坚持自我不弃忠言的作文开头【一】
高高低低的黄土房歪歪扭扭地散落在大山脚下，几家屋顶上还冒着几缕缕青烟。一条土路从村子里绵延而出，这是村子与外界唯一的通道。路两旁凌乱地堆积着柴火和秸秆，路的影子迂回，隐隐约约，明明灭灭。
坚持自我不弃忠言的作文开头【二】
人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
祥子，一位旧北京的人力车夫。他有一个愿望：拥有一辆自己的洋车。他敢于奔着自己的理想去奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便只许自己做得比别人好，要在拉车上干出一番天地。于是凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于得偿所愿。可是当时的社会xx腐朽，动荡不安，要想按着自己希望的方向发展是不可能的。没多久祥子的车就被士兵给抢走了，祥子一下又掉回了原来，但他没有放弃，依然从头开始。但是，在往后的日子里，他的理想却离他越来越远，愈来愈茫然。后来他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了两三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他从上进好强自甘堕落，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。从前周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟。”而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但是受当时社会的影响，他最终没能抗过社会的黑暗，没能改变他的悲惨结局。如果他生活在现在的生活，他应该生活的很好吧，不用那么辛苦。
看着这本书不禁感叹，现实和理想真的相差好大呀，它不会因某一个人而改变。我们为了自己的梦想不断的奋斗，最终不一定能真正获得成功。不过我们也不能因此而颓废，因为未来的事谁也不懂。祥子的努力，坚持，上进，我们都很佩服。他的悲惨遭遇，不光是社会的黑暗，也有他个人的因素。要是他能坚持下去的话，或许结局会有所改变。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能在这中迷失了自己。如果无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”。
心的本色该是如此，成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，无论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的伟岸，又“将相本无主，男儿当自强”的倔强 。
不要总抱怨，让我们坚持着自我，带着充满希望的心去迎接明天。
坚持自我不弃忠言的作文开头【三】
星期五时，我们五年级去黄河春游。一路上，太阳和我们做伴，杨树冲我们点头，野花对我们微笑。大约过了三个小时，我们终于到达了盼望已久的母亲河。
黄河公园里有许多棵“长寿”的松树，那些松树依旧十分挺拔。公园里还有一尊大铁牛。虽说叫“铁牛”，可摸上去感觉像是石头。那尊铁牛正闭目养神，直视着西方。一看这姿态和眼神，我就感觉这铁牛有一种神不可侵犯的威严。
观赏完这些景色，我就来到黄河边上，看那滔滔的母亲河。黄河水流得很慢，但我觉得那不是平常的水在流。这里面包含了中华民族的血汗和永垂不朽的精神。想到这里，我的脑海中浮出了《黄河大合唱》的歌词，便冲着黄河唱了起来。我的心久久不能平静。
接着我们又去了黄河浮桥。这里要危险的多，水流的也很急，但景色十分壮观。我还清楚的看见黄河水把拴在栏杆上的船推动了呢！
观赏完黄河浮桥，我们就要回去了。一路上，我心里想的全都是雄伟壮观的母亲河。我的脑海里浮现着无边无际的黄河水向东流去的情景。心久久不能平静。
坚持自我不弃忠言的作文开头【四】
春游是观赏春天美丽景色的好机会。而这次春游是步行，目标就是北山公园。听说那环境清幽，景色优美，这也是个放风筝的好去处啊！
今早，我们起程了。一走出校园，有一股清香从我们鼻子前飘过，是花香！同学们纷纷议论，“春姑娘在这撒过春的气息吗？”我们走过了一条条小路。我发现，天特别特别的蓝，鸟儿也特别活跃。我们的步伐特别稳健。我们来到柳湖花园了。
这真是人间仙境，不仅一幢幢高楼美，而且还无比壮观，花儿好像是翩翩起舞的仙女们，鸟儿在空中高唱。“这有春天的足迹？”
过了一会儿，我们来到了北山公园，那的确很美，美不胜收啊！我和老师们急不可待地来到这极乐世界。仔细一看竹子虽然小，可又那么坚定。我们在那玩得满头大汗，也许，春天在北山公园停留的时间长，把美的不可说出的景色给了公园吧！
我们都在这玩，舍不得回去了。不得已还是踏上了回去的路。我们依依不舍。还想在这多停留片刻！
回到学校，美丽的景色还在我脑子中回想。
坚持自我不弃忠言的作文开头【五】
康德说：“世界上有两样东西让人不断探寻，其一是头顶璀璨的星空，其一是心中的道德律令。”
一个人的底线便是他心中的道德律令。纷繁的世界，芸芸众生，各有各的姿态，或高或低，每个人都有自己的眼光，看到的世界不尽相同，但每个人都应有自己的坚守。
回眸历史的长河，让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们。
陶渊明是一个隐士，无数后人仰慕他的傲骨，也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰，这是他的底线。官场的污浊让他窒息，也许可以同其他为官者一样，选择低眉顺眼，选择随声附和，但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”时至今日，我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜，他在坚守着。
屈原，一位江边的吟游诗人，用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解，也总有人追问，正如那个江边的渔父。“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?”但屈原毅然选择了坚守，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时，他没有悔恨自己的坚守，徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说，他的坚守也划破天空，成为星宿中明亮的一颗。
目光回到近代，忽显一阵纷乱，但让我们铭记的那些名字依然字字清晰。“戊戌变法”失败，有人劝谭嗣同逃跑，也许有一天能卷土重来。但谭嗣同却慷慨激昂：“有心***贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”他说，各国的变法都有牺牲，就让我来做中国的第一个。他至死都以天下为己任，坚守着那个离他似乎还很远的家国梦。
历史上的那些坚守让人感动，无不显示着那些独立不迁的人和他们的铮铮硬骨。
今天，我们将他们重新提起，让他们给予我们力量，在这个信仰、底线缺失的时代勇敢地走下去。
