以追风筝的人为题的作文【一】
冬瓜11岁，就戴了一副眼镜了。成绩一般，乌黑的头发，小小的.眼睛，手指很长，老人一般说：手指长，以后长得很高。但是我自己不想长到爸爸那么高，因为爸爸太高了。
冬瓜喜欢写字和。冬瓜的梦想是成为贵州学校的校长。只要坚持一定会成功。
有一次，别人送我一堆书，我紧紧忙忙的翻开书，津津有味的看着，妈妈说：我出去一下哦，把妹妹带着。我点了点头，妹妹说：我要出去，姐姐。妹妹叫了几声我都没听见，因为我沉迷在书中。妹妹出去了。过了一会，我才回过神来，发现妹妹不见了
这就是冬瓜我。
五年级:李冬梅
以追风筝的人为题的作文【二】
第二天，小火柴人去了老奶奶的家。
他见到了老奶奶的大院子，说是院子还不如叫果园，为什么这么说呢？因为老奶奶的院子里面种着两棵无比大的树，一棵是桃树，一棵是梨树，哦！不！是三棵树，除了以上的两种树还有一棵石榴树呢！老奶奶的院子里还有一个小亭子，小亭子的左边是一个小小的池塘，里面游着一条又大又漂亮的大鱼。整个院子很是安静，几乎静的.让人有些发慌。难道老奶奶就一个人住在这里？
老奶奶让小火柴人去小亭子里等一下，便转身去了厨房。不一会儿老奶奶就回来了，手里拿着几种点心和一些茶，还有一个盛着点心的袋子。老奶奶和小火柴人一边吃东西，一边看鱼在池塘里玩耍，还不是地说笑着，就像一对默契的祖孙俩。
小火柴人快乐的过了一天，临走前老奶奶把那个盛着点心的袋子让小火柴人带上，小火柴人眼里充满了泪水，心里充满了感动、幸福、快乐……
以追风筝的人为题的作文【三】
一个人是快乐，两个人才是生活，快乐与生活其实是可以结合在一起的吧，如果是那最好，如果不是那也没有办法，能全力的拥有一样，也算一种幸运了，
以追风筝的人为题的作文【四】
??放风筝的人为题的作文我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
——题记
龙应台在《目送》中的这句话让我的心头久久不能平静，我把它饭反复读了好几遍。空气中弥漫这淡淡的伤感和微微的感动。是啊，父母把我们养大，最终却必须让我们飞。我们是他们手中不舍放飞的风筝，他们是牵着线头放风筝的人。
你刚出生时，爸爸用他那短短的胡须扎在你毛茸茸的脸上，妈妈把你的小嘴亲了一下又一下。你愤怒地挥着小拳头让他们走开他们却“变本加厉”，并且冲着你露出洁白的牙齿。那一刻，橘色的阳光照在你小小的脸上，你在他们眼中是天使那样美好的存在。他们只想把你握在手中，紧紧地，未曾想过放飞。
你渐渐长大，他们的絮絮叨叨也与日俱增：“你看看xxx家的xxx，多优秀，看看你自己！”那是你才发现别人家的.孩子是你不会战胜的对手。你想摆脱父母的怀抱远走高飞，不要再听任他们的摆布，可他们怎么会同意，他们寸步不离地跟着你。你自己出门去趟爷爷家，一路上他们的电话接连不断，一次考完试你想和同学出去玩，他们又摆摆手说不行。你忍不住了，大吵一架之后你夺门而出。屋子里的两个人叹了口气，他们知道，是该放手了。
你一路高飞到了大学，不再有他们忙碌左右，你虽然觉得轻松却似乎少了些什么。一个电话打了进来，妈妈依旧唠唠叨叨地让你照顾好自己，爸爸妹没多说什么，只是让你放了假就早点回去。挂了电话你早已泪流满面。曾经总以为考上大学远离了父母就可以自由自在，现在才知道不论你飞得多高，和父母之间总有一根先相连，他们会时不时地提醒你别飞得太累而不再回你飞得有多高。你也明白断了线的风筝，虽然无拘无束，但应会很快栽下来。
你立刻订了车票回家，父母的惊讶中带着喜悦，你大叫一声：“我回来了！”那一刻，你的心代替了眼睛，穿越了一重又一重繁盛无边的光阴，又回到了你只有几颗乳牙，喊着他们爸爸妈妈的那个原点。
这个孩子是你也是我，我们可以飞翔，但别忘了那两个放飞我们的人和他们逐渐老去的容颜，多回家看看。
以追风筝的人为题的作文【五】
火柴人开始了流浪生活，他没有水、没有食物，他感到很冷、很饿。
一天，他哆哆嗦嗦的在路边，看见有很多人在乞讨，有很多人路过这里都会给这些乞丐些食物、水、钱等。他想：“这些人可真幸运，最起码他们可以吃上东西，虽然不好但总比自己什么都没有强得多，既然当乞丐可以填饱肚子，不如我也去当一个乞丐吧。”于是小火柴人也加入了乞丐的行业之中去了。
第一天小火柴人的运气还真不错，有一位好心老奶奶经过这里看到角落里消瘦单薄小火柴人，当老奶奶与小火柴人那怯生生、忧郁的眼神相对时，老奶奶一股怜悯之心油然而生，转身向附近的超市走去，很快买来了许多面包和水，还找来个巨大的像一个房间似的箱子，给小火柴人安了一个家。
就这样小火柴人有了生活的信心，她无比感谢老奶奶，并同意了老奶奶的要求，每天去陪老奶奶说话。
以追风筝的人为题的作文【六】
转眼见三个月过去了，在这三个月里小火柴人没有一天不去老奶奶家，陪老奶奶说话，听老奶奶讲她年轻时的故事。老奶奶的大院子里似乎不再寂静的可怕，而是多了很多的欢声笑语，就这样小火柴人每次回来都是拿着好吃的点心。
一天，小火柴人又去了老奶奶家，和平时不一样的是老奶奶的脸上没有笑容而是泪流满面，小火柴人见了很紧张，便关切的问“老奶奶你怎么了”老奶奶说：“快过年了，儿女们说都不回来过年了，我这冷清清的过年怎能不伤心呢？”小火柴人眼珠转了一圈说：“老奶奶我来陪你过年吧！我又没有亲人。”对呀！你以后就住在我家吧！也不用再去过乞讨的生活，还可以给我当个小帮手呢！太好了，这儿以后就是你的家了，我们以后一起生活，老奶奶高兴叫起来了。
从此老奶奶和小火柴人永远生活在了一起，小火柴人每天都会帮助老奶奶干很多活儿，陪老奶奶聊天不让老奶奶孤单寂寞。小火柴人为自己有了一个家，能给别人带来快乐感到无比的幸福着……作者：张心悦
以追风筝的人为题的作文【七】
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——"哈桑从未拒绝我任何事情。"
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉；有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔，抑或作者在怀念"哈桑从未拒绝我任何事情"时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：
"我（哈桑）宁愿吃泥巴也不骗你。"
"真的吗？你会那样做？"
"做什么？"
"如果我让你吃泥巴，你会吃吗？"
"如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷？"
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他***。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪***。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——"我甘愿为他去死".
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
哈桑为什么甘愿去做炮灰？
当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。
在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧："要是你厌倦我怎么办？要是你妻子不喜欢我怎么办？"除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。
不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪***，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。
这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最"孝顺"的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
绝大多数孩子学会说的第一个词汇是"妈妈",而哈桑说出的第一个词汇却是"阿米尔".这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的"心理妈妈".
所有的`孩子都渴望获得"心理妈妈"的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。
哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理妈妈",为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。
阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。
然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。
因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。
或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。
哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里——其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。
对此，拉辛汗形容说："当恶行导致善行，那就是真正的获救。"
这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。
当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了"种族主义者",他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说"他只是个哈扎拉人（阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视）",这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。
这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事——那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。
阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。
不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。
