我不漂亮但善良作文（我美丽善良作文600字） - 学习作文网

我不漂亮但善良作文【一】

时代的发展，人民的生活水平得到了提高。可是有些人在这种趋势下摒弃了做人的道理，丢掉了祖先给我们留下的宝贵财富。人穷点不会有人看不起你的，如果有，那些人也是被别人看不起的。因为他们都是势利小人，而我们又何必去在乎势利小人的眼光呢？如果是真正的君子，他是会尊重你的，并把你与他自己一样看待。如果你能坚守做人的原则，穷决不是你的错，穷也会为你带来好运的。真正的君子则会尊敬你并仰慕你。甚至宣传你的德行。而那些看不起你的势利小人则会被更多的人看不起。但是你，如果摒弃了做人的道理，丢掉了祖先们留下的宝贵财富。你将会变得更穷，到那时，将不会再有人尊重你，看得起你。而你也终将会有一天沦落街头变得两手空空，甚至是被这个社会所淘汰。那时，你是孤独的，也没有人会可怜你，也不会有人愿意帮助你。因为你不值得他们的可怜与帮助。

穷，算得了什么，况且穷也有他的好处，为我们提供了一个磨砺意志的舞台，让我们更早的'懂事，真正去懂得父母亲的辛酸，更早的去为他们分担家务。穷也会让我们远离世俗的纷争，尔虞我诈。而自己也可以独自清闲享受自己的美好生活。所谓既来之，则安之。如果我们不能安之，不喜欢这样的生活，我们可以去争，光明正大的争。但是我们不能丢掉志气，因为这是我们唯一可以去与别人争的条件与法宝。

做人要诚实，守信，这是为人的准则。一个人要俱备有善良的心，爱的心，美的心，这是一个好人的标准。有了这些还不够，我们还得时时纠正自己所犯下的错误，要及时，不及时，就是不诚心，不诚心，就是预示着失败。

我不漂亮但善良作文【二】

《我不是潘金莲》上映后各种被吐槽，再到这几天的冯导和万达隔空骂战，风波就没断过。如果作品好，观众满意，管他站万达华谊，票房肯定不会差，评分也不会低，至少我肯定会推荐给身边朋友看。所以在这一点上，我个人认为冯导有点底气不足，并没有体现北京大老爷们的豁达。就电影而言，并没有我预想的那么好，但也绝不是一部烂片，所以给一星两星的我觉得要不就没明白要么就又是网络言论中的情绪发声者。

很多人网友骂冯导选材三观不正，借着说官僚作风腐化，政府处理问题僵化等现象来宣泄底层女性的坚韧与不易，凸显小人物的悲哀。但我觉得却恰恰相反，这部题材是在讽刺女主缺乏基本法律常识，自以为是受了天大的委屈来“借法胡闹”，觉得自己值得被同情，她就占理，殊不知法从不只是为主观意识服务，而是客观证据。所以，李雪莲败诉了，而她却认为是法官收取贿赂导致了她的失败，所以她先去县里喊冤后不成就去市里再到省里，就这样一直“胡搅蛮缠”到北京上访，上访成功了，所有相关官员都被撤了职。

再后来的一年两年三年………直到十年。

在十年间她不间断上访北京喊冤，让各级政府官员都怕她不行，其实说到这，明明按照法律来讲他们没判错，但她这一闹让他们担心自己是否会像之前那些倒霉蛋一样官位不保，所以只能用最笨的方法去拦住她上访。许多官员是真心想要帮助她解决问题，但没人懂李雪莲在想什么，她究竟想要什么。一路上确实给很多人添了麻烦，例如莫须有的罪名莫名其妙让人家被革职。别人劝她放弃她也不听，只听牛的话，真是轴到不行。其实也许到后来连她自己都不知道去北京是要干什么了。只知道一到这个时间就去北京折腾一番鸡犬不宁，想帮却无可奈何，想制止却屡屡失败，以至于在第十一年李雪莲遇到真爱后决定不再上访，却再无人相信了，这就是现实版狼来了的故事。十年后李雪莲变成彻头彻尾的农村大妈，很多人可能觉得李雪莲真心值得同情，尽管事情源头是她和丈夫因分房政策“真假离婚”造成的，她有错但不至于此，是的，也许她是可怜但并不值得同情。

在镜头视角方面冯导确实设计很巧妙，圆方镜头转换，似是在突出无规矩不成方圆的道理。镜头拍李雪莲个人时是圆镜头，拍她去上访时的片段又自如转换到方镜。小人物被圈在圆中，方镜象征规矩体制，看似格格不入却又迂回含蓄，这一点设计上我是真服，加一星。

我不漂亮但善良作文【三】

作者岸见一朗。这本书是从心理学的角度剖析了我们一生所困。很多时候我们在遇到一些问题的时候会不自觉的在心底为自己呐喊助威。或者是逃避。殊不知，在我们日常所遇到问题之后的困扰，是能够从心理学的角度去分析的。

每个人生来都是一个社会人。在这个大环境中每个人的成长环境不一样，致使会出现不一致的性情。我们如何自如的去处理人际中所出现的问题。一个天生自卑的人在人际关系中会比没有自卑心理的人要苦恼的多。同时除去性格所在的自卑还有一种普遍存在的自卑那就是书中提到了一个概念:劣等自卑感，是指在日常沟通交流中经常使用“因为有A（或者，因为没有A），所以做不到B”理论的行为。这里的A通常都是非常有信服力的理由，足以让自己和他人觉得既然有这种理由、确实没办法，神经症往往会作为A来使用。只是他们不愿意承认自己做不到，不愿意因此而丢面子。其中人生的谎言，纠结琐事的人，害怕不可控的事务，停留在熟悉的环境里。都是围绕劣等自卑感所阐述的。劣等自卑感与之相反的就是优等自卑感主要是围绕围绕虚荣心。每个人都在时有时无的追求优越感。甚至于以追求优越感为人生的目标。人只要放下虚荣心，选择一种踏踏实实的生活方式和性格，就不会在意他人的看法，也不会受到他人影响。要想做到这一点，可以先做到：用现实中的自己代替活在可能性中的自己，接受现在的自己，能够做到这一点就已经是一个巨大进步。如果你能接受这种性格，那么你就已经不是从前的你了。这段是在书中摘录的个人觉得说的特别的好。任何人都存在虚荣心这是人性所在但是能够做到不放大虚荣，不被虚荣所控制自己才是我们力求做到的。

生活中那些从死亡线上挣扎过，并且重生的人才能够领略到死亡的含义。但是只是单从这个词来讲。我们没有经历过得人觉得很平常。或者没有考虑过这个问题。那么我们需要认真的去想过这个问题。这是一个值得我们耐心理解的人生课题。书中从老，病，死，三个方面说明了这些所存在的理由以及淡然处之的态度都值得我们借鉴。了解死亡的含义明白看去的意义。接受疾病的产生。那么我们就不会因此而苦恼。

如何克服生活之苦难。我们现在的生活方式是自己选的，既然这样，那么从今往后该如何活下去也可以由自己来选择。要想做到这一点，首先，要摆脱一直以来对人生、世界及自身所抱有的看法和见解。本章中将基于之前的内容，考察具体怎么做才能摆脱如此疲惫不堪的生活。摆脱被认可的***。首先要有贡献感。从小我们希望得到父母的认可，老师的认可，后来就是老板的认可，伴侣的认可。很多时候为了获取认可而迷失。通过贡献提升自我价值，让贡献感替代认可。如此我们才能不去为了满足他人而失去自己。当然最为重要的是具备勇气。若***勇气。失败的勇气，尝试的勇气等。

即兴的活着，命运，现实，都是在自己的掌控之中。在这之中我们是自由的。选择珍惜当下的幸福，既能够自如的应对残酷的现实也能够认真的过活。不要去考虑明天，先把今天活得充实。认真地度过当下的每一天甚至每一瞬间，那么，很容易被忽略掉的瞬间会以不同的风景映入你的眼帘。就像旅程中重要的不是到达目的地，而是，享受到达目的地的整个过程一样，你也能享受人生过程。我们都知道乐观主义和悲观主义。两者在处理问题时截然不同。当然我们更多的是提倡乐观主义。在生活中乐观派一定会比悲观派过得自在轻松。

作者在书中应用了大量的心理学及其他书籍。包括《人性心理学分析》《儿童教育心理学》《神经症人格是如何形成的》《有关人生意义之心理学》《性格心理学》《难教育的孩子们》《阿德勒的一生》《生活意义》《个体心理学讲义》《理解人类本性》等书籍我就不一一列举了。作者也是结合了这些书籍所涉及的内容加上自己的见解写了这本《我不想活的那么累》个人觉得可读性很强。有引导性。