传说鬣狗每年要变换他们的性别,有时是雄的,有时是雌的。
有条鬣狗看见狐狸,便指责他,说自己想要和他交朋友,狐狸却不理睬。
狐狸回答道:“你不要指责我,而应该指责你自己,因为我不知道把你当女朋友好呢,还是当男朋友好。”
这是说那些做事态度暧昧的人。
古代相传,众神选择一些树在他们的特别保护之下。
宙斯选择了橡树,阿佛洛狄忒选择了石榴树,阿波罗选择了丹桂树,库柏勒选择了松选择了松树,赫拉克勒斯选择了白杨树。
雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树,便询问他们选择的原因。
宙斯回答说:“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”
但雅典娜说:“无论谁怎样说,便让他去说。因为橄榄树的果实,更显得尊贵。”
于是宙斯说:“我的女儿啊,你才是真正的聪明。 我所做的一切若有用,虚荣就是徒然的。”
零和游戏原理源于博弈论。博弈论的英文名为GAME THEORY,直译就是“游戏理论”。一项游戏中,胜方所得与负方所失相同,两者相加,正负相抵,和数必为零,这就是所谓的“零和”。
“零和游戏”之所以广受关注,主要是因为人们发现,在社会的方方面面都有与“零和游戏”相类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩。但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。“负和游戏”指,一方虽赢但付出了惨重的代价,得不偿失,可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多,或者没有输家,结果为“双赢”或“多赢”,称为“正和”。在竞争社会中,人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。有效合作,得到的是皆大欢喜的结局。
从“零和”走向“正和”,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,遵守游戏规则,不要耍小聪明,不要总想占别人的小便宜,否则,“双赢”的局面就不会出现,吃亏的最终还是自己。
寓意:物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发。从实际出发,不是从单一的因素出发,而是要从复杂的全面的实际出发,去具体分析每一个事实,这样才能真正做到一切从实际出发。“零和”“负和”和“正和”是游戏结果的三种事实,过去人们只从“零和”这个单一事实出发,而不能从全面的实际出发,尤其是忽视了“正和”这一事实,从而导致了人们形成了错误的主观认识,给个人和社会带来了一定的损失。
洋洋六十八万字,回顾了中国改革开放前三十年走过的历程,事实比小说更具戏剧性,现实永远是世界上最伟大的剧作家。三十年,从一个体制僵化的国家走向经济崛起,改革开放为中国带来前所未有的发展,而其中又无一刻不充满未知的艰险。
亲身见证了这三十年后半段的中国,多少事想来恍如昨日。又走过十年,中国再次创造了一个奇迹。中国的超速崛起超乎每一个人的想象,家乡从小时候第一家国营商场出现到今天高楼如雨后春笋不择地而出,背后又有多少故事。我们生活在人类有史以来未有的巨大变革之中,近日《厉害了,我的国》上映,虽未观看,但可以想见电影院中所有观影者心中之振奋。
但是,历史告诉我们兴衰的规律,大步向前之时我们更应当时刻保持警惕,更应战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。这三十年改革成就前所未有,但其中有多少个体成为改革的牺牲品,他们的命运不能不让我们扼腕叹息。中国特殊的国家体制和特殊的改革特征,让中国经济的快速崛起难以捉摸。
民营企业在国有企业和外资企业双重压力下始终举步维艰,往往在灰色的地域徘徊着谋求生存,在“边缘地带”豪赌。今日,中国仍旧缺失核心技术,我们仍在赤手空拳与手持利器者搏斗……
国家的快速发展,让个体在集体前进的氛围中感受到国家发展带给我生活水平真切地提升,也让每一个体都对未来充满自信。但改革打乱了集体前进的整一步伐,个体不同的脚步难免破坏“集体”的规划。于是,个体在集体前进中受到毁灭性打击的例子也数见不鲜,每个人也在集体前进的过程中真切地感受到个体的渺小与无助。
我始终相信,中国最大的问题也并不在技术本身,而在体制。张传旭老师在课上请来济南日报报业集团的李总为我们讲解面对互联网的新思维,当谈及“区块链”技术下“数*货币”的“去中心化”问题,李总讲:相信吧,技术将会让他们变革。
这仍旧是一个充满丛林法则的时代,面对“高墙”,每一个体都是“鸡蛋”。这是最好的时代!这是最坏的时代!这一幕巨大的戏剧才刚刚开幕,我们祈求一个“大团圆”的结局。
一天,大鱼问小鱼们:“在一个钓钩上挂着一条又肥又嫩、肉质鲜美的蚯蚓,你们会想什么办法吃到它?”
小鱼们听了,各自挖空心思,绞尽脑汁,构想设计最佳方案,既能吃到美味,又不至于丢掉生命,什么方法才能两全其美呢?
第一条小鱼欢快地摆着尾巴说:“咬住蝗蚓的一端,使劲猛扯,把它从钓钩上撕扯下来。”
第二条小鱼说:“一点一点地躲避着钓钩慢慢吞食。”
第三条小鱼说:“猛吞钓钩上的美味,然后再快吐钓钩。”
大鱼听后摇了摇头,把他们的回答全部给否定了,然后,意味深长地说:“不要和诱惑较劲,不要总想怎样得到它,而应远离,越远越好。
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