我们今天的生活是和平的,可谁又想到几十年前的抗日战争呢?我们正是因为清政府的腐败无能,才让日本看上了我们国家,看上了一个能源富足的但科技落后的一块“大肥肉”。让日本的侵略计划才得以实现。日本先是击败水上舰队——北洋水师,并要求清政府赔偿巨额军费。要是现在,我们一定要遏制,一定要反抗,一定要打击!可腐败无能的清政府没有反抗,只是懦弱的与日本政府进行谈判,签署了近代中国历史上最不平等的《马关条约》,这一条约的签订为侵略战争埋下了伏笔。日本侵略中国的战争爆发后,日本军在中国发下了滔天罪行,如:“731活体实验”“三光政策”“南京大屠***”等惨无人道的罪恶行径。
令许多人震惊的是,在南京大屠***中,有许多未投降的国军也被日本人用机枪活活打死。整整30万人啊!几十万鲜活的生命啊!就在日本人的弹指一挥间消失了,一起与昔日并肩作战的兄弟们消失了,几十万手无寸铁的老百姓瞬间倒下了
我们中国抗日了八年,也被侵略了八年,这八年我们国家受尽了耻辱。这也说明科技落后就要挨打挨揍的道理。我们的先辈用一腔斗志昂扬的热血和大无畏的牺牲精神去堵日本人的枪口,赤手空拳地跟日本人去斗,是先辈们为我们创造了这美好的生活。如今,我们的科技飞速发展,但是我们几十年前的耻辱是忘不掉的,唯独让我们的科技发展的更强大,武器更先进,才能洗刷耻辱保卫我们的国家,以此报效我们的祖国,让我们每个人都对国家鞠躬尽瘁、死而后已。
我:“黄哲,你准备好了没,要开始了哦!”
黄哲:“恩,可以开始了!”
我:“恩,第一题,有一位开国英雄,他创建了一个伟大的,征服了欧亚等部分的'许多国家,此人是……”
黄哲:“恩……成吉思汗!”
我:“Yes!不错!答对了!”
黄哲:“好,来吧!”
我:“接着,第二题,中国的诗词起源于哪个时代?”
黄哲:“奴隶制时代!”
我:“答错了,诗词是起源于封建社会,主要形成表现于对当时社会的风气与其诗人的独特情感,从而形成了——“诗”这种抒情手法。”
黄哲:“看来,我得多细心地去看书了!”
我:“继续,请听题——关于光绪的死因有哪三大观点?”
黄哲:“恩……1。慈禧害死说,2。袁世凯害死说……。恩……3。正常病死说。”
我:“你答对了!请听下题——第一次世界大战是因为哪件事件引起的?”
黄哲:“是因1914年的萨热窝事件引起的!”
我:“还是你聪明!连这个你也知道!”
黄哲:“其实也没什么!多看书自然就会知道的!”
我:“恩,恩!那我以后还得多多向你学习学习!”
黄哲:“好,请继续!”
我:“请听最后一题,美国能在世界科技上排行第一,主要是因为哪个原因?”
黄哲:“难道是因为美国人的头脑好?”
我:“请完整回答!”
黄哲:“难道它是资本主义制度的创始者?”
我:“对不起,你答错了!美国之所以能排行第一,是因为它是世界上最好一个参加第二次世界大战的国家,当它在1941年参加第二次世界大战时,已经接近战争的尾声,所以,它们国家损失经济的数目远远在其他国家之下,因而它更层次地得到了好的发展。”
黄哲:“你了解得太多了,真棒!”
我:“你也不赖啊!”
我们各自目视对方,不由自主地哈哈大笑起来。
我不是你生命中最亮丽的风景线,不是你生命中最重要的人,但当你再一次将我握在手心,可否让我在心中默想一句,遇见你,真好。但是,一支桃竹夹能做什么呢?是否可以帮你抵挡战乱,亦或是祝你返青少年华?
喧闹的灯市,已是灯火阑珊,人去楼空之际,只是你,那样美的你,拾起我,“这个,我要了。”坚定的气势,不服输的面容,烙印在我的脑海,挥之不去。使我认定了你,做我一世的主人。
看着正值青春年华的你,将我捎在头上,好强的我笑了,蔑视其他桃竹夹,趾高气昂的,如此美的红颜,我可以静静地在那个角落瞩望:看着貌美如花的你成长,惹得无数青年竞折腰。相夫教子,穷其你一生,夹竹桃的主人该有的`人生亦不过如此吧?我与你的遇见也该是这样尘埃落定吧。
遇见的柳枝为何阴差阳错地扎入旱地里?天有不测风云,人有祸兮旦福,为何是你?好时光为何负你?当我在那个角落,看着你织布,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,意寓此否?我的木兰,红颜只为搏郎才一笑,你可知?
记得那时,你只是紧紧地攥着我,“我知道,我知道……”木兰,木兰,何时语言也如此苍白无力了?风拂堤杨柳,灯市的那个夜晚,一切的一切,都只是烟云表象吗?
依稀听见几声哭泣,当我再次重见天日时,只是瞧见一个帐篷,军营?只看见你,早已哭成泪儿人,穿着铁盔的你,多了几分英姿,少了多少儿女情怀,百感交集,“我的木兰,最英俊”,划过面颊的的弧线止了,你只是淡淡的笑。
冷,月光下,你拿着刀枪,与敌人殊死搏斗,冷光,时时映衬我身,我只得在军营里,不知所措,昔日拿着扇子挥舞的你,是否早已随着狼烟飞到天际?眼泪无声地落下来,在军营处,透着光,战争咆哮着,我只能吼叫着,放开我的木兰!
他只是阴险地冷笑着,木兰不是你的,拿着匕首,向人们一刀一刀地扎进胸口,鲜血和着刀光,我又看到我的木兰,拿着长矛,带头冲锋,吼着,战沙场,她那侧臂的鲜血令我无法释怀,我知道木兰,这场仗,只能胜,不能败。
又一次,归途,你没有当初的喜悦,那种少女的喜悦,一去不复返了,你只在我耳边轻语,可以回家了,我苦笑着,家?被鲜血染成红色了吧?
一路坎坷,踏着多少壮士的尸体,至京城,看见天子坐朝上,我斜眼不满地望了他一眼,天子仍旧是天子,木兰还是以前的木兰吗?你没说什么,只是将我捂住,“木兰不求金银财宝,只愿得一千里马,回家”。
一匹枣红的马,你骑上去,我在一旁责备,我的木兰,为何让年华似水流,不复回?
你却只是笑笑,我只想,见见家人。
在城外迎接的,是你的家人,瞧你们兴高采烈地寒暄,聊到深夜,你进了内屋,点上烛,坐在梳妆台前,换了以前的裙裳,将我系在发梢上。许久,你问我,你说,我傻不傻?我仔细看着,你瘦了,皮肤不再细白,头发不再油光发亮,我只笑笑,你不傻,我的巾帼英雄。你嫁给了战争,江山是聘礼,遇见你,是我一生的荣幸,曾几何时,我也脱去了稚气,与你一起饱经风霜后,坚强起来。
看那北斗七星,蜿蜒盘旋;望山高水深,源远流长,就像你在我心中从未改变,亦从未离去。遇见你,是我的荣幸。
喧嚣,浮躁的现代生活让我们逐渐失去历史,失去事物的源头,无论是我们的衣食住行,还是我们的行为举止,无不受到历史的影响,无不影响着未来。让我们暂时安静下来,静静地聆听历史的回音……我就从我们家的交通工具说起吧:记得爸爸给我讲过他的童年,所有的交通工具就是步行。等到他参加工作了几年,才买了一辆“永久牌”自行车,自行车见证了他和妈妈的爱情。
2003年,我出生了,随着生活水平的提高,家里也渐渐地富裕起来,刚出生时,我拥有了一辆婴儿车;半岁左右,我有了自己的第二辆车——学步车;三岁时,我有了自己的自行车(小孩骑的,前面有一个轮子,后面有三个轮子)我的童年也就是伴着这几个车子长大的。随着我年龄的增长,摩托车、小轿车慢慢刷新着车子在我家的变革……
的确,随着经济的发展,我们的生活水平不断提升,但是历史带给我们的传统,历史带给我们的基础,我们不会忘记,我们也不能忘记。这是我们作为炎黄子孙的责任,亦是义务。
纵观古今,历史的沿革,社会的变迁,足以构筑一个历史的画廊。在这个画廊里,我们可以清晰的看见社会发展的足迹,听见社会前行的足音。无论其所谓信仰何如,其成功与否的内在动因,都是人们为追求更好的生存条件和权利的结果,只不过伴随科学的演变和社会物质的不断富足,人类对“生存”的内涵的理解越发地丰富而多彩,同样也就铸成历史的美丽与繁荣。
作为一名中国人,我们的言谈举止,都渗透着中国的气息,而这些气息聚合起来,就是完全属于我们中国人的性格,就是一个民族的特质。而这些所作所为,就是我们历史的精华,我们中国五千年历史遗留下的沉淀。
乌江河畔,炙热的太阳像怒吼的雄狮,宣泄着它的不满。室外,红日高照,室内严穆的气氛却压抑着你一颗热血沸腾,壮志凌云的红心。金黄的铠甲染不了你眼中清晰可见的颓唐。
意气风发,所向披靡的你去哪儿呢?我的眼被刺得生疼,强忍着眼中的酸涩,我哽咽的问道:“项王,我们怎么办?”你没有回答,一双深邃的眼眸静静的望着我,仿佛是要把我的模样深深地烙进心底。我的心没由的狠狠颤抖起来。没有机会了,一切都注定好了,可真正要触到死亡的时候,我竟会感到深深的恐惧。望着身上昂贵的罗裙,锦衣华服,再看看那双珠光宝气的锦制金鞋,我突然笑了,也许这就是原因吧……
“我就是死也会护你周全。”面对你突然的严肃、认真和坚定,我的心变得更加痛更加伤。你的深情给了我面对死亡的理由,我是多么的幸福。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”你沉痛的吟歌,似叹息又像是诀别,我拿起琵琶,含泪吟道:“君欲守土复开疆,血犹热志四方,我为君擦拭樱枪,为君披戎妆,君道莫笑醉沙场,看九州,风烟扬,江山千万里,烽火次地燃,掌中弓虽冷,鲜血犹是滚烫,闻说塞外雪花开,吹一夜,行路难,我织一片明月光,愿为君司南,我唱战歌送君行,将祝捷酒浅埋,待君愿共醉万场……”我的目光渐渐从你身上飘走,望向了那仿佛挑逗着我,熠熠发亮的利剑,我轻柔地端起它,看着剑中我风华绝代的面容,倾国倾城却独独为你倾心,“汉冰已略地,四方楚歌声大王意气尽,贱妾何聊生!”剑光已闪,泪水和着鲜血溅在了你的衣襟上。“虞姬”朦胧之际,我听见了你急切的呼喊。窗外残阳如血窗内,我愿为君香消玉损。如有来生,我依旧愿为君痴,只为重温你那深情的目光。爱过来便不再遗憾,轰轰烈烈过,便笑看红尘风起烟扬。
那一首垓下歌,就这样荡气回肠的被深深镌刻在了历史,永恒不灭,记叙着虞姬和项羽千古不变的爱念。
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