如果说,母爱是耀眼的太阳,带给我们生命最炽热的光芒,那父爱就是浩瀚的天空,将世间的一切都包容在内,深邃、宽广,默默的赐予我们无穷的力量。
假如在产房外,你正焦急的等着孩子的出生,但随之而来的事,却迎着你的面泼来了一盆冰冷的水,出生的男孩是智障,孩子的母亲也是因为难产而去了天堂,当时的你一定觉的命运不公,随之颓废。但有一位父亲,却忍受着丧偶之痛,用妻子的死作为动力,将孩子抚养长大。
这位父亲就是影片《海洋天堂》中的父亲。他从事于一家海洋馆,喜欢游泳,却因自己的四肢不便而放弃。但一直留在海洋馆工作。不知是不是遗传他的基因,儿子也喜欢游泳,所以经常带她的儿子来海洋馆游泳,儿子的智障也为自己和海洋馆带来了欢乐。
儿子不能生活自理,成为了他的心头痛,心想:“自己走后,留下这个孩子该怎么办?”在多次思考之下,他觉得应该教孩子做最基本的事情。从最先的如何穿衣服,到最后为自己煮鸡蛋,他在儿子的表现中得到这个决定是正确的。
偶尔从儿子的口中得知,儿子很想变成一只海龟,和父亲一起到大海里去游泳。他就瞒着儿子做了两个海龟壳,直到儿子生日时一起去海洋馆游泳。明知自己已不能在下水游泳,但为了儿子,他尽力舒展自己的四肢,在水中遨游。不久之后,他离开了自己最爱的傻儿子
父亲生前为儿子做的任何事,温暖着儿子的心灵,成为儿子一辈子最好的导师、良药。影片的最后一幕,儿子坐在海洋馆的游泳池旁边,用深邃的眼神望着游泳游泳池里的水,仿佛看到父亲为他戴上龟壳,滑稽的游泳动作,看到父亲对他那“信任”,你一定能活的很好的微笑。傻儿子的脸上泛起了笑容。
也许上天会给你一个不完美的孩子,但只要你用爱心、用真诚、用责任心,那这孩子一定会成为你的幸福,你的骄傲。要记住,虽然这个孩子不能与正常孩子相提并论,但总有一天,他会做出普通人做不出的成就!
茫茫的大海上,小船在缓缓地摇摆,大福伸着手像是在跟大海招手一样,带着天真的笑容,旁边坐着他的父亲,背景是湛蓝的天空,任谁都会觉得这是一幅温馨的画面。
随着镜头的移动,渐渐看到了大福和他父亲绑在一起的铁索……“扑通”……大福和他父亲一起沉入了海底,温馨的画面消失了。取而代之的是溺水者的痛苦和冰冷黑暗的海底。
大福是一名孤独症患者,但却水性极好。父亲在海洋馆工作,而他则在海洋馆的水里尽情地游泳,跟海豚打招呼。他总是摇着一只手,脸上带着无邪的笑容,畅游在水中。
片中,李连杰扮演的父亲是一位癌症患者,没有多久的生命,在余下的生命里,他要为没能力自理的儿子打点好一切,教他做简单的生活自理。父亲在教儿子煮鸡蛋,站在炉边,“一,二,三……”地数着鸡蛋熟的时间,两个人像钟摆一样,一摇一摆地在炉边摇来摆去,做着属于他们之间的游戏。
虽然最后父亲还是逝去,但大福已经能够自己生活,自己穿衣,自己煮鸡蛋,自己搭公车去海洋馆,就如父亲教他的那样,收拾屋子……
在生命的最后,父亲扮成一只海龟,问儿子“大福,爸爸要是不能陪你了,你会想我吗?”告诉儿子“大福,看到海龟,就要想到爸爸.......”。回答他的,是大福无邪的笑容,不知他听懂了没有。但在父亲逝去后,在海洋馆中,大福依旧在游泳,但渐渐地,他爬上了一只大海龟的背上,笑得很开心,是不是想起父亲的.话,知道父亲一直陪在他身边呢?
像所有关心子女的父母一样,片中的父亲也舍不得儿子,但他没有选择,只能尽自己的力量,去让儿子生活得更好。影片中并没有什么特别煽情的画面,反而处处流露一种暖暖的温馨,有邻居阿姨的关爱,有院长的照顾,有玲玲的关怀,有馆长的照顾。生活即使给了他们磨难,但依旧有给他们温暖。
江苏洋思中学在教学中采用“先学后教、当堂训练”的教学模式,即每门课都由教师先提出学习内容和要求,限定时间让学生自学教材,再做课本上的练习题。教师当堂布置作业,当堂检查,课后不留作业。很好的培养了学生的自学能力,减轻了学生的负担,解决了后进生的问题,全校学生每门课成绩都是优秀。
“先学后教、当堂训练”从上课到下课,学习的全过程都是让学生自学,教师由讲授者变为组织者,真正地把学生解放出来。我们许多教师之所以喜欢满堂灌,是惟恐讲不细,学生听不明白。这些不是方法问题,是思想观念问题,说到底就是对学生信不过。思想观念不转变,教学改革永远不会进行到底。
后进生问题是个普遍性的老大难问题,洋思中学基本不存在后进生问题。为什么学生自学反而缩小了差距,转化了后进生?原因是多方面的:一是教师在课堂上讲得少了,可以抽出更多的时间个别辅导后进生。二是在学生相互讨论的过程中,实际是好学生教后进学生的过程。好学生在自学的过程中基本上都明白了,而后进生还有一些问题没搞清楚,通过好学生的讲解,自然也就明白了。后进生光靠老师一个人忙不过来,发动好学生都来帮后进生力量就大了。三是后进生在自学的过程中也有一种紧迫感,别人在有限的时间看完了例题能做练习题,自己不会做也丢人,增强了他们的竞争意识和好胜心。
“先学后教、当堂训练”是非常好的教学模式,我认为我们应该把这种教学模式与我校的实际情况结合起来,对这种教学模式进行讨论、学习、实践。针对我校学生的底子薄,自学能力差,接受式学习已成主要学习方式的.特点,要是完全按照洋思的“先学后教、当堂训练”的方式、方法,不一定能收到好的效果,。所以,我们现在应该在洋思“先学后教、当堂训练”的指引下,开展具有我校特点的“先学后教、当堂训练”,循序渐进地将我校的学习模式扭正,切切实实地就学生的终身性学习打好坚实的方法基础。
假如,我们是创造生活的“作家”,我们的生活是“作品”,那么我们将如何对待“读者”?个人认为:我们要坚定自我,奋发向上,争做有为青年。
有人说:“作家
作家在
诚然,懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己,但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来,那何不成为一位优秀的笔录员呢?故而有人说:“作家
近来,抖音、快手等短视频软件走红,很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态,不禁想问:为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”?为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的人,而不是那个握紧拳头,把汗水挥洒在星空大海的征程上的人?杨绛先生有言:“做人,要做好自己选择的事,而不是选择容易的事。因为容易,意味着价值可以忽略。”在关注社会,培养社会责任感的同时,我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥,也决不改变高洁的品质,做到“秀干终成栋,精钢不作钩”,不为势屈、不为利诱,才是可靠的内心。我始终相信,生活中真正动人的戏,不是谁拥有了完美的人生,而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然,坚持自我不代表固执己见,做得太偏执,反而失去了创作的本真。
但丁有言:“走你自己的路,让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄,而是要倾听理性的声音,舍弃那些杂音,坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原,敢于挑战权威的质疑,坚信石墨烯能传导的大胆判断,最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音,要心有坚守,不能轻易被外界左右,即使是梦,也要好好地做,认真地做。
华为创始人任正非说:“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年,始终坚定自我理想信念,为诗与美好的生活献出泪水,为改革开放奉上我们的热血!
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