江南松江县有一个姓吕的人,乡试中榜上有名,考上了廪生。他这个人性格很豪放,自己给自己取了个外号叫“豁达先生”。
有一天的后晌午,吕廪生豁达先生到县西某镇拜会朋友后回家,路过西乡,天渐渐地黑下来了。刚刚翻过一个小山坡,穿过一畦菜地,忽然看到一个妇人身材苗条,面部搽着淡粉,画着浓眉,急急忙忙地拿着绳索向前走着。她望见了吕廪生略停了一下,便跑到路旁一棵大树下躲起来了,但手中所拿的绳索却丢失在地上。吕廪生走到前面从地上拾起绳索看了一下,原来是一条草绳,用鼻子闻一下,有一股阴冷腐臭的气味。他心里马上明白过来,这可能是别人讲的“吊死鬼”,便将草绳藏到怀里,若无其事地一直朝前走。
姓吕的正朝前走着,那个妇人从树后走出来,不一会走到前面拦住了他的路。吕廪生从路的左边走,她就拦住左边;向右边走,她就拦住右边。左边走,左边拦;右边走,右边拦,反复多次就是走不过去。天渐渐地黑了下来了……姓吕的心想:这就是大家所说的“鬼打墙”了。你“鬼打城”我都不在乎,更何惧你“鬼打墙”!于是他不顾一切地便向前硬冲撞过去。
那女“吊死鬼”拦他不住,突然大叫一声,马上变成披头散发,满口、脸到处都在不断流着血的凶恶样子,连舌头都从口中伸了出来,越伸越长,一会儿伸了一尺有余,向着姓吕的跳跃。姓吕的对这女“吊死鬼”说:“你刚才搽着粉,画过眉,打扮得漂亮的样子是想迷惑我;接着拦住我走路,不让我回家是想遮拦我;现在又变作这么副穷凶极恶的样子来,是想以此吓唬我。这又有什么用呢?你的三套本领都用了,我还是不怕的。我看你再也没有其他的本领使出来了吧!你还不知道我这个人,我就是豁达先生。你知道我这个豁达先生吗?”女鬼听了这番话后,只得恢复了原形,立即跪在地上向吕廪生跪拜不止,然后急急忙忙地走开了。吕廪生豁达先生仍然迈开大步向前走去。
这个故事告诉人们:一个人在前进的路上只要不受假象的迷惑,不畏困难的阻拦,不怕恶势力的恐吓,勇往直前,就会战胜困难,取得胜利。
首先,宋子潇同学带着自己的“幸运鳄鱼”自信满满的走上讲台,开始细致的讲解自己的玩具。通过他的讲解,我知道了虽然叫“幸运鳄鱼”,可是,如果你 运气不佳,会遭到大鳄鱼咬你的手指的惩罚哦!原来,只要把鳄鱼的嘴扒开,固定,然后找几个同学一起玩儿,每个人一次按下一颗牙齿,最后,看谁按下一颗牙 齿,鳄鱼就会“咔”的一声把那个人的手指夹住。那个人就是最“幸运”的人。他还给我们做了示范,引起一阵欢呼声和热烈的掌声。
我认为,宋子潇的推销有几个缺点:首先,不充分引起同学们的热情,不让人兴奋,这样的推销在现实生活中是不会得到很好的回报的。其次,宋子潇还有点害羞,他应该放松一点,不用特别的紧张。
其实,给我留下最深刻的印象的是刘津彤和她推销的新奇产品——新奇钟表。
这个钟表外观很新奇,是轮胎型的,后面有调整时间的转扣和支架。钟表的正面是日常生活中的轮胎的条纹,而在条纹上、下、左、右的地方有金属色泽的.数 字:12、3、6、9。而在每个方向的边缘,也就是剩下的数字都在正常的位置上,有一种又像巧合又美丽。再加上独特的造型,给人很舒服的感觉。
我喜欢刘津彤的钟表还因为:看到造型就有一种很环保的感觉,非常像废物利用,还给人一种独特的美感,再加上刘津彤详细的讲解,一下子,我仿佛成了钟表的主人,对这个钟表的每一个零件似乎都很了解。
观看完了所有“推销员”对自己物品的介绍。我觉得,下次如果还有这种活动,我一定不再当观众,要当演员。
那是暑假的`一天,天是那么的热,炎热的太阳如同烤炉一样烤着大地,大地没了精神,万物都耸拉着脑袋,只有树上那不知疲倦的“歌唱家”知了,在不停地唱着“歌”,“知了,知了,知了……!”
我闲着没事干,便打开电视,无聊地按着键,“暑假特别节目——世界魔术表演”几个大字印入我的眼帘,我定眼一看,“好,这个节目好!”我呼叫着。“摩托车?魔托车是魔术的标题?”我半信半疑的自言自语道!魔术开始了,一位打扮入时的外国叔叔抬着一辆缺轮胎的摩托车走到台上,向大家挥了挥手,突然,他变出一根铁棒,浇上汽油,用打汽火机“啪”地一点,整根铁棒燃起来,可他不紧不慢,将铁棒往上一扔,“他要干什么?”我充满了疑问,大叫到。没想到,他轻松地接住铁棒,用嘴一吹,铁棒竟变成了轮胎,“太棒了”我呼叫着……
这次魔术表演太新奇,太另类了!
从前,瓯、粤地方的农夫们,非常迷信,尤具信奉鬼神。为了表现自己的虔诚,农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑像。农夫们用自己勤劳的巧手和精湛的技艺把将军雕刻得高大威猛、相貌凶恶可怕;郎君则和蔼一些,面孔白皙、青春年少;面容慈祥、端庄高贵的是人们想象中的仙婆;想像中的仙姑容貌艳丽、姿态优美。所有这些雕塑都经过精雕细刻,连一丝皱纹都刻得清清楚楚,衣袂(mei飘飘好像在风中飞舞,栩栩如生,逼真极了。
农夫们为了给鬼神修建这些庙宇,费尽了心思,用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨,十分宽敞。通向庙宇的路上,还建造了长长的石阶,石阶两旁有树木荫庇,树上缠满了藤萝,还招来了数不清的`鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从,并用彩绘描过,将庙宇的气氛弄得不同寻常,却又让人感到阴森恐怖。
农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像,每到祭祀的时候,都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛;条件没那么好的要拿猪做祭品;就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等,人们往往是自己舍不得吃,却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样,人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周,大家就都害怕得不得了,生怕鬼神因此而动怒,把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了,人们也不问究竟,一概将其归结为是鬼神安排的结果。
农夫们自己想象出鬼神,又亲手制作了它们的偶像,却又去崇拜自己一手炮制出来的东西,真是又可笑又可悲。我们只有努力摆脱观念上的束缚和精神桎梏,才能以科学的态度办事情,不再像农夫们那样愚弄自己。
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