我对鸡肉可是情有独钟,特别是鸡翅、鸡丁和鸡腿。被大厨(妈妈烹饪过的鸡翅,吃起来嫩嫩的,粘粘的,味道自然是好。可是最近妈妈都不买鸡翅做给我吃了。
一天,我的`鸡翅瘾又发作了,妈妈正好准备去买菜,我便脱口而出,“妈妈,今天买些鸡翅回来烧吧!”“今天买鱼,不买鸡翅了。”妈妈边换鞋边对我说。我埋怨到:“不要吗,都好多天不烧鸡翅给我吃了,我现在看到鸡翅垂涎欲滴,今天就买给我回味一下鸡翅的味道吗!”
“唉!”妈妈叹了口气,“不是妈妈不买给你吃,而是不敢买给你吃。”“这有什么不敢的?”我疑惑不解地问。“你不知道,现在这些鸡在品质上得不到保障。吃起来也不放心。”“妈妈,你买的又不是那些净菜店里经过处理过的鸡翅,怎么会这样呢?”妈妈皱着眉头摇了摇头说:“这些鸡大部分都是还没成熟的小鸡,只有一个多月就进入市场上卖。之所以能加快生长周期都是因为激素的“功劳”。”我顿时惊恐万分,可对妈妈的话半信半疑。
于是我就查阅了关于这方面的资料,事实的确是这样,这些鸡的安全得不到保障。食物,本该是有营养而又令人放心的美味的东西;可现在的食物,虽然味道一定是令人吃下去后流连忘返的,可是这些食物的背后或许隐藏着制作商的阴谋?
我最爱吃的鸡翅也不敢吃了,都是那些想赚取黑心钱的不法制造商搞的鬼,动不动就弄个苏丹红、催熟剂、膨大剂来恐吓老百姓,让百姓觉得食品安全存在极大隐患,给百姓生活带来莫大安危。
你们这些黑心制造商应该扪心自问:你们的良心何在?
走过超市,人来人往的人群模糊了一张张淳朴的脸。
天气闷热,谁都愿躲在家里凉快,也是,睡会傻到让自己汗流浃背呢?看着前方有位老奶奶,弯腰驼背,白发沧桑,坐在地上,手里拿着个破旧铁碗,里面可怜的只有零星几个一毛钱硬币。不过话说回来,她坐在太阳地里,有阴凉地不坐,什么原因呢?哈,卖衣服、卖鞋子那些卖家霸占了那些阴凉地,就连里老奶奶不远发扇子的阿姨也不回头给奶奶一把。
我走近奶奶,给了她十元钱,她抬起满是皱纹的脸,也许是太阳太烈,眯起了眼,看着我都不好意思了,口齿不清地说了声谢谢。我不明白为什么,那么多人都称学雷锋做好事不留名,连举手之劳都做,只是随口说说。
我离老奶奶越来越远,她的身影那么孤独,却没人伸出援助之手。
商场上的尔虞我诈似乎一直受人瞩目,人们都习以为常,再有什么案都淡定自若。
资本家们有自己的方法和手段,有些为了获利,不惜损害名誉、人格、人品、良心!他们生活在水深火热之中,体验不到人间的纯洁。
那些淳朴的脸好像在反衬这个社会的复杂,错综复杂的人际关系让这些淳朴变得扭曲,良心到底去哪了?
太阳出来了,照在身上暖洋洋的。这天晨会课由第四小队带领我们走近天文。
瞧,我们多认真啊,似乎放鞭炮也不受一丝干扰,更不会分散注意力,就算是出题目也难不倒我们。快看,题目来了。首先问的是一些片子上一些小细节问题,小老师题目问完,话音刚落,几只小手就“啪啪啪”地往上举,答案也完全正确了,可见同学们看得是多么认真。然后又提问一些你所了解的天文知识,虽然说没让大家回家准备准备,但仍有许多小手举得高高的。看来大家都有可能成为伟大的科学家啊!
太阳光芒四射,照到每个人的脸上,显得十分有精神,精神面貌全都展现出来了。
“金星,一个。”每一张图片更让我们浮想联翩,想象着金星是怎么样的?以后,我能不能去哪里玩?
不知不觉,到了下课时间,而天文知识仍在继续。
班队课我们又走近了天文,似乎大家对天文的热情并没有减退,反而增加了。
首先我们听了有关哈雷彗星的知识幻灯片上的文字与图片犹如一块块吸铁石一样,让同学们看得连眼睛也不眨,听得耳朵都竖起来了。天文,是多么奇妙神奇啊!幻灯片上的知识已经不够同学们看的了,大家都想飞上蓝天,飞入月球,游进海底,去寻找奥秘,寻找那充满我们的汗水的奥秘。听着,看着,仿佛已走近了哈雷彗星,让我们又大开了眼见,看着文字上的各种图片,感觉太美了,又好像在奇妙的另一个梦幻世界里。然后又看了有关于天文的相声,在笑声中知道了天文知识。随后又唱了《Twinkle twinkle little tar》,在歌声中了解了星星的奥秘。最后展示了同学们的天文知识摘记卡,那一张张摘记卡,虽说不能用十全十美来表示它们,但是那些摘记卡是同学们用心认认真真做的,那一个个字,虽说不能用写得特别漂亮来表示,但是那些密密麻麻的字是同学们用心认认真真写的。
这就是我和少先队活动的故事,你们呢?
转眼间,我们已从懵懂顽童,变成了一个个壮志凌云,随时准备展翅高飞的少年。五年的少先队生活中,酸甜苦辣伴随着我们一天又一天,使我们在不知不觉、一点一滴中成长起来。自从我站在少先队这个广阔的大舞台上时,自从我佩戴上红旗的一角——红领巾的那一天起,有过我多少烂漫的笑语;又有过我多少伤心的回忆……
那一次,我流泪了
那是在五年级的时候,一次,我因参加学校活动,中午没有来得及吃饭。正在我急得团团转的时候,同学们竟把家长给自己准备的食物全部推到我的桌子上。还一边说着:“李月昊,吃我的吧!” “你为了集体才饿肚子的,我真佩服你……”听着这些安慰的话,看着这些食物。一阵暖流涌上心头,猝不及防地,眼泪像断了线的珍珠一般从脸上滚落下来……
那一次,我感受到了和大家一起劳动的快乐
记得四年级,那一次少先队组织春季社会实践活动,具体内容就是挖红薯。我是在农村出生的,“实践活动”(也就是采摘等活动当然也不少参加。可是这么多人齐心协力一齐挖倒还是第一次。这一次。我们不但学会了挖红薯的技巧和方法,体验到了劳动的快乐,而且还带回了劳动的成果----红薯。回到家,红薯蒸熟后,吃着自己挖的香甜的红薯,想着同学们一起挖红薯的过程,我不禁露出了甜美的笑容……
生活中,少先队的力量给我带来了无限的感动。
其实想想,同学之间的团结、友爱、互助,不正是为我们灌输的理念吗?每一次想起这一次次平凡而又难忘的小事时,我总会感到全身充满了力量。也许这就是少先队带给我的吧……
我们生活在少先队这个大家庭中,而在我们的生活中少先队的痕迹又无处不在。生活因人与人之间美好的情感而变得美丽,这些情感不正是少先队带给我们的吗?此时,我多么想说一句:少先队,生活因你而美丽!
教育新课程的改革,对教学工作有了新的要求,对学校的少先队工作照样有着新的指导。多年来,我对少先队工作积极摸索,追求拓展学生个性发展的空间。如今,新课程的改革在全国轰轰烈烈地展开,为我校少先队工作的创造性发展提供了新的契机。
在少先队管理中我发现,要抓好少先队工作,最重要的就是要调动学生的主动性和能动性。以前的以辅导员为核心,几位学生干部包揽的旧模式已严重地制约了大多数学生的主动发展,不利于民主意识的形成,也不利于学生的个性发展和组织管理能力的提高。因而,要想改变这种局面,就得放手给学生,让学生来参与学校的管理,让学生来管束学生,让学生来督促老师。但怎样才能让学生成为我们的主力军呢?
少先队工作是千头万绪的,单单抓队的建设是远远不够的,更重要的是要开展活动。美国的教育学家村威曾经提出:“儿童将来要参与社会生活,现在就该投入社会生活。教育不应只是生活的准备,教育本来就应是生活,是学生的一种生存方式。”因此,少先队活动理应与学生的生活链接,把教育过程还原为学生生活和成长的过程。在3·15这个特殊的日子里,我校举行了“我是交易会小主人”活动,让孩子们自学《消费者权益保护法》。今年的“六一节”,我校准备一改常规,不再由老师根据教育主题统一设计组织活动,而是想让学生自行投稿,让孩子们自己设计“六一怎样过”。我们将从学生的设计中采纳一些较为合理的、新颖的做法,从实际兴趣、周边环境、家庭条件出发,激发学生的兴趣,让学生喜欢什么就做什么,让学生感受到成功的喜悦,在活动中获得真情实感。这也许会是刻骨铭心、一辈子难以忘却的体验,这才是最有价值的教育。
少先队的工作是复杂的,是不断更新的。因而,我们要用新的理念来安排少先队工作,让少先队融合于学校课程改革之中,拓展活动空间,创新工作方式和内容,我们的少先队工作才会有新的突破。我相信,在我们大家的齐抓共管下,我们少先队工作将会更上一层楼。
从我挂上红领巾那一刻开始,我就光荣地成为了少先队的一份子,但幼小的心灵并没有太多的想法,只想:我要尽心尽力的做好少先队员的本分。
随着时间的流逝,年级的升高,我渐渐的开始懂事,渐渐养成了帮助同学、为班级服务的好习惯。但是有一件事情总是使我久久不能原谅自己,那件事是这样的:那天我在家里玩颜料,玩着玩着就不小心把颜料盒倒翻了,颜料一下子流得到处都是。我急了,四处找可以擦得东西,找不到,就顾不得多想,不管三七二十一,拿起红领巾就擦。擦呀擦,擦呀擦,桌子是擦干净了,可是那红领巾已经变得狼狈不堪了,一块红一块黑的,看着都觉得恶心。我就把他扔了。
这件事虽然过去了,但在我心里的内疚却越来越深,我为自己那错误的做法而感到惭愧。现在,我敢用我的人格担保,我不会这么做了,我要用自己的行动来洗刷心理上的内疚。
我努力学习,我知道了做好事光有一颗热心还不够,还要懂得怎么去做。现在,我学会了如何去帮助同学、为班级服务。班级里只要能用得着我的地方,我从来不计较苦和累,也不计较同学怎么看。我觉得自己身体长得比较壮,所以重活累活我会抢着去做。比如说搬水,(我们班级的饮水是同学集资买的学校的水票,要自己去搬上来一大桶水,其实我也搬不动的,但是我看到同学们都要喝水,天热时,几乎每天一桶,几个人去抬,大家也不是很乐意。我就咬着牙坚持。一天又一天,一桶又一桶,慢慢的搬水的只有我一个人了,在同学们眼中,好像我的力气是越来越大了,搬水的任务就非我莫属了。还送了我一个“大力士”的称号。而我却不是这样想的,我觉得,在其他事情上,只要他们能做,一定也能像我一样的,所以我不为回报,只求奉献。
红领巾是国旗的一角,是由先烈们的鲜血染成的`,同样也是少先队员的象征,我身为光荣的少先队员,要对的起共产党、对的起少先队员的称号。我越越做越好的。
其实说起来并不难理解,这两种差异只不过是人的思想观念和地点没有改变过来而已。如果要使一个年已过七旬的老人的思想立刻转变过来是不可能的`,必须经过一段时间的改变,才能真正使一个老人的思想转变过来。
比如举个例子吧:十年前,我家在乡村时,奶奶是个“老顽固”。当时我年幼无知,经常看见奶奶屈膝跪在地上,手中拿着三支香,对面的桌子上放有一个瓷佛像,奶奶一次又一次地弯腰,口中还念念有词。我很好奇,以为佛像会那么神通广大,能呼风唤雨,能使奶奶这样做。便把它拿过来,上上下下瞧个清楚。奶奶直起腰看见我在玩弄她的“心肝宝贝”佛像,急得不得了,赶紧抢过佛像,对我大发雷霆。好一顿的“狂轰乱炸”,把我轰得“体无完肤”。我气得要命:不就一个佛像吗,有啥了不起的。可奶奶却还喋喋不休地讲着,说什么弄坏佛像会遭到佛的报复……我可不管那一套诡计,依蓝我行我素。好几天过去了,我还完好无损的,不禁怀疑起那个佛像来…… 可十年后,奶奶变了,变得懂事多了。我笑着问奶奶:“为什么不再去求佛像呢?那儿可很灵呢。”奶奶笑了:“求不求佛都一样嘛,反正有人寿保险,怕什么。”我一下子跳了起来:“奶奶变了,奶奶变聪明了,耶。” 大部分人虽然都说城市好,但是乡村也不赖:城市虽然热闹,可躁音很大,无法入睡;乡村空气新鲜,并且地方幽静;城市人整天一直忙;可乡村人时而工作,时而轻松……素我直言,乡村与城市的好坏正好互相补充,应该把两个地方的优点融合在一起,正好和人心意。 但愿如此能成为现实!
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