小作文我值日(值日作文500字以上三年级)

小作文我值日(值日作文500字以上三年级)

首页话题更新时间:2023-12-18 01:22:31
小作文我值日(值日作文500字以上三年级)

小作文我值日【一】

今天是我第二轮当值日班长了,原先当班长“小助手”的我,现在荣幸地当上了名副其实的正班长,感谢老师给了我再次锻炼自己的机会,我内心既兴奋又激动。

管理班内一天的事务,我并不觉得累,反而不亦乐乎:整队、带队、举班牌看似简单的活,却有着与众不同的。

早上回到班级,我放下书包马上来到校道,监督同学们的打扫情况。但做值日的同学却不听指挥,做事拖拉。地上树叶本来不多,但因为整组同学的不合作导致迟回教室;下午,树叶也很少,但扫得不是很干净。我向老师提议,让这组同学重扫!纪律方面,同学们都有所收敛。但在英语课上,还有交头接耳的'现象。特别是小易,经警告后,还一而再,再而三的讲话,屡教不改。

早操铃响了,同学们都在走廊上排好队了。我故作镇定,稍微吸口气:“立正!齐步走!”随后,我便加快步伐,把队伍带到操场上。行进中我的心紧张得剧烈地跳动!

放学了,我举好班牌,叫着口号,把队伍带出校门。我自豪地走着,在家长们赞许的目光中,我被鼓舞得信心满满的。

一天的值日班长体验结束了。我对着夕阳微笑:当值日班长也许不是一件辛苦事,只是你没有体会到当值日班长给你带来的乐趣罢了。

我相信,通过这次当值日班长,我会越来越自信。而这次的经历,也给我的写作提供了很好的素材。我坚信,我今次写下的当班长的心情日志,将会成为第二轮精华版的班长轮值中一颗闪亮的明星!

小作文我值日【二】

这次,是我在进入中学以来,做的第一次值日生。以前,在我读小学的时候,做值日生简直就像是为了完成任务一样。因而,每当轮到我做值日生时,我就让别人替我。可这一次我却改变了,而且还发誓一定要把这次值日做好,要在老师和同学的眼里留一个好印象。

为了把这次值日做好,我费尽了心思,好不容易才找到了一则新闻。等到第二天早上,我早早地就来到学校,把黑板和讲桌都擦得干干净净,就等着老师来上课。“叮铃铃”上课铃响了。这时,我的心情就像热锅上的蚂蚁一般,“蹦蹦”直跳,就等着老师从嘴里说出来“上课”这两个字。就在这时候,我的耳朵也更加灵了,生怕自己听不见老师说的话,因此心里特别紧张。过了不久,这两个字终于从老师的嘴里说出来了。于是,我也使出了自己全身最大的力气好不容易才喊出来“起立,敬礼”这四个字。忽然,我的脸红得就像猴子屁股一样,我想这可能是因为我太过于紧张的缘故吧。

可是,到我做值日生报告时,那些紧张的压力已经烟消云散了,反倒觉得自己身上充满了无比的力量和勇气,仿佛又好像要与别人挑战。因此,在我上台时我感到非常轻松,并用一口流利的普通话跟同学们介绍了一则简短的新闻。讲完之后,还得到了一阵热烈的掌声。这时,我便觉得自己特别有成就感。

对于这次的`值日,我非常满足。不管自己在别人的眼里是好是坏,最起码自己认为是好的。因此通过这次做值日生以后,我知道了做值日生不但很有趣,而且还可以锻炼自己的勇气和口头表达能力。我相信只要通过自己的努力,下一次我一定能够比这一次做得更好。

小作文我值日【三】

好开心!明天是我上学以来第一次当值日班长。晚上,我在床上翻来覆去睡不着,一股兴奋劲油然而生。想想吧:当我走进教室的时候,威风凛凛地扫同学们一眼,清清嗓子,“xx同学,身子坐直,别东倒西歪的。”“xx同学,早自习别说话。”那感觉,不知有多神气。我幻想着,不知不觉已到了天明。

早上,我早早起床,提前十分钟来到教室。一走近教室,便闻到一股臭味,原来在教室门口有一堆垃圾,可能是别的班同学扔的吧。没办法,我面对这个问题,只好自己亲自动手处理。

处理完后,校门便开了,同学们一蜂而拥地挤进教室。“别挤别挤,大家慢慢走。”我这个值日班长负起了应有的责任。早自习时,同学们极不安稳,有的同学在语文书里夹着漫画书偷看着漫画,有的同学正忙着做昨天未完成的家庭作业,有的同学顾自己谈着空天……看到这情景,我便走过去,对他们提出了批评。没想到,尽管有人稍作收敛,可也有胆大包天者竟无情地“拒绝”了我。我心里好失望。

终于,等来了下课铃声……

这一天,原本是高兴的一天,但我却被这些烦躁的事搅得一塌糊涂。我疲倦极了,一回到家就扑在床上,浮现在眼前的只有十个字:万事皆有难,只有踏实干!

小作文我值日【四】

英国作家伍尔夫曾说:“人不应该是插在花瓶中的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年,我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中,而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识,才能奏响青春的华章。

须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出:“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是,过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠,不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时,应当树立集体主义的价值观,使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展,康德道出启蒙的真谛,提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考,接收来自四面八方的信息,但是保留自己的理性判断。

接收来自世界的`各种信息,就意味着我们要保持对于社会的热忱,而不是冷眼旁观,要勇于承担责任,而不是停留于言语层面。而今日之社会,媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口,这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道,实则使社会形成相互隔离的“物理社群”,而不同的社群间的关系变得更为冷漠,甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果,在去中心化的网络时代,所有人都习惯与从自己的位置发言,真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。

缺失了对社会的责任担当,人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言:“冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益,最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗?”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口,恰如黑人运动之母罗莎帕克斯,她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视,也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险,做出了有利于社会公平的壮举。

正如卡尔波普尔所言:“任何时候,我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来,又何来对于社会,对于人类进步事业的真正关心呢?作为当代青年,我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观,还要具有“功成必定有我”的社会责任感,仰望星空,脚踏实地,在集体发展中实现自我发展。

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