疫情作文模板高考(疫情考试作文模板高中生)

疫情作文模板高考(疫情考试作文模板高中生)

首页话题更新时间:2023-12-15 14:03:27
疫情作文模板高考(疫情考试作文模板高中生)

疫情作文模板高考【一】

“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很,但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言,却意义深刻。

富贵原本是个富家子弟,过着“衣来伸手,饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事,对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习,挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此,他只能过着一贫如洗的`生活,饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他,让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦,最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。

生活形成的巨大反差,使福贵努力地重新生活,这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中,坚强地挺了过来。

生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故,他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。

在每个人生活的道路上,每一段都是那么刻骨铭心,每一次都让人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦,但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰,越过那一条条一望无际的山谷,才能真正体会到活着的意义。

让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活,走好每一段生活的旅程!

疫情作文模板高考【二】

人,是为活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着——余华

《活着》是余华的代表作之一,这本书主要讲述了主人公福贵的一生,这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵,实则无福无贵。

看完这本书,感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的,这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。

福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望,却终被一次又一次的打破。说他幸运,他亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸,他也曾经历过幸福,也曾经历过苦难,并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说,生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。

一部《活着》,让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见,在那个年代,像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数,福贵只是具有代表性的一个实例。

生长于和平年代,生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受,但有一点是不变的,就是要坚强地活着。往事随风逝去,只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的,多多少少会遇到困难,但我觉得,正是因为艰难,活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物。所以,好好活着,好好生活。

疫情作文模板高考【三】

班长做事非常勤快,时老师门的.好帮手。每天一大清早,他抵达学校后,就会到老师的办公室,将老师前一天批改好的练习本派回给同学们。过后,他会按照值日表来督促值日生执行他们的任务,以确保课室的清洁和美观。

当老师不在课室时,班长就会主动负起维持班上秩序的重任,并会给予那些不守秩序的同学一番劝告。在班长的领导下,我班自爱自律的表现,使许多老师赞不绝口。这全部得归功于我们这位负责任的好班长。

班长有时也会充当小老师,为那些在功课上有难题的同学解决问题。如果同学之间发生纠纷,他总会大事化小,小事化无。若遇到无法解决的难题时,他就会向老师求助。

我为我班能拥有这么一位好班长而感到骄傲。希望他能够继续努力,成为同学们学习的好榜样。

疫情作文模板高考【四】

xx月xx日

今天读了:《____________》 作者:_________

新学的生字:_____ _____ _____ _____

喜欢的词语:

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用喜欢的词语写几个句子:

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喜欢的句子:

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学到了:

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家长点评:

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疫情作文模板高考【五】

冰心有言:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳,然而当初她的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”是啊,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们渴望在高考中一展芳华,就应该有两颗心:一颗面对荆棘不放弃的恒心;一颗不役于物的清心。

一展芳华·心恒致远

一条跑道,是她12年来的全部,春风拂面,那里有她的身影,一圈一圈,不知疲倦;夏日烈阳,那里有她的汗水,一步一步,挥洒汗与泪;秋风萧瑟,那里有她的刻苦,一点一点,加强训练;冬雪冰冷,那里有她的执念,一分一秒,毫不懈怠……年方及笄,她便离开故土,离开某人,南下深圳,进入体校,学习竞走的她天赋渐显,在一系列重大赛事中摘金夺银,一步步成长为运动员,但竞走这个冷门项目并未引起国人的关注,很少人注意这个平均每周要穿破一双鞋,每天训练里程多达40公里的一直坚持着的女孩。她早已习惯这样的“冷遇”,只是默默坚持,苦练12年,踏出5万公里,这就是她,女子20公里竞走最新世界纪录创造者——刘虹。

马克·吐温言:“只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。”刘虹是如此,12年来如一日造就了她现在的荣耀;而我们,高三学子们亦是如此,从小学到初中再到高中,同样12年,我们在各种考试中摸爬滚打,才一步步走到这里,挫折有过,桎梏有过,但正如泰戈尔所说:“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的.绝唱。”是的,只有经历过,才会成长,在困难面前不放弃,永远怀抱着一颗坚持向上的恒心,也许在20xx年6月,我们会创造出让自己都难以相信的成绩。

一展芳华·心清光现

当今时代,是信息的时代,身为高三学子的我们,身处该时代的引诱便是各种电子产品,手机也好,电脑也罢,或多或少都在引诱我们,而从小都在叫嚷着“抵制引诱”的我们,在它们面前,是多么的不堪一击。

洪应明在《菜根谭》里说得好:“人生一傀儡,自控便超然”,说的是人生在世就如一场傀儡戏,不得自由。但是如果我们能够抵挡外界的引诱,就能超然物外,掌握自己的命运。很多同学回到家,对虚拟

梁漱溟在《这个世界会好吗?》中说道:“人类一直面临着三大问题——人与物,人与人,人和自己的内心,依次而生”,古人有言:“君子役物,小人役于物。”当我们心中被杂念占满,生命之舟便会不堪重负,甚至沉入深海,那么,怎样才能做到:“役物而不役于物?”

羡庄子,超然物外,懂河鱼之乐,蝶舞之愉,拒当一人之下万人之上的国相,曳尾于涂无所欲,俯瞰尘沙宁为翁;慕陶潜,于南山之下,养菊种豆,执一壶酒,琴声悠悠荡涤心中执念;仰苏轼,仕途多艰,品苦酸,味清欢,叹“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,咏“一蓑烟雨任平生”。他们,不拘于物,他们处理好了人与物,人与人,人与自己的

恒心致远,清心光现,未来的二百天,摒弃杂念,抵制引诱,永不放弃,勇往直前。

疫情作文模板高考【六】

读1955年3月20日,傅雷给傅聪回信后,让我懂得了努力才会有回报。

“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,换来了你今日的成功!可见为了获得更大的成功,只有加倍努力,同时也得期待别的迂回,别的挫折。”这是傅聪在国际乐坛的竞赛中名列第三后,傅雷给他写的回信,而傅聪在这之前又经历了什么?他一天要练八小时琴,经受着神经的高度紧张。是什么让他取得了如今的成功?是努力练习。

在日常生活中,我们每天都在练习着,对我们学生而言,学习就是必不可少的练习,在学习中遇到不会的题、理解不了的知识便是最大的考验;考试中,免不了经历挫折,但这时的我们不能灰心丧气,我们要更有勇气去面对他,一次次刷到类似的题,久而久之,便不再困难了,会取得成功。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

而一次的的成功算不了什么,傅雷也对儿子写到:“人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑,你的路程还很长呢:这不过是一个光辉的开场。”生活,学习,逆水行舟,不进则退。

正如“伟大的人民教育家”陶行知先生,他毕生从事教育事业,为开辟一条适合中国国情,为人民大众服务的新教育道路,艰苦探索,大胆实践,几十年如一日,做出巨大贡献。他从小就有爱国之情,救国之志,他鞠躬尽瘁,因长期劳累过度,不幸逝于上海,他值得被世人歌颂。

疫情作文模板高考【七】

我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。希望能有所体会。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了,一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习的方法,但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄,与刘庸相比,傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理,逆反的心理一天比一天强盛,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平,以后如何面对日益激烈的社会竞争?其实,说白了就是没有学问,哪能挣得钞票?没有钞票又能从哪吃饭啊?我想,我们应该理解父母的苦心,努力学习,虽然说学习是为了自己,但也是为了父母在以后能住上好的生活啊!

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢!

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

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