校园的露天走廊作文【一】
今天，我观看了中央电视台新闻频道报道的《贵州山区学生的“露天厨房”》，受到了很大的触动。
贵州罗甸县班仁乡，学生在每学期开学的时候，除了背着书包去上学外，还要带着几件必备的家当——锅碗瓢盆。那是因为那儿的每一个学生，哪怕只有一年级，每天都必须在自己租住的房子周围的空地上生火做饭。没有锅台，就用最原始的砖头垒筑；没有案板，就席地而切……一切都是最原始的、天然配置的厨房，被称为“露天厨房”。他们租住的是10来平米的.简易房，一间屋子里住着不同年级的学生，大家都有一个木头箱，平时都会像宝贝一样锁起来，尽管里面放的只是些大米、猪油、盐巴、青菜等。
看到这儿，我震撼了。和他们相比，我无地自容。每天吃饭时，面对一大桌子的菜，我总是挑三拣四，这个不好吃，那个我不爱吃，还总是吃一小半倒一大半。而贵州山区的学生们吃着只放了盐炒的青菜还是那么津津有味。在住校的住一个星期之内，他们根本吃不到肉。现在想想我的这种行为是多么的可耻呀！
记者采访了一个7岁的小姑娘王享美。她每星期要背着书包、柴火步行10多公里，走大约3小时的山路来回于家与学校之间。而我呢？上学期开学，因为爸爸妈妈都没空送我去学校报名，又快迟到了，我只能自己走去学校。虽然只有一公里路程，也只走了十几分钟，并且还都是水泥路，但我还是觉得自己很了不起，不停地在爸爸妈妈面前炫耀自己的勇敢。可再和才7岁的小享美比起来，我这又算得了什么呢？
“爸爸、妈妈，我长大了。我在家听奶奶的话，听爷爷的话。你们不用担心我！我长大了，会煮饭了，会做菜了。希望你们早一点回来看看我……”听着小享美这段哽咽着说出的却震撼人心的话，我的鼻子酸酸的。要知道小享美已经四年多没有见到爸爸妈妈了！在我一年级时，妈妈出去学习了两天，我在家哭得翻天覆地，爸爸、奶奶、外婆、舅妈一起劝我都没用。这时，我对小享美的坚强佩服得五体投地。
贵州山区的孩子们，他们没有电脑、学习机，没有钱去学钢琴、奥数、剑桥英语等补习班。但是他们唯一拥有的是自强不息的精神，是从小磨炼出来的意志，是努力读书获取知识的毅力。在浪费粮食、挑三拣四时，请想想令人心酸的“露天厨房”；在任性地在父母面前所要高档玩具时，请想想那些为了读书而不吃饭省出钱的贫困山区的孩子们；在和父母斗嘴时，请再想想那些好几年见不到父母的留守儿童们……
少儿当自强！
校园的露天走廊作文【二】
对于河西走廊这个名字早有耳闻，只感觉这是一个遥远而神秘的名字。河西走廊作为中原王朝对外扩张的一个窗口，见证了华夏文明与西域各族之间的交汇融合。我花了一周时间看完这部记录片，且不说叙事手法和BGM，就单单是用时间把人物的一生简单勾勒一下就会产生一种超脱时间的悲壮，就足以让人对历史产生足够多的敬畏。
该片多角度全方位展现了河西走廊的历史沿革、自然风光和人文风貌，记述和再现的方法与纪录片《敦煌》相似，但制作水平却又高于《敦煌》。雅尼为其量身打造的主题曲和配乐与片子相得益彰，恢弘大气又变幻多端，音乐展开后那种宽阔的气势 ， 跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉令人震颤流泪。河西走廊攫取了历史节点中最具代表性的事件，在这里既有张骞出使，霍去病大破匈奴，隋炀帝举行万国集会，吐蕃与蒙古会盟这样的宏大叙事，也有欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下从未忘记这里，敦煌壁画的无名画工这样的个体书写，在时空复现的叙事策略中想象性地还原历史、传奇，塑造生动的人物群像。这一切都直指河西走廊无可替代的地缘、战略、政治、经贸、文化地位。
河西走廊不只是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命。绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些这里的故事，有足够的理由成为永恒。最后一集有一段整个路程的回顾，让人满心感慨。各个时期的人们在河西走廊上驻足，与它同生共息。这一段词也载满了我的所有丝路情：从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展，马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。
曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续！
校园的露天走廊作文【三】
对于河西走廊这个名字早有耳闻，只感觉这是一个遥远而神秘的名字。河西走廊作为中原王朝对外扩张的一个窗口，见证了华夏文明与西域各族之间的交汇融合。我花了一周时间看完这部记录片，且不说叙事手法和BGM，就单单是用时间把人物的一生简单勾勒一下就会产生一种超脱时间的悲壮，就足以让人对历史产生足够多的敬畏。
该片多角度全方位展现了河西走廊的历史沿革、自然风光和人文风貌，记述和再现的方法与纪录片《敦煌》相似，但制作水平却又高于《敦煌》。雅尼为其量身打造的主题曲和配乐与片子相得益彰，恢弘大气又变幻多端，音乐展开后那种宽阔的气势，跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉令人震颤流泪。河西走廊攫取了历史节点中最具代表性的`事件，在这里既有张骞出使，霍去病大破匈奴，隋炀帝举行万国集会，吐蕃与蒙古会盟这样的宏大叙事，也有欧洲使者鄂本笃争取去北京大使的资格，林则徐颠簸在流放的路上，但心中对于天下从未忘记这里，敦煌壁画的无名画工这样的个体书写，在时空复现的叙事策略中想象性地还原历史、传奇，塑造生动的人物群像。这一切都直指河西走廊无可替代的地缘、战略、政治、经贸、文化地位。
河西走廊不只是一个地理标记，更是一种历史、文化和使命。绵延不绝的中国历史、灿烂辉煌的中华文化和继承发展弘扬的光荣使命，也正是因为这些这里的故事，有足够的理由成为永恒。最后一集有一段整个路程的回顾，让人满心感慨。各个时期的人们在河西走廊上驻足，与它同生共息。这一段词也载满了我的所有丝路情：从此穿越了河西走廊的丝路延绵伸展，马帮与驼队日夜兼程，瓷器和丝绸，黄金和琥珀，僧侣与经卷，财富与憧憬，成为漫漫旅途中坚持的梦想。
曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步仍在继续！
校园的露天走廊作文【四】
现在怎么不爱写东西了，书看多了该想要输出才是，许多观点总觉得它们还未形成，因为我没有系统地思考过就不敢说，怕它们漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客写一写吧，这大概是个只有韩寒还在怀念的地方。下午没去和朋友们K歌而是看完了这部十集纪录片，其中多次感动流泪，现在写读后感的冲动已经过去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家乡。之前长安与河西走廊是对立的，一个是中原都城，一个是被征服被统治的对象，宋迁都之后一直到改革开放，长安和河西走廊就成一体了，落后的西北五省。虽然作为一个西安人，从小并没有对故乡感到有什么自豪的，生长在古城又不是就代表我有底蕴有文化，相反我倒是觉得身边的人天然有种固步自封，毕竟八百里秦川是富饶安逸之地，人们对外面的世界没多大兴趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者画面，总是忍不住落泪，好怀念那个我并没有经历过的时代，我几乎确信现在这里的人没有把当时的精神继承下来，虽然城墙还在，不是唐朝的，虽然西市重新建起来了，但只觉得蹩脚，还有曲江、大唐芙蓉园，即便就是大明宫也被复原出来，这个城市还是不及当年长安的十一，因为她的精神内核已经没有了。当年的长安，包容万象，万国来朝，天下第一。当年长安城的少年，一胸腔的山河锦绣，心系苍生，广博而自由。那种自信是因为大唐引领时代的风潮，代表最先进的思想和最发达的生产力，就如现今的欧美。人类文明数千年，多少朝代更替，人们还是在不懈地违反着发展和繁荣的定律，也许就是人性吧，然而世界大势偏偏是逆着人性而行的，所以繁荣和倒退才能如此匪夷所思地不断更替。
我总希望那股千年前的汉唐心气还是存在在自己内心深处的，虽然也说不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪迈如今体现为不卑不亢，自由广博体现为温和宽厚，虽然被时代被环境压抑制约，但内核的东西还是一路的。只要内核的东西还在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今这内核已经不见了，我再没有见过心中山河锦绣的少年，人们竟不再宽容自由而是相信绝对真理，不再勇敢探索追求真知而是习惯于照抄照搬，感觉像是自折双翼而不觉其痛。
