今天跟大家分享《培养孩子从画画开始》这套书我自己的,其实就是一些小。
“走进孩子的涂鸦世界”这本书一共有三章,分别是:“讲给妈妈们的绘画入门讲座”,“孩子就是画这样的画长大的”以及“关于绘画的问与答”。“孩子的画如何看,怎么教”这本书也有三章,分别是:孩子的成长及绘画的作用,“孩子的身心发展及其绘画的鉴赏方法”,“亲眼见证孩子的绘画发展过程”。我今天不详述各章的要点,仅仅谈谈这本书对我这个画画小白有什么帮助。
1,绘画是孩子表达情绪的一种方式,就如同哭是婴儿的表达方式一样。当孩子不能用语言文字去表达他的'情绪时,可以让孩子画画,用画笔讲述他们的感受和发现。
2,孩子的画是用来听的。因为孩子用画画来表达情绪,所以家长需要去倾听孩子的想法,去理解孩子的行为。不同年龄段有不同的听画方式,2-3的孩子可以问“画的是什么”,要听孩子对他所画的东西赋予的意思。4岁以后,要问“他们在做什么”,要听孩子画里的故事。
3,不要教孩子画形象。因为无论谁都拥有与生俱来的绘画能力。绘画需要“动手能力”,“眼睛的协调能力”,“语言能力”,“情感和热情”以及“社会能力”。如果家长教了孩子画具体的形象(如小狗是这样画的,向日葵是这样画的),反而会让孩子阻碍这五种能力的发展。
4,不要过分解读孩子的绘画。家长不需要因为孩子画了某种图案,使用了某种颜色就对号入座,认为孩子心理有什么问题,这些都是不客观的。孩子想画什么,想用什么颜色,都可以自己做主,家长不需要干涉,只需要听孩子画的内容。
5,孩子为什么不想画?如果孩子每天过着千篇一律,缺乏内心感动的生活,孩子自然也不知道画什么,即使画了什么,也是内容贫乏的东西。家长希望孩子画出活生生的,充满感动的,倾注真心的画,就要保证孩子有那样的生活和体验,让孩子多体验快乐。
6,家长用语言引导孩子的绘画活动。如果你的孩子画不出画,家长可以把不在眼前的事物用丰富的语言去描述,让孩子用画笔让其再现。
上述6点是我看完这两本书后,对我影响最大的,也是我在恬恬的绘画中严格遵循的。去年看完这本书后,我很庆幸,庆幸还好看了这本书,庆幸还好我不会画画,庆幸还好我从来没有教恬恬画过具体的形象。也是受这本书的影响,我给恬恬买了白版笔记本,让恬恬每天以写的形式记录生活的点点滴滴,宣泄她的小情绪。而恬恬画画的发展轨迹也同作者描述的一样,一步一步的龟速前进。
辩证唯物主义认为,任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。
如材料:有一群鸟雀飞来了,捕鸟人布了一张大网在林中等待着,结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看,发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想,捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上,结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言,确立立意,自拟文题,联系实际,写一篇议论文。
析理提示,系统和要素相互依存,相互作用,不可分割。在系统整体中,要使局部受控于系统整体,同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼,只有组合起来,形成网,才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网,就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来,便很快会蒸发消失,若与无数的水滴汇聚起来,才能奔腾咆哮,汇入大海,便会掀起狂澜巨涛。
世界上的万事万物,都是相互联系、相互作用的,世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中,应运用联系的观点。善于由此及彼,由实到虚,发现试题材料与现实人生的联系,分析这种联系的科学性,避免一叶障目或仅就事论事的毛病、
良好的性格是中华文明的重要构建。有一天有个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼,别人看了很是好奇便问他:“你自己看不见怎么还要提灯笼呢?”盲人回答说:“这个道理很简单,提灯笼是为了照亮自己,不让别人撞到我,这样就可以保护自己的安全,也可以帮助别人。”有时,人们还搀扶我走平坦的路。为什么这样呢?正是因为盲人懂得“予人方便,予己方便”拥有替他人着想的好性子,才使自己活的更舒坦,社会更文明。
良好的性格,是人与人友好交往的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解,蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意,使廉颇了解到蔺相如高尚的人格,瞬间消除了对蔺相如的偏见,到蔺相如家门前负荆请罪,最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若蔺相如没有了忍辱负重,以大局为重的好性子,他与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?
良好的性格,是我们事业成功的'保证。宋庆龄为了孙中山救国救民的事业,为了自己“求中国自由平等”的理想,历尽艰险,百折不挠,至死不渝。在几十年革命生涯中,以她崇高的威望,为中国人民的革命建设事业团结了不少国际友人。她不仅是新中国的缔造者之一,而且也是建设新中国的卓越***之一。宋庆龄为发展妇女儿童的文教福利事业,倾注了大量心血。为什么这样呢?正是因为宋庆龄为国为民,坚持不懈地奋斗,才使她的事业绽放灼灼其华的成功之花。
培养良好的性格,需要我们从点点滴滴的小事做起,细微之处见真情,细小之处见性格。让我们在生活中,注重培养良好的性格,书写自己辉煌的人生,描绘自己的宏图伟志,成就自己美好的未来。
辩证唯物主义认为,发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的,是互相联系、互相依存的,并且事物还可能会向相反的方向转化。因此,我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题,这就是辩证分析。
议论文写作,应抓住这一最本质的特征,透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律,思路才能纵横掉阖,论述才能辩证有力。
对于素材扛起责任,做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠,一位学生围绕责任写道:仰首瞻望,我看见一袭红裙的她,执着刚柔两面旗帜,便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血,但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华,还是不能掩盖她身上夺目的光彩,亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔,描绘了她独一无二的人生。对内,她始终以企业员工为生命线,努力提升员工的幸福感;对外,则扛起了服务社会的.大旗,积极地投身公益,为社会减轻负担。
诚然,事物本身都存在对立的两个方面,董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵,同时兼顾柔之品性,辩证分析中明确了观点。
同是面对这则素材,一位学生则转换思路,就坚持与改变这个话题写道:
虽然她36岁前的人生平淡无奇,但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实,能够在36岁时重新选择和定位自己的人生,并且一直坚持,本身就需要种令人敬佩的勇气,人生不是一成不变的,在面对困境时,我们必须勇于改变自己但一味地改变,会让自己毫无方向,适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过,我从不认错,我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的,但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的,坚持了该坚持的,所以,她的人生很精彩
学会用发展的观点来分析问题,需要在思维方面有一定的深度和广度,需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵,这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。
每个人都会有好习惯和坏习惯,就拿我弟弟的好习惯和坏习惯来当例子好了,我觉得弟弟的好习惯当中,最值得学习的是他每次放学回家后,都会把帽子放在固定的地方,这样子,他第二天上学的时候,就可以很快速的找到帽子,不像我,每次放学回家一进门,就把帽子乱丢,到了第二天早上要赶着上学时才急急忙忙到处寻找,害得上学时都差一点迟到呢! 再来,弟弟的坏习惯当中,我觉得最糟糕的是每次放学回家后,都会把鞋子随地一丢,就跑出去玩了,害奶奶每次都帮他把鞋子放好,避免别人不小心绊倒,希望弟弟能丢鞋子乱丢的'习惯改掉。我问妈妈我和弟弟共同的好习惯是什么?妈妈说:我和弟弟上学从不赖床,这就是我和弟弟最值得称赞的好习惯,并且要我们二个能持续保持这种好习惯。
每个人都友値得称赞的好习惯和需要改进的坏习惯,好习惯要从小开始培养,发现有坏习惯时,就要马上改进,这样长大以后才会有好的成就。
妈妈想了很多方法,把香菇剁碎了,包进饺子里,包子里,或者蒸蛋。我只要闻到香菇的味道,就本能的抗拒。当我以为妈妈已经放弃的时候,她居然扛回了几个菌类的营养桶,她说:“明瀚,我们来试试看,自己种出来的香菇会不会比较好吃。”看着老妈坚持的.样子,也出于好奇心,我决定的去尝试一下,认真的看了说明书,开始了我的香菇培育过程。
妈妈交给我的香菇菌桶已经转为褐色了,隐约可以看到一些极小的小菇包。我看了说明书,将***菌桶去掉塑料膜,先浸泡在水里,让菌桶充分的吸收水分。等到它吃饱了水,放到一个盆里,在盆里垫上湿毛巾就可以了。妈妈说香菇是个爱喝水的宝宝,要保持一定的湿度,香菇才长得比较快。我把香菇放在阳台上,每天早上起床洗脸时,就顺带给它喷喷水,放学回家第一件事,也是先给它们喷喷水,头几天小菇包一点动静都没有,可是昨天早上,小菇包突然就长大了,一下长高了许多,变得好可爱,妈妈说过两天香菇就可以摘了。今天晚上,家里煮面条,妈妈摘了几朵小香菇,切成薄片,放进面条里一起煮。我试着吃了口面条,居然发现香菇也是很美味的,之前我为什么会排斥它?难道真的是自己种的香菇特别好吃吗?
可是我发现我种的香菇特别可爱,我又舍不得吃了,如何是好呢?
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