包容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智,包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离包容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!包容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
寒冷的冬季,北风呼呼的吹着,吹在脸上像刀割一样的疼,这样的天气,应该没有人愿意外出吧,更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻,他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况,其中一个士兵觉得无聊,趴在雪地里吸起了香烟,还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样,也不认真巡逻了,时不时的用眼睛往这边瞟,心里还不停的嘀咕:为什么他就能这样?凭什么他不认真工作,总这样想,他自己也不能安心的工作了。但是,如果他能包容对方的,事情可能不会这样了。
奋不顾身,见义勇为,这是行为上的勇敢,原谅他人的失误,正视自己的错误,这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难,就像战胜自己比战胜他人更难一样,但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。
在一次美国发动的战争期间,杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中,他所在的分队受到敌军的突袭,杰瑞因伤脱离了队伍,受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜,跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时,一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪,胁迫他放下吊桥,该死的!”杰瑞心生一计,可在他举枪之前,男孩却放下了吊桥。无暇多想,杰瑞立即冲了过去,他接近了男孩,手中仍举着枪,男孩吓得瑟瑟发抖,只是在说:“我想让你活着!”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来,杰瑞因负伤被遣送回国,但他却因为那个男孩的放生学会了包容。
包容不是软弱,更不是可耻,是一种勇敢。比起这些,我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么?我们又有什么难以包容呢?我们连这点勇气都没有了吗?学会包容,学会勇敢!
从小到现在,我接触过许许多多的同学朋友,还有老师,而让我难忘的一个人——我的小学语文老师,他是我最难忘的人之一。
我的语文老师姓田,我们都叫他田老师,田老师个儿不高,和我差不多高,瘦瘦的,戴着个瓶底厚的眼镜,一个很沉默的人,别看个儿小,知识可多着呢。平时很沉默,但那是我最好的一个哥们儿了。
记得今年夏天,他给我打电话,这个星期六要从邹平回来,我激动的几乎就要跳起来了,语文老师回来了,我又可以去找他玩了,嘻嘻……我赶紧忙前忙后,找找这个同学,再联系那个同学,弄得我是手忙脚乱的,功夫不负有心人,我找了好多同学要找田老师,因为大家都喜欢田老师。
到了星期六,吃完中午饭后我立马去找田老师,在路上我还想着田老师的样子。眼看就快要到他家了,我隐约看到了一个影子,是田老师。我看见了他,他看见了我,我们俩互相笑着,也都不知道说什么好。
我紧紧抱住了他,然后又握住了他的手,仔细看了看,田老师不解地问:“看啥呢?”我说:“胖了,也高了。”田老师礼貌地回答:“多谢夸张。”之后,同学们陆陆续续都来了,田老师大声说:“咱去趟水玩?”“好啊!好……”我们异口同声地说。
“扑通、扑通……”我们一个一个都跳进了水里。“我们打水仗吧!”不知谁说了一声。田老师趁机泼了我一下,让我瞬间成了落汤鸡,清凉的河水从我身上流了下来,我用手抹了一下脸。然后把手伸进水里,拱起一手水向田老师泼去。田老师瞬间跑开了,并说:“小样,跟我玩,呵呵……”不久之后,我们都成了落汤鸡,田老师也不例外。
这就是田老师,一个不折不扣的老顽童,也是我最难忘的一个人。
瞎子以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子,他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声,真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次瞎子过桥,正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床,走在桥上有走旱路的`感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形,他凭以往的判断,认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此,他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放,一边奋力挣扎着试图爬上桥去;一边急切地希望得到他人的救助。
当时从桥上经过的人,看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景,既好笑又怜悯地指点他说:“用不着害怕,你双脚离地不远,松手就可以着地。”瞎子不相信这话。他心里想:“不肯拉我一把,却要我松手掉下去,这不是存心坑人吗?”想到这里,他不禁绝望地大哭起来。
不一会儿,瞎子力气耗尽,两手一滑,身体坠了下去。出乎瞎子想像的是,他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀,顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样,一点水都没有。瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说:“早知道这桥不高,下面没有水,我就不会吊在栏杆上吃苦头了。”
瞎子因看不见路而坠桥,并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已***特殊环境所扭曲,这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们,建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。
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