job, while many students focus on playing cellphone in the class, or just sleep. They lose interest in studying when they come to the free environment. Mastering the professional skill helps them to be competitive. The sad thing is that most of them can't realize it.
首先，专业知识占据着最重要的角色。作为一名学生，学习知识是他们的工作，而很多学生在课堂上玩手机，或者睡觉。当他们来到自由的环境后对学习失去了兴趣。掌握专业技能帮助他们提高竞争力，可悲的是，大多数人没有意识到这一点。
Second, as there is much free time, they can make use of it and gain the valuable experience. Students can join some clubs to develop more interest, or find part-time jobs. It is better than to stay in the dorm and play computer games all the time.
第二，由于空闲时间多，他们可以充分利用好这些时间，并从中获得宝贵的经验。学生可以参加一些活动来发展更多的兴趣爱好，或找份兼职工作。比呆在宿舍玩电脑游戏好多了。
A lot of students feel lost in the campus, because they don't plan campus life well. The things you learn will make you different in the future.
很多学生因为没有计划好校园生活在所以迷失了。所学到的东西会让你在未来有所作为。
介绍一所大学300字作文【五】
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
