贵州中考作文的批评【一】
家里有一片果园，从我记事起就一直开花、结果从未停歇。
那是一个收成很好的秋天，果园里所有的果子都已摘回了家中，只剩下空落落的秃树枝和几只偶尔停在树上的鸟儿。我独自一人，闲来无事便散散步，不知不觉中竟然来到了果园门外。
园里一副悲凉景象，天是灰的，地是灰的，树也是灰的，触景生情，我不竟有几分感慨。春夏之际，他们是那样朝气蓬勃、年轻、自信，又美丽。可是如今花掉叶落，孕育良久的果实也被人剥夺，竟落得这样悲惨的结果。
忽然，一阵阵清脆有力的“咔嚓”声唤回了我越飘越远的思绪。寻声探去，我发现爸爸在果园深处拿着一把剪刀，不知在做什么。只见地上落下许多被刚剪下来的树枝，秋风中，被剪枝的老果树显得越是丑陋、凄惨。
我十分不解，不由分说的抢下了爸爸手中的剪刀：“爸，你这是在干嘛啊!刚摘完果子就把树枝剪掉，这和过河拆桥有什么两样。你不是常告诉我做人要懂得感恩的吗?可难道对树木就不用去感恩吗?”
爸爸没有被我的突然出现和过激行为震倒。他缓缓的解释道：“孩子，你不懂。这也是为了让果树在明年能结出更多的果实啊!”我有些生气的反驳道：“还骗我，树枝都被剪掉这么多了，还怎么结果实啊?”父亲并没有立即回答我，他低头沉思了几秒后淡淡的告诉我：“明年你就会明白了。”
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贵州中考作文的批评【二】
又是一堂美术课。
课前，班里好乱啊！说话声、吵闹声和回音声交织在一起，连自己的声音似乎都听不到了。
没有人注视时间，也没有人细听着铃声，教室里炸成了一锅粥。悄然间，美术老师来到了教室。大家看在眼里，但仍旧我行我素地大吵大闹。而我则坐在那里静静地浏览我几个月摘抄的心爱的本子。
这时美术老师一拍桌子，大吼道：“刘强，把你的本子交上来。”我一脸狐疑地将本交上去。谁知这时老师站起身来，三步并作两步走到门边，然后一扬手，“嗖”的一声，我的心血飞了。
我立即火冒三十丈，气遍全身，用恶狠狠的眼神盯着她，表示我的愤怒，这已经是将怒火压低大半后的表现。但强压怒火好难受呀！头晕、眼花，肚子疼。
老师见我这样，就把我送到了班主任那里。到了班主任那里，我的`怒火小了些，但我还是头晕。班主任老师让我先休息一下。然后问清事情的来龙去脉后，耐心地开导我说：“你本身就错在先，在那种情况下老师只有***一儆百，抓到谁谁就认倒霉……”接着又教育我说：“做人要宽容，不然吃亏的只有你……”我仔细想了一下，真像班主任说的那样。这时我的气基本上消了，但还是为我那被摔的“粉身碎骨”的心血抱不平。
老师说的对：做人要学会宽容，心胸要大。我照老师说的做，果然得到了更多的友谊。
这个“批评、教导”是我人生的领路人，我永远不会忘记它。
贵州中考作文的批评【三】
“微笑”是什么?
我走在崎岖的山路上，迎面走来一个匆匆的赶路者。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是你一路上最忠诚的伴侣，是你走向成功的永不枯渴的动力。”有这么深奥吗?我迷惑不解。
我走在高高的山冈上，迎面跳来一个放牛的小牧童。我问他：“微笑是什么?”他说：“微笑是牛犊吃着鲜嫩牧草的满足，是骑在牛背上横吹牧笛的悠然。”真的只有这么简单吗?我似懂非懂。
我来到碧绿的池塘边，不远处，有一个垂钓的老翁，我走过去问他：“微笑是什么?”他回答说：“微笑是鱼儿上钩时，你和小鱼无声的交流。”我若有所思。
我走在宁静的校园里，迎面走来一位行色匆匆的老师。我问她：“微笑是什么?”她说：“微笑是你与人沟通的桥梁，是你千言万语的概括，是你善意的最好的证明。微笑是你送给学生的激励，是学生送给你的慰藉。”我似有所悟。
微笑是什么?
我走在金黄的田野上，佝偻的农民正收割着那沉甸甸的汗水，理想的果实。我问他们：“微笑是什么?”回答很朴素，“微笑是成熟的稻穗弯腰向秋天施礼。”我走在繁华的大街上，走来一对母女，我问那母亲：“微笑是什么?”答曰：“微笑是你对子女最好的赞许。”我走进那琳琅满目的商品世界里，迎面走来一位服务员，我问她“微笑是什么?”她说：“微笑是你吸引客人的磁铁。”
微笑究竟是什么?揣摩着他们的话语，我走过黑暗的隧道，豁然开朗，微笑就是“人生旅途上最好的身份证”。
【点评】：
探寻微笑的含义是本文一条明晰的线索。
“微笑是什么?”，不同行当的人有着不同的回答，但是，在这些回答中有一种共同的东西──微笑是一种人生态度!无论高低贵贱，无论男女老幼，只要对自己所做的`事有一份挚爱和满足，微笑便会展现在你的脸面上，微笑便会流淌在生活之河中。
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昨天的“我”：
你好!
看到你迟缓的身影，看到你紧锁的愁眉，看到你默默的泪水，我的心绪变得格外沉重。我知道，你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分，你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺，生命不可能只有幸福，这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事，一个年仅19岁的姑娘，因考后感到一点信心也没有，虽考分超过高校录取线7分，却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽，她是船长的女儿，父母的心肝宝贝，从小泡在蜜罐里长大，可没想到蜜喝多了，意会如此般脆弱。
有句说得好：“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来，灾难也许是傲骨的乳娘，祸患也许是豪杰的乳汁，“痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患，死于安乐”，《史记》所述“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，还有那“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理，只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念，我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来，多少风流人物在逆境中坚守自我，终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离***》;左丘失明，厥有《国语》; 孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。有了这种认识，你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友，希望你正视苦难，坚守自我，坚信自我，甩自信掉忧郁怨恨，用信心扬起理想的风帆，我想信，美好的明天一定会属于你。
十年后的你
2016年6月18日
贵州中考作文的批评【四】
爱的形式有很多种。直接明了是爱，含蓄的爱也会让人倍感温馨。然而，放弃的爱并不是无奈的爱，而是一种理智的爱。因为我认为：放弃并不是无奈。
最近，我家的小鳖像是生了病，丢了魂似的，整天一动不动地缩着头待在桶里，喂它的食连碰都没碰。这下把我急得如锅上的蚂蚁团团转。一会儿是上网查阅各种资料，一会儿是把各形各色的，只要是跟鳖的有关的书籍都翻出来。但都还是无济于事。急得我焦头烂额，只能向爸妈求救。妈妈和颜悦色地告诉我：“咱家的小鳖不适应环境了，它想家了。”我一拍脑门，恍然大悟。
是啊!我家的小鳖出生在美丽的秋浦河。秋浦河生养了它，哺育了它。那是它的母亲，它的摇篮，它的家呀!在秋浦河，它可以整天无忧无虑地在大河里游来游去。饿了?没关系，捕条小鱼打打牙祭。困了，更简单，头脚全缩进壳里，美美地睡上一觉醒了，来，找个同伴一起玩耍。多么快活而自由的日子啊，可惜现在已经一去不复返了。现在，它只能待在个毫无生命的大白桶里，只要用力一划，就能碰壁，多没趣儿啊!饿了，只能等那些人来给它喂食。困了，也不敢睡着，它生怕那些陌生的人伤害它。桶里也只有它一只鳖，孤零零的，没人和它交流，更没人伴它玩耍。整天只能机械性地生活，只能暗暗地思念着自己的家乡，默默地流淌着泪水，任凭清泪模糊自己的视线，在脸上流淌着，无情地划过。这多少让我有点心酸。无论什么人都会想念自己的家乡和母亲呀!动物也是如此。再说，它现在才两三岁，照人的年龄来算，它应该还依靠在母亲的怀抱里，毕竟它还是乳臭未***婴儿啊!
此时，我的思想很矛盾。不知是放生它还是继续自私地把它养在家里。放生它，我心中不舍，养在家里，它会更难受。思来想去，我认为它的快乐便是我的快乐，它难受，我也难受。虽然心中不舍，但我还是决定放生了它
八月的'秋浦河，下着蒙蒙雨，渲染着悲伤的气氛。记得我与它就是在这里邂逅的。那么，就让它从那儿来就回那儿去吧!我从桶里把它倒出来，轻轻放在河里，它用爪子挠了挠我的鞋算是告别。然后径直钻下水去。
再见了，我的小鳖，祝你能够永远开心，快乐……
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贵州中考作文的批评【五】
在老家上学的时候，给我留下了很多美好的回忆。我忘不了那美丽的校园，忘不了那可爱的同学，更忘不了王老师对我的一次批评。
记得那一次，我无论在哪里都表现的很好，学习态度稳重，上课积极回答问题，遵守课堂纪律……于是，老师就把“校园之星”的称号给了我。听到老师的表扬，看到同学们投来羡慕的目光。我心里非常开心。这几天，我显得有些骄傲了。上课有时思想不集中，作业马马虎虎，原本100分的作业本上出现了80多分。
不久，老师发现我的问题，下课把我叫到办公室谈话，我的脸上滚烫滚烫的，心里很不是滋味，害怕老师会批评我，结果老师没有批评我，只是对我说了一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我心里知道，老师对我失望了，但是老师又是在教育我，我一定不会辜负老师期望！我一定会像以前那样表现好的！老师请您相信我！我不会让您失望的！
自从那一次，老师对我的批评，不论我到哪里都会深深记得老师和老师对我说的这句话，因为，老师，我答应过您，我不会让您失望的，不论在哪里！
贵州中考作文的批评【六】
在一个阳光充满温暖的上午，我经过了一次难忘的批评。
早上，老师来看了看教室的卫生，之后叫我们把作业掏出来，刚开始的我非常有自信心，这次作业我一定可以得到优秀。轮到我给老师看了，自己心里得意的呀，都快笑出声音来了，谁知，老师翻开了我以前的作业，看到我乱写，乱批改，老师马上怒火就出来了，很凶的在班上当着全班人的面教育了我一顿，我当时觉得很没有面子，在心里还暗暗地骂老师，你为什么骂我？我是做错了，难道不可以给我一次机会吗？
老师教育了我，其实老师自己也很难过，他不想伤害任何一位同学，因为我们还是四年级的学生，心灵还是很脆弱的。
放学之后，老师把我叫到办公室问我，还犯这毛病吗？我与老师说：再也不会了！
这次批评之后是我的学校更加的努力了，也明白了学习是为了我自己，这样的毛病我不会再犯了！
贵州中考作文的批评【七】
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设“当代西方诗学”课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩＿大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言！与其在不明就里的情况下，对一个坚实的'客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种“你不说我倒明白，你越说我越糊涂”的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面“世事性”，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。
个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的“亲密接触”恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心；与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养“理想的读者”，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。
