初中作文一般考记叙文吗(初中记叙文和议论文一样吗)

初中作文一般考记叙文吗(初中记叙文和议论文一样吗)

首页话题更新时间:2023-12-26 22:01:45
初中作文一般考记叙文吗(初中记叙文和议论文一样吗)

初中作文一般考记叙文吗【一】

19、(4分)①一些人仅仅为找好工作或者通过读博推迟就业而读博。(1分)②一些人为职称晋升或者为了获得进入高校或科研单位而读博,读博已经成为“敲门砖”。(2分)③人们都是为了某种功利目的去读博,而不是真真的为了知识和学术去读博。(1分)(意思对即可给分。)

20、(5分)①功利化目的使博士生教育俨然成了“职业教育”,当下博士生数量急剧膨胀。(1分)

②博士论文抄袭现象等学术不端行为,加剧了人们对博士质量的担忧。(2分)

③我国博士生导师数量远远不能满足日益增长的博士生数量的要求,博士生导师所带学生过多。(2分)

21、(6分)这是一个开放性的探究题,答案可以从两个方面去组织。

①赞同。一、博士教育回归精英教育的核心是提高博士质量,也是进一步拓宽博士就业渠道和机会的需要。二、博士教育精英化可以有效地解决目前的关键问题,如读博的功利性色彩可以得到控制,挤掉博士培养中的泡沫和水分,有效地制止学术不端行为的发生等。

②不赞同。一、我国国情和美国不一样,我们的人口基数大,博士生的比例相同的话,我们在人数上自然要超过美国,不是所有的事情都向美国看齐,以他为标杆。二是我们国家急切需要大量的博士人才,时不我待,只要注意质量监控,宽进严出,保证质量的同时也可以讲求数量。(言之成理即可酌情给分。)

初中作文一般考记叙文吗【二】

今天我写作的原因主要是有些人的行为令我厌恶甚至痛恨。

到了开饭时间,打饭的人会排起长队,打了饭就在餐桌上吃。

这些当然很正常,但是别看这正常,接下来的事指不定会令你也痛恨。

我们都知道世界人口急剧增长,粮食逐渐满足不了需求,但学生们常常浪费粮食,就比如,买了一两个馒头,吃上一口就扔,吃饭呢,是吃一点就倒掉,有的`人甚至打的饭不合口味就全倒掉。

人人都知道“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”,但大多数人都做不到珍惜粮食,虽然能全吃光,但也不应打一份剩半份甚至还是一份呢!

再看倒剩菜剩饭的桶里,总是许多粮食,这些全部是辛苦啊!

先不管别人,单说我,我从来都没浪费过多的粮食,就算打的饭多不好吃,我都要吃撑为止,再去倒,大部分不超过十粒米。

希望大家不要再浪费粮食!

说完粮食,再说说水的问题。大多数人因为饭缸上油腻太多,总是把水开很大,冲几回才洗。

我以前常这样,但现在我不经常那样了。我都是先放些洗洁精进去,再倒上水搅拌,油一下子就洗掉了,根本用不了多少水,我觉得我这样做,虽然我安心了,但可能于事无补。水是人类的必需品,人可以七天不吃饭,但三天不喝水就熬不下去了,水是多么重要。粮食没了可以再长,可我从来不知道什么东西是可以产水的,我们的地球虽是三分陆七分海,但海水我们不能喝,现在,有很大地区极度缺水,地球荒漠化也不断扩大,我们还能再浪费水吗?

希望大家不要浪费水!

你丢掉的,不仅仅是一粒米,一滴水,更是整个地球的生命,未来。

初中作文一般考记叙文吗【三】

一般记叙文和童话教学过程都应该是启发学生理解文章主题的过程。引导学生从语言文字入手,去掌握文章的具体内容,再领会文章的思想感情,即“披文以入情”。

对小珊迪形象的理解,应首先从分析小珊迪“求卖心切”的原因,来理解小珊迪纯朴的性格;再从分析小珊迪“人穷志不穷”,在生命垂危的情况下,派弟弟送回“找头”的事迹,来理解诚实的性格;最后,再从小珊迪临终托弟(孤)怆然逝去的.不幸遭遇来理解他善良的性格。

同样,对卖火柴小女孩的形象理解也应该经历“披文入情”的过程。但童话教学在这个过程中应该抓住“幻想”这个特征。固然,在理解的过程中想象是十分重要的。要使抽象的文字,在儿童脑海中变成活生生的生活画面,没有想象力是不可能做到的。但“想象”要有个基础,那就是字词概念所反映的客观事物(作为记忆表象贮存于大脑中)。因此,引导学生理解的过程,就是启发想象的过程。可见“启发想象”是一般记叙文和童话都应该重视的教法与学法。但童话中的想象多以幻想的形式出现。幻想是创造想象的一种特殊形式,是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。童话中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”(一种从实际出发,以现实生活发展的规律为依据的,经过一定努力可以实现的幻想,也叫理想)形式出现的。是借幻觉写真情的。而儿童的幻想往往有明显的直观性、虚构性和明显的社会性、历史性。因此在童话的教与学活动中,就要突出幻想的这个特征。当教学到卖火柴的小女孩临终前,三次擦燃火柴,三次看到幻象时,就要遵循幻想的规律,使这些幻象同样出现在小学生的脑际,使他们身历其境。首先,要理解小女孩脑际会出现此情此景是有其现实生活基础的,因此要学生先理解语言文字:“寒冷”就使人追求“暖和”,而“火”--即使是一根火柴的微弱的火--也能产生一丝的热。这就是小女孩在墙内敢于抽出一根火柴在墙上擦燃的原因。而对描写大街上、家里寒冷的语言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基础。其次,要调动学生的记忆表象,借以产生想象力:小女孩双手拢着“火”,因而感到一丝的温暖。当天寒地冻的时候,人们都会围着火炉,暖烘烘的。于是小女孩的眼前(小学生的眼前)出现了幻象:暖烘烘的火炉。再次,把语言文字--记忆表象--想象的画面(幻象)重叠起来,引导理解文章的主题:火柴灭了,投在墙上的光消失了(手心上“暖和”的感觉也消失了)于是幻象也破灭了。那短暂的温暖不可能奇迹般地救活这可怜的小女孩。最后引导学生从幻象中回到现实生活:她正想把脚也伸到“火炉”边烤一烤,但火柴灭了,她得不到她所想得到的暖和--在资本主义社会里,劳动人民的命运是多么悲惨呀!

把握“幻想”这个特色,使学生进入童话世界。这是理解童话内涵的必经之路。如果教师在教学过程中一味强调“幻象”就是“假”的,现实中不可能有的。那么学生就得不到感染,无疑只是把作品的思想感情强加给学生罢了。

初中作文一般考记叙文吗【四】

时光荏苒,随着时光长河的疾速奔涌而去,许多经历渐渐地在我的心中淡化,最终在我的脑海里消散得无影无踪。而那一个晴朗的早晨,却在我的内心中留下了深深的烙印,永远无法忘怀。

那时候我上小学四年级,在暑假时参加了一个名叫“神鹰”的军训夏令营。训练中,我们有一个任务――跳断桥!其实所谓“断桥”,就是在高处有两块铁板,铁板间没有连接是断开的。我们要做的就是从其中一块跳到另一块上去。

这说起来简单,但对我来说不知道有多大的困难。我从小就怕高,站在高处往下看就会感到头晕目眩,更何况还要让我跳过去?我当场就否定了自己,当我们被带到断桥下时,我看到一个个与我同龄或比我小的战友们都接连跳桥失败后,我更加“坚定”了,这是只有少数身手和勇气都不一般的“神人”们才能跳过去的断桥。而我心知肚明,我并不是他们中的一个。过了一会儿,我看到我的几个好朋友都面带笑容的下来了,他们也没有成功,却没有那么紧张和沮丧。当看到我连上去都不敢的时候,他们就开始嘲笑我:“没想到一向勇敢的你,竟然怕高?”唉!听了这话,我心里受到了强烈的刺激,最后,我鬼使神差的走到断桥下,穿好了防护服,带好了安全带。是的,我选择了去尝试。

阳光如同一束束锋利的箭无情地向我刺来。我慢慢地爬上断桥,心里紧张到极点。我的腿不由自主地发起抖来,偷偷往下一看,腿一软,差点就直接摔下去。我赶紧闭上眼睛,深吸一口气,调整心态,心里默念:“不要向下看,不要向下看”。然后小心翼翼地,一小步一小步地向前移动。我的心绷得紧紧的,断桥不算长,我像蜗牛一样慢慢挪到了断桥的端点。我停下来,感觉世间的`一切都静止了,只有我在审问自己:“难道现在还要放弃吗?”我的心中很快有了答案。我闭上双眼,深呼吸,然后双腿弯曲,身体稍向前倾,蓄足了全身的力于腿上,心一横,左腿一迈,右腿一蹬,用力向前一跃……“咣”的一声,我的左腿踩在了断桥上。我竟然成功了!我简直不敢相信!原来我的如此厉害。我比别人都怕高,但是我跳过来了。我开始怀疑,这是不是我的幻觉?但是,严厉的教官,亲切的战友,桥下的欢呼声和掌声,一切都是那么真实和美好。我的成功,已经成为了不可抗拒的事实。

阳光普照大地,微风吹过脸庞,我顺着威亚慢慢下来,所有人都用惊讶,激动的目光看着我,向我拥来。我与战友们击掌、欢呼,一种对自己的骄傲和自豪油然而生。那个晴朗的早晨,我沉浸在欢乐之中,无法自拔。我不一般,我做到了别人做不到的事情。我不一般,我做到了自己以为做不到的事情。

世上哪有什么不可能?只要我们有勇气去尝试,就一定会成功!

初中作文一般考记叙文吗【五】

19、怎样理解“功利化目的使博士生教育俨然成了‘职业教育’”的含义?

20、本文谈到了我国博士教育中的诸多问题,请结合全文,谈谈本文涉及了博士教育中的哪些突出问题?

21、本篇调查中,包括一些专家和学者在内的76.1%的调查对象认为博士不是越多越好,博士生教育应回归精英教育,请结合本文和你的,谈谈你对这个观点的看法。

初中作文一般考记叙文吗【六】

记叙文多以起因、经过、结果结构情节。作用根据表达思想内容的需要可采用顺、倒、插、补等叙述顺序。可用总分、并列、递进、转折等形式安排题材。因为布局谋篇是为表现主题服务的,所以在一般记叙文教学中,教师可以引导学生“解剖”结构,从中获取理解信息,从而受到熏陶感染。

小珊迪为什么苦苦哀求要人买他的一盒火柴?个中“原因”,文章开头并没有一语道破。教师要引导学生去理解这么一个情节:小珊迪没有及时送回“找头”,“我”感到“上当”。小珊迪的弟弟送来“找头”,“我”才知道小珊迪的不幸遭遇,看到了穷孩子诚实的优秀品质。这时才点明原因:为了养活弟弟。再层层递进,在“结局”阐明主题。

而童话在结构上大都采用“反复”的手法,其情节似乎凝结在一个点上,反反复复地强化表象,沿着同一路子,让学生尽情展开想象的翅膀。

卖火柴的小女孩连擦三根火柴,看到三个幻象,小学生的想象的路子是:寒冷--想得到温暖--擦燃火柴烤火--似乎坐在火炉前--火柴灭了,火炉不

见了。饿了--想得到食物--街上飘着烤鹅的香味--好象看到烤鹅--好吃呀!于是烤鹅就填满了葡萄干;想吃呀!于是烤鹅背上就插着刀叉摇摇摆摆地向她走来--真要动手拿刀叉吃--火柴灭了,烤鹅不见了。圣诞树幻象的出现和消失过程也一样。这种情节上反复的特色,教师在教学时要充分加以利用,第一次幻象兴灭,教师可详加启发,第二、三次幻象兴灭过程就可以半扶半放,让学生沿着同一想象的路子展开想象。使学生身临其境,深受感染。

除反复以外,一般记叙文的其他结构文章的方法,同样在童话的教与学中也要加以利用。当小女孩看到流星时,她想到奶奶--“一颗星星落下来,就有一个人要死去了。”奶奶在世时,对她的疼爱立刻充满了她的整个身心,她投身奶奶的怀抱--她知道火柴灭了奶奶会不见了。于是她擦燃整把的火柴(文章的情节这时跳出了反复),和奶奶一起飞向没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦的极乐世界去了。--结尾余意深长地描绘了一幅悲惨的画面--小女孩死了,嘴角上依然留着微笑,手上握着没有燃尽的火柴梗。教师凭借这个结尾,把学生带回现实,跳出以上三次反复,引导理解“微笑”为什么留在嘴角?“火柴梗”为什么没有燃尽?使学生既能“入书”,又能“出书”。

以分析结构为杠杆,获取理解文章的信息,培养学生的独立阅读能力,又是一般记叙文与童话教学的共同点。

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