穿过这道门,是色彩缤纷,各种各样的东西,全部印在四周的墙壁上,就好像在看一场永远也放不完的电影,耐人寻味。
就在这思想进行中的瞬间,我的面前忽然多出了一双手,粗粗地,满是褶皱的手,但我却看不见手的主人,故意模糊一般,给人一种神秘感,这是人与生俱来的好奇。
有一只手伸向我,也许是想牵着我,我想了一下,抓紧了它。我的想法是正确的\',它带领着我,穿过一扇扇透明、不清楚的门。每过一扇门,四周的墙壁上就换了画面,那上面显现出的,全是我、与另一个样子模糊的人,同样的是,只能看到那双手。越往前走,从手上传来的触感就越发不对劲,变得粗糙了,不再像刚开始那样柔软。我察觉到了,这显明的变化,是老了,变老了,从前的活力变得那样疲惫不堪,筋骨只要稍稍活动一下就能感知到的,骨头“咯噔”的声音,那样的清晰。我似乎明白了什么,便不再向前走,停下脚步,死死地拽着那只手不放。它不再用力了,停了下来,墙壁上的画面也跟着不动了,都是白色的。连结手的手臂也慢慢地显现出来了,肩膀,脖子……这太让我熟悉了!这是从我一出生就一直陪伴着我的人!用那双手一直把我扶到现在!
他笑了,是那样的慈祥与和蔼。他张开双手,紧紧地拥抱我,是从全身的神经里传来的温暖,让我不禁潸然泪下。
在这看似长远却又短暂的人生轨道中,是父母在照顾着我,他们用最为青春、美丽的花样年华,点燃自己并照亮了我生命的道路与将来前进的方向。
作为新时期的护理管理者,为了让患者享受到更加专业的护理服务,靳绮借鉴企业管理的成功模式,不断制定新的管理目标。她在全院推行品管圈、质量环、5S等管理工具的应用,通过基于事实的“数据化管理”分析,让护理人员真切到了护理工作的价值,在全院形成了重视质量、重视品质的优良作风。在全面质量管理中,她始终明确“安全是优质护理的基础,是护理工作的生命线”;把能够最佳地反映出护理质量中的主要成绩和问题的关键性因素作为质控点;组织检查,并对检查结果进行汇总、分析,动态监测和评估护理质量改进效果,以促进临床护理工作规范化、常态化运行,从而最大限度地保证患者安全。
面对医改的深入和群众的需求,靳绮认识到发展离不开人才,2013~2015年经她申请,医院213名护士赴全国知名医院进修学习,对护理人才培养的重视和力度之大,在行业内引起很大反响。同时,她主动取得香港护士训练基金会的支持,香港的护理专家在了解医院情况后,不远万里,2010年和2012年两次组队来医院进行学术讲座、业务帮扶,并免费承担12名护理管理人员在香港的参观学习费用。“走出去,请进来”的人才的培养方式,使得新观念、新技术在医院落地生根,为医院护理工作持续发展奠定了坚实的基础,医院护理工作水平在医疗卫生资源相对闭塞的甘肃异军突起。
创新的工作模式,严格的质量控制,科学的队伍建设,成就了医院护理团队骄人的工作业绩和靳绮平凡却又不平凡的经历。靳绮踏实肯干、锐意进取的精神也得到行业和社会的认可,她先后获得“天水市第二届十大杰出青年”和“甘肃青年五四奖章”称号,甘肃省卫生系统“优秀护士”称号,全省卫生计生行业护理技能操作优秀指导老师,天水市卫生计生系统“优秀共产党员”等称号,同时连续多年荣获医院“优秀管理者”“医院发展贡献奖”。
这就是靳绮,一个平凡普通,但在平凡的岗位上默默无闻、无怨无悔地体现人生价值,以饱含浓墨书写青春的人。面对事业,任重而道远,她在以自己无私奉献的精神唱响着一首永不停歇的生命凯歌。
走进五月,感受和煦的风与细雨谱写的音乐在你我的身边流淌。多少个英雄的节日相拥在五月:劳动节、青年节、母亲节、护士节……在这粉色的五月,护士节也如同天使般向我们款款走来,她像春风张满风帆,鼓舞我,放下紧缩的翅羽,飞得更高更远!
我是一名护士,在刚开始接受医学启蒙教育时,我的老师曾说,你选择了这一行就选择了奉献。当时我还不太明白这“奉献”二字的深刻含义。可是从我第一次进病房起,戴上燕尾帽,穿上白大衣,我才明白这白衣天使称号的背后有多少人在无私的奉献。从我的.亲身经历中,我才真切的感到我们的工作是多么的辛苦!打针、发药、铺床、输液,在苦中感受着呵护生命的快乐;交班、接班、白天、黑夜,在累中感受生命轮回的航舵。在医院特有的气味中,我们走过了清纯的少女时代;从血染的伤口边,我们走过了炙热的青春年华;在白色蒙蒙的氛围中,我们用一颗真诚的心来面对无数个夜晚的漫长;在亲人的期待和焦怨声中,我们把自己奉献给了一个个身患疾苦的病人……
每当我看着镜中一袭白衣的自己,脑海中总会想起南丁格尔女士那段感人至深的话语,她说道:“只要我此身存在,我一定为你们的生命而奋斗,并用我的一生实践这一诺言。”这是一位伟大的女性在经历了太多生与死的抗争搏斗之后发出的感叹!此时此刻,我终于亲身体会并深深地领会到了这其中的感情。
然而护士也有心酸和苦闷。节假日里,你想牵手爱人和孩子上街挑选自己心爱的衣物,你不能,因为你是护士;风雨夜里,你想找个女性的理由推迟上班,你不能,因为你是护士;在隔离病房,你怕感染?你不能,因为你是护士。在产房,你怕鲜血?你不能,因为你是护士。想起一个个新生命降临,想起那一个个无助期盼的眼神,想起那一声声呼唤,你天使般的脚步马不停蹄,总是和病人的心贴得很近。有人说,用自己的左手温暖自己的右手是一种自怜,而用自己的双手去温暖别人的双手,却是一种最原始最真诚的奉献。我不是诗人,不能用最漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者,难以用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手,更没有动听的歌喉咏颂我平凡的岗位。我戴的燕尾帽,没有皇冠的典雅,但却闪耀着圣洁的风采;我的白大衣没有礼服的美丽,却代表着天使的纯洁。我不是演员,但我却在人生的舞台上展示优美的白衣神韵,我是一名普普通通的护士,可我却能用勤劳的双手和博大的爱心将人类的至真、至善、至美传递给每一位患者,用满满的真情,换来患者满意的笑脸和真诚的感谢。
我把微笑写在脸上,把心酸埋在心底,把燕尾留在发梢,把圣洁挂在胸前。我愿和我的护理姐妹们一起,在这个没有掌声,没有喝彩,只有生与死的舞台上永远前行。
南宋大理学家朱熹,是中国历史上继孔子后最有影响的思想家、哲学家和教育家。朱子一生71年中,有50余年在武夷山奉母治学中度过。
朱子奉母至孝,远近闻名,相传其母喜食他亲手做的汤饼。朱子每次出门远行游学,都要亲手制作大量的汤饼贡奉母亲,漫漫长日,以慰老母思儿之情,乡人感其孝心,相互效仿,以饼奉母,教化子孙,乡人遂称此饼为“朱子孝母饼‘’。
此次人文之旅,我们有幸来到了朱子的治学之地——武夷山,感受朱子文化的魅力。在导游的介绍下,我们来到了一家百年老店,品尝了作为当地一大特产的朱子孝母饼。孝母饼有多种口味,包括玉米、大红袍、桂花、莲子、鲜肉等八种味道(除鲜肉外,其余口味都是甜的)。用手捻了一块到嘴里,瞬间,特有的\'清香充分地与味蕾结合,满嘴余香,一点一点的咀嚼,细细品尝,融合得更恰如其分。尤其是桂花味与大红袍味,陷料自带的清新花香或茶香,品时更令人觉美妙,可谓是小饼如嚼月,中有酥和饴。甜的甜而不腻,咸的更显一份鲜美,足以称得上是武夷山具有代表性的美食之一。
美食固然令人神怡,但更令人称叹的是其背后的孝亲文化。林语堂曾说过:“一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。”而今天的我们,在品尝之余,更应感受那小小馅饼背后深藏的孝亲文化,学习朱子,用心对待父母,关心父母,内化于心,外化于行,传承这份可贵的传统文化。
很多人说当今中国社会是个没有信仰的社会。然而其实并非缺乏信仰,缺乏信仰,而是我们在前行中逐渐丢失了他们。一个丢下文化的民族,是空虚的,更是可悲的。我们总是抱怨社会乱象,却很少真正意义上地去反思,应如何去解决。
百年风云,朱子已逝,但朱子文化从未消逝,而我们要做的应是传承,这才是最重要的。
出版一套《世界著名游记丛书》的想法,是我们在推进文明旅游的实际工作中产生的。
中华民族自古就倡导“读万卷书、行万里路”,历朝历代都不乏游记佳作,这些不同体裁、不同风格的作品脍炙人口,传世不绝。春秋孔子周游列国,感叹“智者乐水,仁者乐山”。汉代著名史学家司马迁经历过常人无法承受的磨难,游访过许多历史遗迹、名山大川,殚精竭虑写出了千古巨作《史记》。从一定意义上说,唐诗、宋词、元曲的许多篇章正是产生于旅行、旅游之中,将它们作为游记诵读亦未尝不可。如王维的《使至塞上》“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。”诗仙李白的《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”诗圣杜甫的《望岳》“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”此外,还有白居易的.《钱塘湖春行》、李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》、关汉卿的《碧玉箫》、白朴的《天净沙·秋》等等。这些杰作虽体裁不一,风格各异,但无一不是历代相传的游记华章。
明代著名旅行家徐霞客不满明末的腐朽统治,毅然放弃仕宦,游历四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,自22岁起到去世前一年为止,前后30多年中,游迹遍及大半个中国,留下60余万字传世佳作《徐霞客游记》。该游记记录了作者对祖国许多名川大山深入细致的考察,如对广西山峦的特点作了非常精辟的描述:自桂林至阳朔,是“石峰离立”的峰林谷地;柳州府西北则“两岸山土石间出,土山迤逦间,忽石峰数十,挺立成队”,“所异于阳朔、桂林者,彼则四顾皆石峰,无一土山相杂,此则如锥处囊中,犹觉有脱颖之异耳。”至贵县郁江两岸,更是“石山点点,青若缀螺”,石灰岩山峰已被夷为平原,地表上的石峰变成螺蛳形小丘;至今大新、天等等县,则又是“攒峰突崿,纠丛甚固”“千峰万岫,攒簇无余隙”的峰林地貌。这些描述现在读来仍感十分清新。我曾经在桂林乃至广西工作18个年头,现在读起《徐霞客游记》有关篇章,仍感到格外亲切。
还有无数的游记可以帮助我们重温丝绸之路曾经的繁华。当年的丝绸之路沿线,一支支驼队来来往往,满载着丝绸、茶叶、瓷器向西,又满载着香料、皮货、珠宝向东,悠悠驼铃声中更承载着造纸、印刷等先进技术的传播和艺术、宗教的交融。张骞出使西域、玄奘西行取经、马可·波罗游历中国、郑和下西洋是游记中反复提及的段落。今天的丝绸之路早已超越丝绸交易的单一范畴,成为沿线各国日益活跃的经济往来、人文交流大通道,成为游客心驰神往的黄金旅游线路,正在产生并且相信会产生更多更好的游记。
世界现代旅游业的兴起、发展迄今不过150年。而在中国,旅行虽然古已有之,但现代意义上的旅游业,则是在改革开放后才发展起来的。短短35年,中国旅游业就已呈现井喷式发展态势,相关的问题自然也陆续显现。旅游原本是休闲放松、怡情悦性的活动,但现在一些人仿佛患上了焦虑症,在旅游中无以自控,既不利于自我,也妨碍他人,使得人们对旅游既爱之,又恐之。综观一些国家公民的出游历程,大都有一个从不太文明逐渐走向比较文明的过程。如何让人们焦虑的心态静下来?如何让人们在旅游过程中真正优雅地享受美、传播美?读游记、品游记,乃至写游记,显然有益于实现此目的。
首套《世界著名游记丛书》收纳了东晋法显所著《佛国记》,唐代玄奘叙述、辩机撰文的《大唐西域记》,唐代鉴真所著《鉴真和尚东征传》,元代耶律楚材所著《西游录》,元代周达观所著《真腊风土记》,明代马欢所著《瀛涯胜览》,明末徐霞客所著《徐霞客游记》和元代意大利人马可·波罗所著《马可·波罗游记》、元代摩洛哥人伊本·白图泰所著《伊本·白图泰游记》、民国时期瑞典人斯文·赫定所著《亚洲腹地旅行记》等10本游记。今天,我们重温这些旅游经典,正是为积极倡导寓学于游,寓思于游,寓教于游,学习先贤雅士,传承旅游文化。
6.A(“以青檀皮为主要原料的贡纸”错)
7.B(必然选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。)
8.C(C中“整个纤维长度”说法错误,应是80%。)
为了进一步增强全校师生地震逃生应急避险意识,提高师生的紧急避险、自救自护能力,掌握地震来临时最有效的逃生方法,树德协进中学于2017年5月16日上午10:20开展了“地震应急演练”活动。
本次演练是模拟四川某地发生7.0级地震,预警时间为30秒。学校前期对演练时间、逃生路线、集合地点等做了具体的安排,并提出了具体的安全要求。各班班主任带领学生学习了紧急避险的相关知识。
5月16日,10:20学校安全领导小组组长、校长杨书文启动地震预警,警报声响后,全体学生听从教师指挥,跟随教师快速、安全、科学地进行逃生、疏散,短短3分半钟时间,全校1000多名师生全部安全疏散,并按照演练的要求安全到达指定的地方集合。整个过程师生都能做到有秩序、行动快速、配合默契,没有出现混乱的场面。最后德育处对本次演练进行了总结。
通过本次演练,师生再一次熟悉了震后疏散的集中地点和逃生路线,增强了师生防震减灾的意识,提高了师生在地震发生时的紧急避险、自救自护能力。
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