影片的切入角度很小,一个普通的台湾家庭,三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比,算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口,一个很小的角度,表现出导演对于我们这个社会,换言之,就是高速发展,充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候,是一种莫名的感觉,好像意在此处又浑然不可知。总之,我们在导演的刻意引导下,拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么,它给我们带来了什么,这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里,我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我,就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择,但在精神上却在切割人与人,人与自然地联系。我们这个社会的疏离感,陌生感,恐惧感,孤独感在增加,而真正的,纯粹的人情味要么变了味,要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会,体察人生的视角。想一想我们自己,是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问,有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑,或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾,冲突,无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题,我认为就是该影片对现代性的反思,对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点,“媒体即隐喻”,我们生活的是一个被隐喻的时代,也就是说,我们生活在一个被意义和象征包裹的世界,我们人本身是否真实已经不再重要,关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实,而是一种想象的真实,面具化的真实。洋洋说:“人们总是看不见自己的背面”,我们每天面对的是一个充满变化,充满诱惑的世界,来不及思考,来不及进行价值探寻和理性选择,对于“背后的世界”,现代人失去了观看的兴趣,很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧!
也有人说,我们这个社会是一个去深度化,非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影,外面是繁华的都市,里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作,人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”,甚至是赤-裸裸的贪欲,像大田,NJ一样的生意人越来越难了,另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长,甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论,怎样解决它,导演没有给出答案,但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去,我们一定可以发现许多新的内容。
总之,在这部影片中,我们可以深刻地到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题,但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物,他(她)的命运和经历,都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人,在符号化的世界中,他们是被隐喻的一群人。
暑假,妈妈带我去爬华山,我们从华阴县乘车出发,行驶了20几分钟就看见一座巍峨的大山矗立在眼前,像擎天柱一样高耸入云,非常陡峭。哦,原来这就是传说中的华山!
坐在通往北峰的缆车里,透过车窗望去,只见周围的山一座连着一座,全是白色的,而且都像用刀劈了一样陡峭,直直的,非常险峻。缆车下面是万丈深渊,使人不由得头晕目眩。缆车一直载着我们来到了北峰,下了缆车,我们又沿着石阶往上爬,山路很窄,两边都是铁链,稍不小心就会掉入万丈深渊,摔得粉身碎骨,所以路边有好多警示牌提醒人们走路不看景,看景不走路。我和妈妈攀上了一块像大鱼一样的巨石后,就到了华山的北峰顶。北峰顶立着一块石碑,上面刻着金庸题的华生论剑四个红色大字,许多游人争相在此摄影留念。站在北峰顶放眼望去,只见远处的山云雾缭绕,略呈青紫色。而华山的东峰、西峰、叶峰、和南峰则像从天上垂下的一幅巨大的山水画一样展现在我的眼前。
啊!真是太美了!我简直无法形容它的高、它的奇、它的险。
我太激动了,终于能到义乌海洋馆游玩了。大家上车后,又讲绕口令又吃零食,别提有多开心了。那个绕口令太有意思了,我背给你们听一听吧!
“走一走,扭一扭,见到一棵柳树搂一搂……”是不是很有意思呀?到了义乌海洋馆里,我最喜欢的就是食人鱼了。食人鱼锋利的牙齿、黑色的身子,许多还是成群结队,非常团结,看样子挺凶狠的,只是我有个疑问:食人鱼身子这么小,它吃得下比它大许多倍的人吗?我一边走一边看,呀!
这不是鸭嘴鱼吗?看起来好像标枪啊!
鸭嘴鱼张开嘴时,还是圆圆的'呢!
我拍了许多鸭嘴鱼的照片,发现鸭嘴鱼是没牙齿的。哈哈,好可爱的娃娃鱼呀!
红红的肚皮,大大的眼睛,细细的四肢,我看着这娃娃鱼喜欢极了,就不管价钱买了下来。坐在车上,娃娃鱼一动不动,然后我又看到了躺在车上死去的彩蛙,我以为娃娃鱼也死了。回到家,我发现娃娃鱼动了一下,马上倒进水,我看着娃娃鱼活蹦乱跳的样子,马上开心了起来。名师点评:海洋是个充满神秘而又美丽的世界,文章生动活泼,对各种海洋鱼类的外观及其特性都做了阐述,按照参观的先后顺序叙写文章,结构合理,并运用了比喻的手法为文章增添色彩,仿佛这个海洋世界就在读者眼前一般。文章主要描写了海洋馆里的鱼,海洋馆里不仅仅是鱼吧,作者应该尝试描写其他动物,以呈现一个丰富多彩的海洋世界。
今天,我来到了安徽省黄山。黄山被世人称为天下第一奇山,人间仙境。以独特的峰林地貌构成奇、伟、险、幻的奇观。以怪石、奇松、温泉、云海“四绝”著称于世。
黄山最著名的松树就是迎客松。它伸出的枝干仿佛在迎接客人来到黄山。所以它的名字就叫“迎客松”。在爬山期间我看到许多形态各异的松树被保护墙围住了,从中我体会人们对大自然的保护。
黄山的另一绝就是奇石。由于黄山是由花岗岩组成的,所以山上到处都是形态各异的石头。通过人们的想象,形成了各种奇观。有猴子观海,仙桃石,仙人指路,飞来石,龟兔赛跑……看着这些奇石,让我想起了小学三年级学过的课文《黄山奇石》。其中令我印象最深的是猴子观海。在陡峭的山峰上,有一块石头形态像一只猴子。它坐在山峰上,好奇地观看着翻滚的云海,仿佛被黄山的奇异景观吸引住了。
云海也是黄山的一绝。什么叫做云海呢?云层弥漫在两座山峰之间,就好像大海一样。而云层之上的山峰反而变成了一座座孤岛。云从山峰之间翻滚而过,好像千军万马向远方的战场奔腾而去。
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”成为数百年来赞美黄山的名句。这次黄山之旅让我深深的感受到了祖国大好河山的壮丽景色。
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