诚信和谐作文【一】
诚实守信是我们中华民族的传统美德。现实中需要，网络中也需要。我主要想说的是网络诚信。
也许你聊过天；也可能你没有聊过天，但可能你听说过；再或者你因其它事和人在网上沟通过，感觉怎么样呢？是否轻松愉快，是否真诚交谈，是否感到人与人之间的融洽和谐，是否被人预防和欺骗。有人要说了：脑子进水了，一聊天就说实话，那不是疯子就是傻子。是的，很少有人说真话，这也能理解，总有很多形形色色的故事让我们引以为戒。做一个诚实守信的人也不容易。
你可能有这样的经历，在和别人聊天时，在别人问你有些个人情况时，你也可能撒了慌，这怨不得你。好多事情让你变聪明了，其实你本来就不笨，只不过在这种情况下，你选择了不说真话，没有办法，你并不感到自己做的不对，相反可能还认为是明智之举。现在这个社会人与人之间防御工事越来越厚，真诚越来越远，每一个人希望别人给自己讲真话，又不停的给别人讲假话。哎！
你在和别人聊天时，总想知道别人更多的实际情况，以便更好的沟通，取得聊以解忧，聊以长进，聊以增智，聊以解脱等目的。但是别人很少放心你，一般不给你说真话，除非十分熟悉了，这也无可厚非。谁也不愿把自己暴露给陌生人呀。不要抱怨你的网友没有给你说真话，人在江湖身不由己呀。
在聊天时，不说真话会出笑话，有时会很尴尬。今天说自己是工人，明天说自己是老板；今天说自己是山西的，明天说自己是陕西的；今天说自己是个独身的，明天又说自己结婚几年了。嗨！乱套了，哪能真诚沟通，还是不要聊天的好吧，要么就有话好好说。
我在这儿也不敢多写，感受不同，看法不一，只博得一笑，也以期达到抛砖引玉的目的，共同修补网络漏洞，你我诚信。
诚信和谐作文【二】
亲爱的消费者：
进入21世纪,网络成了人们生活必不可少的一部分，我当然也不例外。一个周末，我经过妈妈的允许，我打开了电脑。我先挂上QQ，再打开“千千静听”，听起了音乐。就在这时，一个网名叫“狂野飞人”的玩家向我发来信息，邀请我和他一起玩QQ堂，我接受了邀请。游戏一开始，便进入了“白热化”状态，“狂野飞人”非常勇猛，一上场就接连放泡泡向我进攻，企图将我炸得“面目全飞”。我呢，凭借着自己的灵敏，一次又一次快速地躲过了他的泡泡阵。“狂野飞人”不甘心失败，又一次向我发起了进攻，可没想到被我炸了个“粉身碎骨”。就这样，我得了1分。
第二局开始了，“狂野飞人”显然有些气愤，他暗自打开一个游戏挂，启动了作弊系统。我感到事出蹊跷:“狂野飞人”的泡泡多得用不完，在我旁边放了一排又一排泡泡，令我躲闪不及。更令我惊奇的是：即使再多的泡泡炸到他，他也安然无恙。“狂野飞人”的得分直线上升。眼看就要输了，豆大的汗珠不住往外冒。突然，在电脑左下方的系统提示告诉我：如若发现任何玩家有作弊行为，可以在官方网站上投诉该玩家。于是，我打开官方网站投诉了这位名为“狂野飞人”的玩家。
网管立刻使用了扫描系统，制止了他的作弊行为。一场真正依靠实力的游戏拉开了帷幕。这次网络奇遇，使我懂得：网络时代，诚信与实力同等重要!
学生：
时间：
诚信和谐作文【三】
桃之夭夭，纷繁思绪停留过往。
——题记
一次相逢一份暖，一份踏进一树白。
对于一个出生在相对偏远的地方老说，水乡自然是新鲜的。寒假，跟随父亲一起来到水乡，我就惊诧于这里的美了，真是：小桥流水人家
真是应了那句诗：中庭地白树栖鸦，冷落无声湿桂花。如水的月光倾泻在庭院里，倾泻在我的手掌里。流进门槛，流进窗框，流进我小小的心田里。我与外祖母一同走出屋子，仿佛每走一步，都踏进一池月光，给那棵桂花树镀上一层银白色的外衣。
在那棵桂花树下，外祖母坐在那把藤椅上，轻摇着羽扇，而我则依偎在她的身旁，伴随着桂香，伴随着萤火虫发出的微微光晕，目光转向天空。又不知怎的，外祖母是那么的轻柔，以至于我我进入梦乡。
一把藤椅，一把羽扇，构成一道静谧和谐的歌谣。
一桥轻雨一伞开。
小时便结识了不少玩伴，我们热衷那宛如世外桃源的田地里玩，走在乡间的小路上，游耍在池塘中。再也没有城市的喧嚣，一切都显示的是如此的寂静，以至于可以聆听到昆虫啃食翠叶发出沙沙的声音。而随着换来的有：好鸟相鸣，嘤嘤成韵回清倒影。的秀丽。一切是那么的惬意。可天空如孙悟空的脸——说变就变。下起了蒙蒙细雨，我便往家的方向跑去。到了桥上，隐约看到那熟悉的朦胧的人影，是外祖母。她撑着一把伞，来接我了。我抑制不住心里的欣喜，奔向她的怀抱。外祖母又生气又疼爱的看着我。叹息了一声，便一同走在那充满泥泞的小路上。伴随着清雾，雨的清香以及两个愈走愈远的背影。这种和谐的场面，我真想永远铭记在心里，慢慢发酵，腐烂在心底。
一张石凳，一份温情。
外祖父仍然抱着那杯茶，叫上我与外祖母，茶在滚烫的热水里翻滚着，随后便是一阵沁人心碑的清香，坐在石凳上，看着那台年代早已久远的电视机，饮用着那一杯清茶，时不时蹦出几声欢快的笑声，在那个本就平常的黑夜，传的很远，很远。
这份和谐，永远属于我们心中宝贵的财富，默默地将它藏在心中，记录下属于我们美好的时光。
《诗经》云：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。我却道：静谧月，温馨语。
诚信和谐作文【四】
是我们义不容辞的责任。
蔚蓝蔚蓝的大海，因为有了浪花的点缀，才显得浪漫神秘;宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平与馨香;挺拔的大树，因为有了茂盛的枝叶，才显得高大挺拔。而一个人，一个社会，一个国家，也会因为相互的关爱，相互的依存，而持发展，而共同进步，这样才能展现和谐之美。
诚信是和谐的基础;城信是和谐盟发的果实，诚信是人与人之间沟通心的桥梁;只有人与人之间讲诚信，才能使和谐之花绽放。
礼貌是和谐的必要条件，人与人之间的首次接触，对一个人的评价要从这个人是否有礼貌看起。只有我们礼貌待人，才能使别人成为我们的朋友。礼貌决定着你的待遇。一个人是否拥有好的思想品德，就要看这人是否讲礼貌，懂城信。只有我们以礼待人，才能使别人自己的朋友一起创造和谐之美，礼貌决定着你的待遇，一个人是否拥有好的品德，一定先说这个人是否讲礼貌，懂诚信，这是判断一个人的行为标准，只有我们以礼待人，学会交流，善于交流，才立足于这个世界，而礼貌和和谐的关系就好像鲜花需要绿叶的衬托一样重要。
学会感恩，会使社会文明更加进步。当我们心中怀着一颗感恩的心，我们便能更好的升温人与人间的关系促使人与人之间的建交关系，当我们怀着一颗感恩的心时，我们就能靠自己的行动去影响更多的人加入我们的'行列使人人拥有感恩的心。当我们怀着一颗感恩的心，我们便可以构建和谐社会出一份力，我们就能拥有和谐之美，学会感恩，我们便能使更多人拥有和谐。
遵纪守法，是我们必须做的，和谐的首要前提便是遵纪守法，当每个人在社会中生活的最基本原则，和谐便自然而生。遵纪守法是我们的义务，我们必须遵守，那就需要我们从身边做起，从小事做起，遵纪守法，遵守社会规则，才能生发和谐之美。
对责任的负责，也是我们必须去做的一件事，当我们肩负责任，我们认真完成，我们合作进步，我们积极进取，我们实现对责任负责的态度，就能拥有和谐之美。
诚信和谐作文【五】
（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（ cultural identification），是城市可持续发展的重要一环。
（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活’’和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
（7）建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的.和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
（选自百度《上海世博主题问答》）
6．下列有关“和谐’’与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合，使城市和谐的因素变得越来越复杂。
B．信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，从而使和谐成为城市的主题。
C．越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D．“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B．随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C．作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D．多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
8．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是 （ ）
A．《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
B．古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一，即通过事物内部的对立斗争，产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡，从而诞生统一而又稳定的和谐。
C．同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。强调了精神层面的和谐的重要意义。
D．在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
参考答案：
6．D（D项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”；A项根据第一段第一和第二行的内容概括而来；B项见第二段后半部分；C项见第三段后半部分。）
7．B（B项错在将原文“各国政府提出的发展战略大多围绕”换成了“各国政府提出的发展战略都围绕”；A项见第六段前半部分的叙述；C、D项见第七段。）
8．A（A项见原文第四段，《礼记》在描绘“大同社会”时指出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高并不完全一致。
诚信和谐作文【六】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
