你是不是经常会有一时兴起事后遗憾的行为?会不会有美好又不切实际的遐想?会不会在不断改变自身的同时迷失属于自己的路?成长路上,你有没有一路走来一路寻找适合自己的东西呢?
橱窗里面有一双鞋,你一眼看中,那是你喜爱的款型,还有让你怦然心动的颜色。你走进店中,兴冲冲地拿了合适尺码的那双,遗憾的是你穿着并不舒服。你心里犹豫着,像天平的两端摇摆不定。你的目光停在了自己脚下,这双你觉得很舒服却比周围鞋都逊色一等的旧鞋。终于,你狠下心买了新鞋,你得意地穿了几天,却也深切地感受到难熬与不适。你开始怀念旧鞋,你找到那双扔在角落里的旧鞋,迫不及待地穿上,舒展的脚好像进了安乐窝,这种舒适告诉你:适合就好。
你站在家里明亮却狭小的阳台上眺望不远处的高级住宅区,你幻想自己也能拥有其中的一栋。你笑着想要有一个游泳池,可家中只有一个浴缸;你笑着想要一个大健身房,可家中只有一个小储藏间;你笑着想在大院子里种上果树和鲜花,可在你身边只有一盆小小的玉兰花颤巍巍地打了一个花苞。
当你不经意问低头轻嗅着它浅浅淡淡的花香时,你突然意识到其实拥有一栋大房子对你们来说并不合适,那需要一定的经济基础,而你爸妈只足工薪阶层,他们要为生活奔波操劳。而现在这个小小的家温暖、幸福,一家人忙碌而充实,辛勤而快乐,你在学习之余呵以伺弄一下邵一盆盆花草,嗅一嗅花香,这就很好了呀。你对自己说:适合就好。
你认真聆听着别人介绍自己的学习疗法,你心潮澎湃。你也渴望像别人一样优秀,你暗暗握紧了拳头,开始了新的奋斗。你认认真真地按照别人的方法一丝不苟地做着,可你紧蹙的眉头透露了你的疑惑,你发现别人的方法对你来说没有太大成效。你开始怀疑一味借鉴的效果,重新用起了当时武断放弃的自己的学习方法。你安心地按照自己摸索已久的经验,成绩重新一点点进步,你同首时问流逝的印迹,你惊愕于自己已前进那么多。当你也走上讲台像别人那样介绍经验时,你在心里默念:适合就好。
适合,不是要你止步不前,安于现状,而是让你找到最适合自己的东西,让自己更加幸福,更加优秀。
或许,你也已经丌始觉得——适合就好,是吗?
鹰击长空,鱼翔潜底,大自然因它们而变得丰富多彩,只因它们找到了适合自己的位置。人类也是如此,找到属于自己的位置,你的人生才会充满意义。
他弃医从文,向全世界证明笔比手术刀更尖鋭,他用手中的笔揭露了黑暗社会吃人的本质,刺激了中国人民的麻木神经。他是适合文学的,几欲呐喊,几欲彷徨,连野草都变得永生!于是,他成为一代文学大师,成为历史最值得铭记的人。一句"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"更是让人震撼。
鲁迅选择了适合自己的位置,他的人生因此独特。
他狂放不羁,一心想为朝廷效力,却得不到重用,贵妃捧砚,力士脱靴,黑暗的官场怎容得下他这样一个个性张扬的人。于是,他最终选择离开,漂泊天涯。一句"安能摧眉折腰事权贵,叫我不得开心颜"让他领悟了人生的最高价值。
李白选择了适合自己的位置,他的人生因此独特。
他全身瘫痪,却凭两只手指成为世界上最伟大的物理学家之一。他敲击键盘,让黑洞变得不再神秘。我想,如果让他重新选择,他定会再次选择物理学,因为物理学才是最最适合他的事业。
霍金选择了适合自己的位置,他的人生因此独特。
所以,选择适合自己的位置吧!适合自己的才是最好的。墨守成规只会丧失想像力,郑人买履不过是在浪费时间,为什么要去相信尺码,而不相信自己的脚?宁可死守规矩办事,却要忽略人自身的价值呢?喜欢的东西不一定适合,适合的东西必定会让你喜欢。当今社会,要的不是手无搏鸡之力的死读书之人,而是能够看清自己,找准位置的人。
世界上没有两片相同的叶子,更没有两个相同的人生,谁都无法将自己的人生轨迹与他人重叠,上帝造人自有他的妥善之处,关键看你如何领悟上帝的用意,想要拥有独特的人生就必须找到适合自己的位置。
浩瀚无边的大海,鱼儿因此快乐;
蔚蓝广阔的天空,鸟儿因此自由;
适合自己的位置,人生因此独特!
“十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫绶纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。”
留下一纸《归隐》,陈抟放下官位,携几卷旧书去追寻频频入梦的青山。如果有人相问,他也许会说:适合就好。
“木末荚蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”
自顾自美丽的辛夷花栖在琴头,深林里人不知的明月照着青衣白衫的男子。看淡荣辱,是非乃至生死,官场上少了一个碌碌无名的庸僚,竹屋前多了一位禅意静深的侍佛。我想摩诘本就不是俗世中人,他适合的,是“明月松间照,清泉石上流”,是“人闲桂花落,夜静春山空”。所以,历史的烟尘掩盖了无数发黄的名字,却洗不去大唐皎洁如玉的月光,胭红的芙蓉在人们心头开落了千年,那男子便是这永恒里深镌的风景。
他们不是没有沾染过凡尘,他们也曾有过“一举成名天下知”的荣耀,只是宦海浮沉之后,他们终于发现,富贵非我愿,只要适合,哪怕天盖地庐,也是岁月静好,现世安稳。
可如今,我们的本心在哪里?我们的“适合”又在哪里?我不信那样多人竞争一个政府岗位只是出自本真的热爱与所擅,我不信天文、地质专业无人问津是因为学子们无趣无才——哪个人会忘记,小时候璀璨的`夏夜与彩云一般美丽的鹅卵石?
我们已经失去了勇气去追求我们真正适合的梦想,在金钱为尊的社会里,我们做着自己不想做却有丰厚报酬的工作,依靠别人的羡慕与嫉妒而活,可当我们走到生命的尽头,我们是否会想到,这一辈子我有没有为自己做一件事,有没有为自己而活?
我相信,每一个人,总会遇到适合自己的那一件事,或一个人,在相遇的瞬间,就如同漂泊的飞鸟找到了家园,那样一种精神深刻的颤栗和喜悦,是作为人所能体验到的最大的幸福。即使那草窠残破不堪,也只顾风雨兼程,因为只有那里,才是心灵唯一的归宿。
从教十八年的母亲,曾经无数次向我回忆起,她进入学堂的第一天,那位年轻美丽的女老师,身姿翩然地走上讲台,对着一屋童稚的眼睛,清清淡淡地笑起来,那一瞬间,一切的时间与空间都离她远去,只余那颗心,低下去,低下去,低到尘埃里,然后,开出一朵花来。
就这样将一生的时光交付于此么?她问自己。
“适合,就好。”
那些花摇曳在红尘中,凝着深沉的欢喜的泪滴。
那一天风清云淡,阳光明媚,正是飞鸟振翼高飞的佳期。
一头牛到水潭边去喝水,踩着了一群小蛙,并踩死了其中一只。
小蛙妈妈回来后,见到少了一个儿子,便问他的兄弟们,他到哪里去了。
一只小蛙说:“亲爱的妈妈,他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边,用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”
蛙妈妈一边尽力鼓气,一边问道:“那野兽是不是这个样子,这般大小呢?”
小蛙说:“妈妈,您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小,再鼓气就会把肚子胀破。”
这个故事告诉我们:渺小无论如何也不能与伟大相比。
天上的星辰开了个舞会,星星、月亮、太阳都到场了!
太阳小姐那天穿了一件十分漂亮的斗篷,把全场的目光都吸引住了。
小月亮非常羡慕,回去吵着说:“妈妈,快给我做一件斗篷!我要鹅黄色的,上面还要镶满珍珠和蕾丝。”
“孩子这太难办了。”月亮妈妈一口回绝了她的要求。
“不行,我今天就得要!”小月亮一点都不肯让步,眼泪像断线的珍珠一样不断滑落,硬是要妈妈给她做一件新斗篷。
“孩子,你的搞清楚,我们月亮是变来变去的。每逢初一,我们就变成新月;十五、十六我们就变成满月;有时候既不是新月又不是满月。你说,我怎样才能帮你做的合身呢?”
这个故事告诉我们:事物总是在不断地变化,我们不可能一劳永逸!
无尽的乡愁总是悄然的潜入梦里,朦胧中看到了慈母手中那根红红的丝线,瞧见了俺家屋顶上升起的那缕袅袅炊烟,爬上老杨树掏的那只鸟窝,一人独自细数着脚下的卵石和黛瓦青砖,还有一群孩童们淘气狂奔在街巷间。
梦随心生,心随景动,老家漫川古镇,水旱商道,始战国建唐宋,繁华于明清,昌盛于今世,有“秦头楚尾”之称。街长不足千米,依山傍水,蜿蜒曲折,中宽边窄,酷似蝎子又得名“蝎子街”。顺着河边一路踏着绵绵细沙,伸出手捧起靳家河水看着瞬间从指缝中的滑落,是那么柔柔的、蓝蓝清澈。河边垂柳成荫,晚霞朵朵,河水在夕阳映衬下泛着破碎而蓬乱的红晕,映射出小桥的弧度,水车的滚动、渔樵的晚归、阿婆靠在门扉盼着我早些回家,这般如诗如画,给眼前晚景的古镇增添了几分朦胧和诗意,似乎有着白居易“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”的意境。岂不知让多少异乡游子思忆故乡,也不知触动了多少文人墨客心中灵感,倒像是张择端怀揣《清明上河图》去泼墨了我的家乡,感叹于乡愁的美景,带在梦中无限飘然。
一人缓行街中,沿街十户九商,门前支着小摊,放着针头线脑、小吃杂品,有梅家的醪糟、韩家的铜器、杨家的饼子,偶尔会遇上挑着担担的凉粉。街巷的路是从河滩砂砾中拾回手掌大椭圆片石,排列人字紧扣砸实,片石已被岁月磨得透亮光滑,走在鹅卵石子路上,重复着古人踩踏过的每一块石头,虽说街面有骡马踩踏留下凹槽的印记,但依然不减当年的神韵,想起历史盛衰,幻想着昔日“悠悠汉水阵阵船号宋金息戈绸换瓷、漫漫古道声声马嘶秦晋相约喜联姻,”瞬间都成为永恒。街巷有着古院古井,古树古楼,古风古韵,翘首的马头墙,精美的万卷书上泥塑和刻画着花鸟瑞兽,古典故事,无不溢透着古街风雅、曲径通幽,总会让人有一种穿梭时空的感觉带来无限遐想。依街眺望,梦中尽是一张张苍迈或风雅、清新或世故的熟悉面孔,窄窄的巷子口,拐弯的曲巷间,偶尔传来一声马嘶长鸣,自感犹如置身于时空穿越的画卷之中。街的那头,漫步走来纤弱娇小、优雅迷人的女子,伸出倩细的手指接住瓦砾瞬间滴落雨水,与我擦肩而过,如此的邂逅,“回眸一笑百媚生”,让她原本美得出奇的容貌,更添了一份忧伶的心动,禁不住挪步相随,牵牵衣袖,是否愿做我的新娘,祈求着“千年修得共枕眠”。
古镇太美,美在其建筑及文化价值,美在其街巷秀气,是人与自然的和谐,天工巧夺之完美。来到水旱码头帮会和北商最高议事中心,会馆青砖墙体,有胚烧“北会馆、武昌馆和马王庙”三字,门前是汇票的钱庄,帮会门前三栋戏楼,只可惜在“文革”中拆掉了武昌最精美的一座,只剩下南北二楼,楼内有砖阶木梯上下,结构精巧,梁柱遍饰木雕,藻井穹窿,重檐照碑上浮雕着“牧童遥指杏花村,江枫渔火对愁眠”,风格罕见,雄伟壮观,经历了无数风雨的洗礼后愈显得古色典雅而不失神秘。在马王庙门前有一口老井,井水甘甜,旁边是茶馆,门头上“玉壶再抱”几个苍劲的行书字,没有年月落款。走累了、烦心了、谈妥了,茶敬客来茶当酒,坐片时何分你我?要一壶铁观音、金骏眉,茶水缓缓咽湿喉咙,一种清香的回味,豁然开朗,有一种四大皆空的感觉。不由得击敲杯沿低声浅唱“吼几声秦腔朝秦暮楚解劳顿,呷一口香茗雄关漫道了风尘”。走进一家酒馆,喝上几壶寡淡的酒,吃了一盘让外乡人久吃不厌的花子凉粉,聆听着戏楼里传来大调《田园乐》“秀山名水,修一座茅庵,不大不小,不窄不宽……”的唱腔,似远非远的叫卖吆喝,夹杂着酒馆里微醉的酒客们,带着闷***的调戏声耳边久久回响,眼望着街巷悠闲而来又悠闲而去的行人,一句“到哪儿去!龙王蹬儿”带有勾人魂魄的声音穿墙而来,喊的多动听,圆润如歌,这才是古镇的味道。
走在古镇,小街弯弯曲曲,推开回家的门扉,缝隙中看到奶奶坐在厅堂将一只裹布小脚伸在摇篮,带着节奏的踏动,哼出动听的歌谣,轻轻摆动手中蒲扇驱赶着蚊子,不经意眯眯眼,从她额头皱纹里、疏松发髻间透露着几多怀旧的故事和人间沧桑,唤醒我用清澈的靳家河水浣洗着秦风楚韵的笔触,书写着梦里的古镇街巷。
许多小朋友都知道龟兔赛跑的故事,由于那只骄傲的兔子在半路上睡了一觉,便输给了乌龟。从此,骄傲的兔子成了人们嘲笑的对象。事实上,这个故事除了乌龟战胜了兔子这一点外,其他情节多数与实际情况不符,冤枉了兔子。
那是一场距离很长的比赛,中间要经过一段没有观众的酸刺丛,事情就出在这里。比赛开始后,兔子和乌龟并驾齐驱,像离弦之箭拼力地朝前跑去。过了一段,兔子渐渐超过了乌龟,但它不敢小瞧乌龟,仍奋力向前猛冲。就在兔子穿过酸刺丛时,不幸的事发生了,它的脚心刺入了一根长长的酸刺,疼得它直掉眼泪。
趁兔子拔刺的空儿,乌龟很快超过了兔子,侥幸夺得了第一名。等兔子忍痛跑到终点时,一些不明真相的观众见它眼睛红红的,还以为它骄傲在半道上睡了大觉呢,就向它发出一片喝倒彩的声音。其实,只要大家想一想就会弄明白,这么隆重的比赛,兔子能睡得着觉吗?
倒是得了第一的乌龟,当时的奔跑速度比现在快多了,与兔子也差不了多少。在鲜花和掌声中,乌龟变得一天天骄傲起来,从此不再练习奔跑,结果速度一天比一天慢,以至于现在一天走的路比不上它当初10分钟跑的路。兔子自从那次意外输给乌龟后,面对人们的冷嘲热讽,顶着压力,发奋练习奔跑,比过去跑得更快了,成了世上少有的奔跑能手。
就在乌龟已变得很迟钝的时候,有人根据传闻,编了龟兔赛跑的故事,流传了几千年,在人们心目中造成了很大的误会,使兔子蒙受了不白之冤。
如今,我们把事实的真相告诉大家,小朋友也一定会从乌龟骄傲,由灵活变得迟缓而受到有益的启发。
有一则《井蛙归井》的寓言故事是这样讲的井里的青蛙向往大海,请求大鳖带它去看海。一鳖一蛙离开了井,慢慢前行,来到海边,青蛙见到一望无际的大海,惊叹不已。它呱呱大叫,急不可待地扑进大海的怀抱,却被一个浪头打回沙滩,措手不及喝了几口咸水,还被摔得晕头转向。
大鳖见状,就叫青蛙趴在自己的背上,带着它游海。一蛙一鳖浮在海面上,乐趣无穷,青蛙也逐渐适应了海水,能自己游一会儿了。就这样,它俩玩得限开心。过了一阵子,青蛙有些渴了,但喝不了又苦又咸的海水。它也有些饿了,却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙想了想,对大鳖说:大海的确很好,但以我的身体条件,不能适应海里的生活。最要命的是,这里没有我能吃的食物。看来,我还是要回到我的井里去,那里才是我的乐土。
大鳖点头道:这点,我可以理解,我在井中不到你的快乐,你在海上享受不了我的欢乐,我们还是各自生活在自己的乐园里,巴。青蛙说:你让我看到了井外精彩的世界,但它不属于我。我很高兴交了你这个朋友,以后保持联系,巴。
于是,青蛙向大鳖告别,回到了自己的井中,过着平安快乐的小康生活。
的的确确,这世上最难认识的'是自己,不知道自己的定位在哪里,在滚滚红尘中难免会迷失自己,丢掉自我,正如歌中所唱:站在这繁华的街上,找不到该去的方向,感觉到从来没有的慌张因而只要选择了适合自己的去处,才能最大能量地挖掘自己的潜力,发挥自己的优势,体现出最佳最出色最完美的自己。
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