朝鲜人来到中国的感想作文(朝鲜语文作文范文)

朝鲜人来到中国的感想作文(朝鲜语文作文范文)

首页话题更新时间:2023-12-24 17:42:11
朝鲜人来到中国的感想作文(朝鲜语文作文范文)

朝鲜人来到中国的感想作文【一】

这个国庆假期,我完整地观看了《舌尖上的中国Ⅱ》,感慨良多。

这是央视20xx年推出的美食纪录片,虽主要讲中国美食,还融入了自然风光、家国历史,以及当代的国人生活,甚至点出了人与自然的平衡关系。

全剧分为《脚步》《心传》《时节》《家常》《相逢》《秘境》和《三餐》七大篇章,每集由不同的导演执导,从不同的侧面探究了中国人的美食秘诀。中国地大物博,历史悠久,美食自然也包罗万千,从春夏秋冬,到高山湖泊,“农林牧副渔”各行各业的人们挖掘出各色美食;从三餐家常,到时令海鲜,美食不仅包含了人们的辛勤劳作,还反映了人物的聚散离合,更折射出社会的进程、历史的变迁。

剧中某一集讲述了一位母亲陪着女儿来到上海学习小提琴,女儿认真刻苦地拜师学琴,母亲用心地准备着一日三餐;过节时,母女请老师来家中吃饭,家常美味不仅犒劳了师徒的辛苦付出,更增进了彼此感情,老师不吝赐教,女孩坚持苦练,终于女孩登上了国际表演乐团,成为了一名职业演奏家。从美食的角度反映了教育的发展,给人以满满的正能量。

总之,全片拍摄考究、配乐精美,内涵丰富,是一部值得回味的好剧!

朝鲜人来到中国的感想作文【二】

彼此不说破,是成人世界的最高礼仪;若是一旦被说穿说透,就会有重大变化发生。

在我们这个开化时代轰轰烈烈的英雄故事里,为保护家人,为复仇毅然拿起火铳的朴奫刚对他周围的人们已经开始逐渐说通说透,因为实情根本无从掩饰,无论是仇***的那一方想要揭露,想要确认实情,或是复仇的这一方一心要揭开真相,拼命追逐,最终都难逃滚滚而来的开化大潮汹涌澎湃。当金大监在内室斥责儿子金镐京的时候,他还不知道自己将要面对的是怎样的变局,只是得意洋洋地申斥:

-你这小子!怎么能只爱上译官的女儿?!

-你就此停滞不前了吗?

可见他斥责儿子的理由不是儿子选择了政敌之女,而是儿子选择了地位不如家门的译官之女,这就意味着对于儿子的婚事,金炳冀自有打算,尚未与人说出。而在另一面,就在崔元信自编自导自演了那一场义禁府众人擅闯东瀛商人私宅,意欲搜捕,又要带走商人半藏的那场闹剧之后,二人相谈间互揭仇恨,互捏痛处,就已是在相互警告,互相较劲,严格说来这是朴奫刚与***父仇人的对峙,尽管在阵势上落了下风,要在崔某安排的搜捕上被他圆场搭救,但在气势上绝不能输,他只是以那样明了的眼神逼视崔元信,一来表示自己毫无惧色,二来深表厌恶。

从某种意义上来说,崔元信和朴秦韩都是开化时代的牺牲品,只是因为意愿不同,两个人的选择有所不同:

朴秦韩直到死前那一刻,都在为全忠义而战,若他只想要保全性命,或是仅有一丝胆怯,都不可能特地打昏儿子朴奫刚,自行出洞而去,就为了应战枪手,这样的他根本无惧生死,可是对家人而言,他自觉亏欠,因此从不为自己辩解,可是最终,朴秦韩想要的是对王上尽忠,即便遭遇不公待遇或是伤害,也不能改变他最初的意愿;而崔元信只为自己的女儿着想,只要是为了孩子,他就会部戏一切代价努力,因此他为自己的欲心和守护之心而战,有着极为骄傲的心,不允许他人轻易欺侮,即便是朝鲜最高权力拥有者,也不可以,种种磨难让崔元信开始相信另一个道理:

这世上终有一天不再是儒生当权者的天下,将会被金钱动摇。

说到底,朴秦韩和崔元信这对宿敌,实际上都是在为自己追逐的某样东西而战,区别旨在朴秦韩是以武官的心意选择了忠君报国,他的義就是为国王奋战到生命最后一刻,当然,也可以为保护儿子挺身而出,引开枪手。但他坚持奋战的理由仍是为忠君爱国;而崔元信一直担心的是女儿,心疼的也是女儿,胆敢威胁他要害女儿,胆敢当面羞辱他的人,往往下场凄惨,有人要付出性命,有人要付出权势,后果不一而足。可做例证之一就是那位分管义禁府的大人,没有死在朝鲜神枪手的枪下,却在痛斥在他看来卑下无比的枪手头领之后,被对方以睥睨的态度射***,临死前都难以置信地睁大了眼睛,完全不敢相信竟然被在他看来卑贱到不值一提的人干掉。

当身份颠倒,当规则错乱,这就是开化时代的先兆。在被揭开黑布面巾的一刹那,就意味着朴奫刚的人生在某个节点上又起了变化,一心想要找到朴奫刚并处之而后快的人终于确认了他的身份,甚至还想要确定当年的疑点,这才会扯开他的衣服,确定他究竟有无中弹。虽然身上没有伤痕,可是崔元信依然认定就是他,若非朴秦韩之子,不可能有这样大的***气。即便女儿崔慧媛含泪相求,他还是决意干掉这个会带来灾厄的仇人之子而毫不犹豫。或者,是女儿崔慧媛给了他干掉朴奫刚的坚定意念,若有人让慧媛如此,她必会受伤,况且慧媛爱的竟然是仇人之子,甚至还妄想要保护对方,以自己性命来胁迫父亲,若是不尽早处理,局面总有一天将会乱到无法收拾。

義,上羊下我,羊通美,美丽的美,意为选择我所认为最好的路。如果以此来看,崔元信的義,是为女儿崔慧媛着想,安东金氏当家人金佐英对他的羞辱,在没有威胁他会卖掉女儿之前,他还只是在忍耐,而在威胁之后,他对金佐英就连最后的情分也消失了,这才打算另寻明主。说是主人,其实还只是客气话,应该说是合作更为恰当。按照行商之人崔元信的看法,他与被流放的金某都处于困境之中,唯有二人互相帮忙,才有可能获得一线生机。因此,这二人的合作可以看做是相互需要,也可以理解为是开化时期的财阀与政客所做的`一种钱权交易。

什么?金炳冀拒绝了崔元信,怎么还会官复原职?

不,想要拒绝的人绝不可能是以那样的态度大喊,实际上,深陷困境的金炳冀甚至想要立时脱身,但为了顾全士大夫的体面,为全忠义之节,这才假意大喊大叫,说是假意则是因为他虽是怒吼却毫无怒色,怎能不说他是假意为之。因为是假意,被崔元信瞅出端倪,知道他想要接纳,是借此下台阶,这才带着隐隐的笑意,深深地打量他,决意助它一臂之力。事实上,在崔元信接触到的那么儒生阶层的士大夫当中,金炳冀已经算是最看得起他的人。对他没有鄙视,只有诧异,没有轻蔑,只有探究,正因为这样,崔元信才给了他机会。而在此前,金炳冀误以为前来探望的庶子金镐京是为给他机会而来,正是因为如此,他甚至流露出父子之情,这才会说出体谅他的话来:

-你受了伤,身子也不方便,就不用行礼了。

此言一出,不但金镐京惊讶,就连他自己都觉得有点不好意思。由此可见,这么多年来金炳冀几乎没给过儿子好脸色,态度突然转变就连他自己都觉得不适应。可是详谈之下,金炳冀失望了,原来儿子仅是来探望,不是为与他详谈政事,言谈之中甚至不给他任何消息,这,又如何是好?于是他自在起来,恢复从前的态度,反而两人都自在了很多。只是金镐京的失望更大一些,他难得接受父亲如此体谅的对待,可是这体谅和流露出的情谊转瞬即逝,连同郑夫人与郑粹仁母女提到金炳冀的极度反感和厌恶态度让他无地自容,他对幸福生活的渴望,终究也只是他失意的碎梦而已。或者,开化对这位一直处于压抑状态下的庶子而言,既是机遇也是不幸,他因此遇见了终生所爱,也即将面对无法割舍的痛楚。若问痛在何处,看下去就知道。可是从目前情势来看,路遇金大人的崔元信甚至对这个路过的青年多看了一眼,一眼,再一眼,反复打量,在他看来,此人绝非等闲之辈,很有可能与金炳冀有关联。

或者,开化对于我们这个英雄故事里的众人来说,是一次残酷的洗牌,既是人生的考验,也是命运的安排。如果没有开化,金镐京将会终生被斥为“庶孽”,蜗居在朝廷一隅,继续做他经天纬地的报国梦而不得施展,可是开化大潮之下,无人可以各行其是,作为玄岩弟子的他,不可能不被重用。也许,正是开化要促成他有可能成就的姻缘。

那么,金镐京的姻缘那一头会是郑粹仁吗?

哦不,郑粹仁在他动情之前,早已心有所属,她属意的是别将大人之子朴奫刚。两人因误会相见,不打不相识,几番接触之下竟然生出情意来,从此难相望。早在惜别赠予指南针之时,郑粹仁的心意早就交给了朴奫刚,跟其他人再无可能,这也是那个时代女子的一种决断和选择。因此,与金镐京有缘分的不是郑粹仁,而是千方百计想要与朴奫刚在一处的崔慧媛。从崔慧媛之父崔元信打量路过青年的眼光来看,他似乎特别在意路过的这个年轻人,尤其介意,十分好奇。若是知晓他与金炳冀的父子关系,或许会有其他安排也难说。从当下来看,崔慧媛的大胆追求,起到的作用不是让朴奫刚心动或是感动,而是让他震动,震动之处在于:

这世上真的有可以穿越仇恨的欲心。

是没有错。崔慧媛对朴奫刚的情意是欲心,而非恋心,她那样热烈的目光,只是诚实地说出了自己的心意:

-我是,非常想要拥有半藏先生。

-不,是朴奫刚。

对于崔慧媛来说,爱一个人的心就是全身心地拥有对方,让对方对自己俯首帖耳听命,如果他不能,就想方设法创造条件,要让他俯首帖耳。若是遇到一人能够不对她听命,不俯首帖耳,却依然能够让她心动,对她理解,在危急时刻救她于危难,那就是她所爱。她爱一个人的方式就是要据为己有。哪怕她知道好友与所爱之人定情在先,也要夺人所爱,不惜欺瞒对方,为对方另指他人婚配。可惜,棋差一招,即便是在开化时代,红线还是有她们该去的地方。

那么,崔慧媛究竟错在哪里?

她错在没有弄清界限分际,一心想要与众不同,要有与这个世道完全不同的義理,因此忽略了她周围的人们,那些鼓励她称赞她的人们,虽然拥有新派思想,但没有舍弃传统道德观和价值观,因此不会也不可能在择偶方面认同她一人独断的选择。可怜的崔慧媛,是一位充满欲心的奇女子,有胆识有气魄有担当,可就是没有认知,缺乏对于士大夫阶层的基本认知。因为没有对于士大夫阶层的基本了解,因此这样的崔慧媛,就连正值婚龄都不能理解什么是熟不拘礼,什么是情难自禁。

朴奫刚对她是熟不拘礼,两人之间稔熟而友好,朴奫刚因为她与众不同的言行,尊重并且鼓励她的选择和志向,给人感觉尤其亲近,对于内心有过重重伤痕的她来说,尊重女性,强调平等的朴奫刚一直都是她无法放弃的人。朴奫刚对她的至交好友郑粹仁却是情难自禁,甚至言不由衷。心里想的是一层,做的却又是另外一层,这是自制心的力量,但在关键时刻,为了对方无法抑制的恋心会突然爆发出来,就如同那次在演练过程中,只要发现有危险,朴奫刚就会奋不顾身地扑过去,抱住郑粹仁滚落山崖,在义禁府,看不得郑粹仁受苦的朴奫刚甚至会大声疾呼,要让众人拿自己问罪。可见,熟不拘礼与情难自禁最大的区别就在于界限份际:

熟不拘礼是因为稔熟而不拘泥于礼数,可是再熟悉,也有应该遵循的礼数,仍有界限份际,因此朴奫刚对崔慧媛,总是礼貌一笑,真诚对话,再移开视线,以巧妙的方式保持距离,既不疏远也不显得亲密;可是情难自禁则是无法预估的火花与情意,只要对方站在眼前,朴奫刚就会面色微沉,眼睛里罩上一种克制到说不清的东西,就如同他严厉警告妹妹莲荷的那样:

-如果我现在说了,就等于是要了粹仁姑娘的命!会将她陷于危险之中,这要如何是好?!

可是,无论是冷酷的拒绝还是翻心的介意,郑粹仁始终都在朴奫刚的视线里不曾淡出,只要她有事,只要她陷入危险,朴奫刚就会飞身而上,奋不顾身,甚至到了旁若无人的地步。所以那一日在义禁府,他就是这样被祖国朝鲜的士兵们拖出门去,不让他在场内咆哮示爱。朴奫刚对郑粹仁,根本就没有想到有界限, 他所做的任何事,任何保持距离的事,都是为了隐瞒真实身份,在他看来,这是对郑粹仁的保护,也是对他自己的保护,可是在内心,他早已把郑粹仁当成是自己的人,唯一能够靠近自己的人。这就是朴奫刚在中枪受伤之后,只肯让郑粹仁给自己裹伤口的原因所在,可是他一边因为她的照顾感到幸福,一边却又担心她的安全,这才虎着脸非要她不再前来,为的还是保护这个深爱着自己的姑娘。

郑粹仁是朴奫刚在动情时从不考虑界限份际的人,自然也就是他心里无可取代的恋人。而在另一面,崔慧媛对话的实质也逐渐显露,或者,朴奫刚是比崔慧媛她自己更明白她这番话用意的人:

若你想要保住性命还要继续发展,就得下定决心与郑粹仁一刀两断,依附于我,我就是你***父仇人的女儿,很抱歉让你的家人死难,但也只有我才能保护你!

这番话且不说对话之人对朴奫刚的能耐和实力如许无知,单就传统道德观念而言,这就是一个天大的笑话:

若是接纳了崔慧媛的保护和爱意,就等于是朴奫刚为金钱和性命,接纳了***父仇人之女的胁迫,必须委身于她,接受保护,也就意味着崔慧媛为满足自己的欲心而动,实则是陷朴奫刚于不义。

即便如同朴奫刚这样思想开明的留洋新派人士,即便再对男女相处毫不扭捏又幽默大度,该有的界限也还是在遵守,分毫不差,该有的区别也仍然保持,界限分际如同身份水准一样,在那个时代是刻在骨子里的东西,与是否开化没有必然联系,完全是出于一个人的出身,教养和他所受的教育。即便再主张开化,再要新派,能够理解女方的所作所为,也会知道什么可以打破,什么不可以打破。而朴奫刚就是深谙此理之人,可是面对崔慧媛咄咄逼人的追求,他甚至没有当面表态,那是因为他还没有想好要如何面对自己所爱的人和***父仇人的女儿崔慧媛。

按照朝鲜的纲纪法度和伦常,即便再想要离经叛道,拥有无法想见的财势,为世人所不能为,想世人所无法想,也有这世间行走必须遵循的義理。这就意味着崔慧媛也不可能与仇家的儿子成婚。即便对方是落魄的两班子弟,也不可能与仇家所出的商家女成婚,这观念根深蒂固植根于人们的内心,可看作是朝鲜旧时代的伦理道德。通常两班子弟即便再逛妓房,再去饮酒作乐,他们的理想型只有可能是与他们母亲相似的女子,而朴奫刚的选择则更为突出一些,他爱上的是一个不拘小节的新派女性,况且两家还有恩义在先,这份姻缘就更是板上钉钉。

原已成事,将要缔结的姻缘,因为突如其来的仇***而乱套,说到底还是开化改变了人们的命运。如果没有开化大潮,他只会是一个终日无所事事,逗弄妓生,四处晃荡,太平度日的武将之后,日后也有可能享父荫,或是考取武科入朝为官,成为勤王武官,可是由于他的父亲朴大人的选择,将朴氏家门带入了政事斗争的漩涡当中,连累家人成了大逆罪人,但也因此为朝鲜催生了一名传奇英雄人物。在变幻的世界里,一切都在改变,在这个世界里的每个人都在渴望世情以他们所希望的那样改变,正如笃信金钱和权力的崔元信所说:-金钱主宰一切的世界即将到来~

与他不同的人们也在努力改变,想要儒生的世界变为自己所渴望的世界。就在这一切渴求和竭力部署之后,儒生的根基正在松动,在开化大潮冲击之下,摇摇欲坠。正因为如此,闵妃的侄儿闵泳翊履新之后,依照崔元信所言,向王上谏言要为郑大人的安全考虑,将金炳冀官复原职,崔元信则拿出了现世所称的那副财阀的派头,想要以金钱打乱儒生的部署,要将蔑视自己,羞辱自己的人拉下马来,而朴奫刚则是步步为营,不懈努力,非要找出***害父亲的凶手。饶是如此,他也无法自欺欺人,继续蒙蔽自己的心意,望着被他拒绝后泪流满面又蹒跚而行的郑粹仁,他还是没能忍住心痛,跑上前去紧紧地抱住她,将她紧紧拥在怀中,不肯放手。他是最爱她的人,也是想要保护她的人,而现在,在真相都尽显眼前之后,朴奫刚还能继续维系自己精心布置的假面吗?面对种种麻烦和阻碍,郑粹仁又会如何面对?预知下情如何,且看下篇分解。

朝鲜人来到中国的感想作文【三】

这是一部不同寻常的纪录片,从饮食的角度启迪人生。大学毕业前就听说这部纪录片风靡网络,但真正驱使我观看的动力是听朋友说“片中几乎一半内容都与云南有关”,身在异乡的我忍不住便决定一饱眼福。

看了第一集《自然的馈赠》后,我只想到了一句话:常怀感恩之心。

感恩家乡。作为云南人,我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大,在丰富的美食给养中长大,自从高中毕业离家去上海读大学,每年仅有两次回家机会,如今工作 了,离家更远,很可能一年才得回家一次。在许许多多人眼中,云南是一个偏远、落后的少数民族聚居地,那里有美丽的自然风光,也有恐怖的毒枭。我曾因自己来 自云南而自卑,曾嫌弃家乡经济落后。随着我思想逐渐成熟,我为自己对家乡的偏见感到惭愧。我懂得:云南,我的家乡,不应和其他经济发达的省市拼GDP,受 限于地理环境和国家宏观部署,它永远不可能成为经济强省。也正因为这样,它才能较好地保存其美丽的自然环境和淳朴的民风,而这是当代社会最稀缺的!看到片 中找松茸的卓玛,我想到了终生在农村耕作的爷爷奶奶,没有他们的辛勤付出就没有我的今天。无论我走到何处,最开心的是看到别人知道我是云南人时诧异的表情,“怎么可能,你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来……”没错,我是云南人,我离开家乡不是嫌弃它落后,而是那里的生活 过于安逸,年轻的我要追求挑战与超越,我要让云南人的名字传遍中国,传到海外。总有一天,“彩云子弟”会回家……

感恩祖国,感恩人民。无论是采摘松茸的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头,还是挖藕的兄弟俩,亦或是种笋的老包、阿亮,研制火腿的诺邓父子……他们都是平凡的人,为了生活干着平凡的事业。但正是这些生活简朴的中国人的辛勤劳动让我们能够享受到一道道人间美味。

感恩自然。人与自然的关系可以用“皮之不存,毛将焉附”来形容,是大自然赐予了我们生命,自然是我们人类真正的母亲。

朝鲜人来到中国的感想作文【四】

《舌尖上的中国》是一部非常好看的电视节目,讲的全是美食。今天我看了一集“自然的馈赠”,讲的是我国云南香格里拉雪山上的原始森林,有一种精灵怀抱的食物,名叫松茸,它是野生菌类中的贵族,营养丰富,价格也很高,在大城市的饭店里,一盘碳烤松茸能卖1600元。还讲了浙江的冬笋和湖北的莲藕,如果配上肉会特别好吃,一点儿也不油腻。还有云南大理北部的诺邓山区,人们自己利用天然的盐井又自己加工诺邓火腿,看着很有食欲。还有吉林查干湖的渔民冬季凌晨四点就要到湖面上捕鱼,他们走在厚厚的冰面上,还有随时警惕有裂缝的冰面,而且我看到渔民捕到的鱼都是四五斤的大鱼,没有小鱼,因为他们织的网都要是大网孔,所以小鱼是他们故意让漏掉的,等来年再放些鱼苗。这部电视节目让我增长了不少地理知识,了解了中国的美食以及美食制作过程和美食的原材料。

其实,我觉得这一部电视节目应该在我吃饭时看,能够让我吃的香,吃的多,要不光看吃不到,会觉得饿。哈哈,同学们,你们看了吗?

朝鲜人来到中国的感想作文【五】

??鲜服饰说明文600字

来到朝鲜族,你便会看五花八门的服饰,朝鲜族根据年龄、性别而稍有不同。有什么不同呢?那就接着往下看吧!

朝鲜族男子的裤子,裤腿和裤裆相当大,最适合盘腿而坐,裤脚系上丝带,同时喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩,出门访友时还要再加穿一件长袍。上衣的斜襟上镶着白布边,这样装饰,既很美观,又可以经常拆下洗净,衣服的颜色大体一致,衣服和裤子多为白色,但也有的是灰色、玉色等。

朝鲜族妇女的服装有裙子和袄。裙子大体分为两种:缠裙和筒裙。年老的妇女喜欢穿白色的衣裙,同时喜欢用白绒布包头。到了冬季,天气寒冷的'时候,她们还要穿上一种非常保暖的坎肩。这种坎肩用毛皮做里,用多彩的绸缎做面,精心缝制而成。中年妇女多穿缠裙。这种裙子是用宽大的裙幅裹身,腰间用宽大的腰带扎紧。裙子的下摆有许多细小的褶皱,长及脚跟,是分叉的裙子。穿的时候把下身裹一遍后,把裙子的下摆一端,提上来掖在腰带里。

筒裙是缝合的筒式裙子,腰间有许多细褶,上端还连上一个白布做的小背心。前胸开口处用纽扣给扣紧,穿时从头部往上套,很是方便。筒裙中用作礼服或外出服的,裙子的下摆就很长,显得华贵大方。平时穿的筒裙很短,最长也只过膝盖。这样主要是便于劳动和要操持家务。

朝鲜族童装的式样基本上与大人的衣服相同,但考虑到孩子的皮肤细嫩,一般给孩子做衣服时都要选用质地软的面料。但值得一提的是,幼儿上衣的袖筒多用七色缎(七种颜色相配的绸缎)料做成,穿上以后好像彩虹一样。朝鲜族人民认为彩虹是光明和美丽的象征,用七色缎给孩子做衣裳,意味着孩子更加美丽和幸福。

朝鲜人来到中国的感想作文【六】

近来,中国中央电视台多个频道推出了一套名叫《舌尖上的中国》的节目,在其播出之初,便取得了极高的收视率,流传甚广。

看到“舌尖”,想必必定是展示各地美食,弘扬传统文化的节目吧。想来所料不差,便尝试着欣赏了这个饶有趣味的节目。

本片介绍了华夏各地“南米北面”的饮食差异以及烤松茸油、焖春笋、雪菜冬笋豆腐汤、腊味飘香腌笃鲜、排骨莲藕汤、椒盐藕夹、酸辣藕丁、煎焖鱼头泡饼、煎焗马鲛鱼、酸菜鱼、松鼠桂鱼、侉炖鱼等不同地区的风味小食。与其它那些花哨的饮食类的节目不同,这个节目的真诚、朴实带给我们更多的是超越美食的思考。从中,我了解到了人与人的关系,人与食物的关系,人与社会的关系。在更深一步的思考时,对处在“舌尖上”的中国又有了更深的了解——从最平凡的一锅米饭,一个馒头,到变化万千的精致主食,都是中国人辛勤劳动,经验积累的结晶。今天当我们有权远离自然,享受美食的时候,我们应该珍惜大自然的恩赐,感谢的那些通过劳动和智慧成就餐桌美味的人们。

我认为这个节目最重要的不是味觉上的享受——平心而论,在视觉上比这个纪录片的色泽好得多的遍地都是,而是淳朴的人,人生观和自然。

朝鲜人来到中国的感想作文【七】

近日来,中国中央电视台推出了一套名叫《舌尖上的中国》的节目,播出之初,取得了很高的收视率,广泛流传。

《舌尖上的中国》,以一种最简单的解释,那大自然的恩赐,故事的主食,转化的灵感,时间的味道,厨房的秘密,五味调和。不仅味道鲜美,而且在不同的地方自由行走中,展现各地民族风情习俗,呈现在面前是童年回忆之一。那些普通的人,善良淳朴,与现代城市文明独特的田园生活,传统一脉相承,技能代代相传,记在心里。表达一种爱和敬畏自然,一种隐藏在背后的中国菜在现代快节奏的生活文化遗产缓慢下降的担忧,一种中国食物含有亲情,爱心的宣扬。让人想起了小时候“妈妈的味道” ,体会到了“粒粒皆辛苦”的来之不易。

《舌尖上的中国》中提到一种苗鱼,是湘西苗族人民的美食烹饪鱼,辣尤其之重。做苗鱼功夫在于煎功上,是讲究以文火慢慢煎,把鱼炸香脆而不是炸糊,火候不容易掌握。配料是青椒为主,比例是五五。鱼有辣味,椒有鱼香,汤既鱼味也辣味。起初入口很香的气味扑鼻而来,吃起来既香滑柔软,有鳞片的皮吸收也有很多的汤,咬鱼皮时汤水溢出,别有一番风味。《舌尖上的中国》记录是美味的食物,也是中国吃苦耐劳的精神!

朝鲜人来到中国的感想作文【八】

来了,来了!卖火柴的小女孩来了!远远望去,我们看见了衣衫褴褛、面黄肌瘦的小女孩。小女孩一小步一小步地走着,看起来十分胆怯,似乎对所有人都有一种畏惧感。没等小女孩走来,同学们就已经如潮水般向她涌去,将他层层包围了。小女孩低着头,不敢说话,我将自己准备的羽绒服递给了小女孩,因为书上说,小女孩没有新衣服可以穿,每逢冬天来临,小女孩就会很冷很冷的。周围的同学们也纷纷拿出自己的礼物给小女孩,而小女孩却惊慌地摆着手,大声叫道:“不!我不要,我没有钱可以买。”说完,她更深地低下了头。我走上前,握住小女孩的手,说:“不用钱的,这是我们送给你的!”小女孩猛地抬起头,不敢相信地问:“这是真的吗?这么贵重的.东西,你们真的要送给我吗?”同学们微笑着点着头,小女孩开心地收下了这些礼物。

这几天,卖火柴的小女孩住在我的家里。我教她看书、写字。小女孩也学得很快,没几天就学会了拼读,写几百个汉字。我将小女孩在火柴光中看到的东西变成了现实。寒冷时,我让小女孩坐在火炉旁边,让她能够感受到温暖;饥饿时,我给她买了一只香喷喷的烤鹅,让她不感到饥饿;我也给小女孩做了一个小圣诞树模型,让她得到欢乐。小女孩终于学会笑了,她笑得是那么开心,那么美丽,那么灿烂!

……

不知过了多久,我总算睁开了双眼,卖火柴的小女孩不见了、原来这只是南柯一梦!如果卖火柴的小女孩能够来到我们中国,来到我们的学校里,并住在我的家中,那该有多好呀!

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.