学生写的作文大纲【一】
早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。
说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你死记硬背，不许质疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。
钱穆先生想做的就是这一点。在全书的序言中，先生就说的很清楚，他反对两种倾向，一是全盘否定，以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词，没有任何光明可言；一种是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的倾向到现在依然如此，前段时间关于中医关于新儒学的争论就是很好的例子。先生看来（其实我们也是这样看的，只是有时候不是这么做的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代政治理念为标准进行生搬硬套，自然看来事事不顺；后者则是抱残守缺，这种观点本来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明是人类未来的出路这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说起来很简单，但我们在没分清楚什么是糟粕什么是精华的情况下，要形成理性的共识无疑是缘木求鱼。
不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？
《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这是最大的不同，因为文明的延续不能用某种标准斩断，让前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文化要义》中指明，这样的观点来源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会是从低到高慢慢演化的。这种划分历史阶段的思维是经济基础决定论的产物，划分的依据是劳动工具的不同，举个例子，奴隶社会和封建社会分开的标志是铁器的使用，我们书上的标准说法是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的使用是一个过程，什么时候占主导地位这不好判断，占了主导之后是否引起了上层的变化这个也不清楚。先生举了《盐铁论》中的一段话，说明到了西汉仍有一部分农民用石器进行耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广泛使用了铁器农具。
随后，钱穆先生提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。
反过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽；出于同一原因，专制的政权用八股文钳制人民思想，从此思想界再无出现大师的可能。明朝的历史表明，政治经济文化谁决定谁这个问题远不像结论表明的那样清晰。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。
钱穆先生是主张改良的，认为革命是一种极端，是矫枉过正，而真正的进步是在和平的环境中产生的，他用不同时期经济状况的对比证明这一点。革命是否正确，站在不同立场上的人有不同的结论，但社会的持续进步不能单靠革命的带动，则是确定无疑的。托克维尔说，自由是大革命的合法子女，但靠着百年的`努力才赶走了专制暴政这一革命的私生子，使得自由民主成为现代政治的首要原则。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识，找到病根再抓药，这样才能不断进步。从这个角度来说，钱穆先生理性积极的态度是多么的可贵。
学生写的作文大纲【二】
“Let’s go!”这是一个欢乐、充满笑声的词语。今天我们全家要出去野炊，所以我起得特别早。天公公似乎也知道，把一束最温暖的阳光送给了我们，树梢间不时地传来婉转的啼叫声。迎着和煦的春风，迈着轻快的脚步，一路上全家欢声笑语。
眨眼间，我们便到了一片空旷荒芜的野地上，地上草色葱茏，远远望去，还有几朵小花镶嵌在“绿毯”上。闭上双眼，细细品味清风中传来的淡淡的薰衣草的香味，绿草边也种着十几棵杨柳，一颗颗竹笋也吐出了嫩芽，柳条悠悠地飘来飘去，野地上的一切的一切都沉睡在大自然的天堂中。草地上湿润润的，俯下身子一看，原来又有新芽冒了出来。在野地的不远处有一条小河，小河好似一条明如玻璃、洁白无瑕的彩带。带子中的景物，一会模糊，一会清楚，真是千变万化呀！
看完了美不胜收的景色，也该分工干活了。我们先选了一块地。在选地形时，我突然发现这块地方有人经常来野炊或度假，因为草地上有火烧过的痕迹。经过千挑万选，终于决定在草地的南侧，选好地形，便开始挖。爸爸和大哥来挖泥，可挖了好久，土地上并没有一个较深的洞，我的妹妹急了， 便直接用手刨。过了大约5分钟，总算有了一个洞。我们找了几块木头，并且把锅往木头上一放——结果有点大，便找了两块石头占空间。呵呵！刚合适。接着，我们就开始生火了。呼！火着了起来，姐姐将一大堆草塞了进去，火更旺了，一阵浓烟也向我们扑了过来，害得我直打喷嚏，眼睛都发酸了。为了不让火灭，我就闭着眼睛往里塞稻草。当我一睁开眼睛，谁知——那火又“扑哧”一声灭了。后来妈妈告诉我，生火时要不停地摇扇子，这样才不会灭呢！我吸取了教训，又重新做了一次，这次火烧得比上一次还要旺。
在烧水时，我们都把从家里带来的食物洗好，一个个饺子也摆上了盘。爸爸那儿也在搭烧烤架了。过了大约十来分钟，水就烧开了，锅中的水都沸腾起来，妹妹小心翼翼地往锅里放饺子。我呢？将一块块生肉、蔬菜，串成肉串或蔬菜串，并送到爸爸那儿烧烤。
我想饺子应该还没熟，就先在爸爸这儿看爸爸烧烤吧！爸爸从背包里拿出料来，在架上刷一层，翻一个面，刷一层，翻一个面。五六串一起烧，那肉串诱人的香味扑鼻而来。我也很想试试。爸爸见我这样便说：“好吧！我说，你刷，记住要不停地翻。”“嗯。”我胸有成竹地说。“先刷一层油，过一会儿翻面；再刷一层盐，过一会儿翻面；再刷一层五香粉，过一会儿翻面；再刷一层胡椒粉，过了一会翻面。就这样，不停地翻。”我连续烤了三块，结果成绩不理想，烤焦了两块，成功了一块。
一转头，呀！饺子成熟了。我们全家便冲了过去，好似蜜蜂出窝似的，你挤我拥。我刚吃完饺子，肉串便熟了。我以百米冲刺的速度冲了过去，从爸爸那儿拿了三串，就待到一边津津有味地吃起来。
不久便迎来了傍晚，太阳公公又把最后的笑容送给了我们，鸟儿们也唱着歌归巢了。今天我学到很多很多，我十分留恋这块土地，所以与爸爸约定，以后还来这儿嬉戏。
学生写的作文大纲【三】
《城南旧事》这本书对我来说并不陌生。但是，当我又一次翻开它时，心中竟泛起一丝淡淡的忧伤，如秋风吹过的湖面，不再平静。
沉浸在城南的旧事中，林海音仿佛就站在面前，轻轻诉说着童年的点点滴滴。书中主角林英子是个天真的小女孩，从童年的骆驼队到爸爸的花儿落了，她经历了许多的事，在不断地成长着，变化着。英子最令我钦佩的就是，英子一直以自己年幼稚嫩的眼光看生活，对那些复杂的人和事，她有自己独到的见解和想法，在她那清澈的双眸中，一切事物都是美好的。无论是惠安馆内被称作疯子的姑娘秀贞，还是自己的好朋友妞儿；为供弟弟上学而无奈做小偷的大哥哥，还是寄宿在英子家的兰姨娘，这些形形色色的人和事在英子眼里，都是良善的。没有罪恶，没有戒备，也没有伤感，在她那纯真的眼中只有那无暇的蓝天、白云，只有对未来充满无限的憧憬和盼望，或许这就是童年吧。
读着英子的童年故事，我不禁想到了自己。我13岁，贰个月前刚小学毕业，童年也渐渐逝去了。那种孩童特有的天真、稚气，在我们这批同龄人脸上早已荡然无存。童年是什么？童年就是每天缠着爸爸妈妈撒娇？就是满脑子的“为什么”，随时倾吐、随时疑惑？就是晚上拉着奶奶的手，让她讲一个又一个永远说不完的故事？准确地说我还没来得及明白这些，童年就真的如罗大佑的歌中所唱的，迷迷糊糊地过去了……时间似流水无痕，童年，清风吹荡，来无影，去无踪，说去就去。我的心慢慢地沉了下来，变得稳重而又低调。我开始怀念过去的日子，有一丝轻浮又有一丝无知。现在的我多么期盼自己也能像柯南一样，来一颗APTX4869重新回到童年时光。唉，我逝去的童年啊……
但是，当我又重新翻开《城南旧事》后，我的想法有所改变了。我开始问自己：我的童年真的逝去了吗？它不再回来了？我想起曾经有人说过这样一句话：“也许，我们谁也无法走出自己的童年。”具体是哪本书上写的，是谁说的我已经记不清了，但现在我对这句话又有了新的认识和理解。童年，是人生中一段短暂但又是极其美好的时光，童年应该是不受身高、年龄的限制。唯一有局限的，就是心灵。虽说有局限，但并不是意味着和小孩子一样幼稚、懵懂，而是拥有一颗像孩童一般纯真的心，不带一点伪装与憎恶，总是微笑着去面对生活，跌倒了马上爬起，无论困难多大也不想退缩，时刻保持着那份爱，爱生活，爱身边的人，爱自然界的一切。在爱中增长、成熟……因为爱是凡事相信，凡事盼望……这不就是我们每一个人的童年吗？童年，是永不消逝的'，只要你的心田为它腾出一方净土，它就会不离不弃，永驻你心……
也许，我们谁也不必担忧自己会走出童年……
学生写的作文大纲【四】
星期二早晨，我们全体出发去影视城，我们做着公共汽车去影视城，这一路的风景可真好啊！
我们到达了影视城，先参观的是“空中飞车”一位叔叔和阿姨骑着摩托车在笼子上往上骑，就像小鸟在笼子里飞翔。那位阿姨还会开汽车，真厉害呀！
我们在导游的领导下，我们又参观了“奇人绝技——生吞活蛇“那个亚洲蛇王先介绍了自己叫刘飞，然后他拿出像手指粗的水蛇，把水蛇从鼻子里钻进去又从嘴里出来，真恶心！
我们又参观了“暴雨山洪”那些小黑哥和小黑妹们跳了许多民族舞蹈，还和观众互动呢！
今天我真高兴！
学生写的作文大纲【五】
暑假，妈妈给我买了一本《城南旧事》，我很高兴，也很期待里面写了什么。
翻开那漆黑而又带有一点神秘的封面，我的"读书之旅"开始了。
我每看完一章故事，都感到有那么一点儿惋惜。因为，每一次一章故事告一段落后，故事里面英子（林海音小时候的乳名）的各位亲戚或者是朋友，都以种。种理由离开英子，一直到最后一章——爸爸的花儿落了，英子几乎所有的亲人，都像影子一样消失后，她的童年也消失了。
整本《城南旧事》令我印象深刻的是英子在惠安馆遇见并且和那个被大家称为"疯女人"——秀贞相处的那段时光。一开始，我还是担心“疯女人”秀贞对英子作出身危险的事情，但惊人的是英子却和秀贞友好的相处了，这也足以向大家表现出她童年时的善良和天真。直到有一天后，秀贞突然对听故事的英子谈起了小桂子（秀贞的女儿，也就是书里讲的小妞儿），并常常谈起她，秀贞还和英子说，小桂子有一条青疤。
有一天，小妞儿对英子说她不是爸爸妈妈亲生的，并且转过身来，英子却在她脖子上找到了一条青疤，英子赶忙把她领到秀贞那里，她们母女俩当晚就坐火车走了，英子也晕了十天。这里也能体现出英子对她的所有朋友的离去都怀有思念之情。
第二段：我们看海去，这句话使井边一位小偷对我说过的一句话。就这是这么简简单单的五个字的背后，却一直衬托着英子儿时到现在的梦想。小偷也告诉她会带他去看海。可当时一群人一直在追捕他，这是英子没见着它既几会她就被抓去被人笑话，这也使英子一直没能出去见见世面。但是英子的那种友好的精神却值得让我们学习。
还有最后一段：爸爸的花儿落了，题目取得很悲伤连同与结果，我只是不明白为什么英子在最后得知爸爸去世后为什么显得那么冷静？爸爸的花儿落了，石榴也落了……爸爸精心培养出来得花几乎全落了，但是爸爸养育出来的英子却没有倒下去。爸爸的死，成了英子不再是小孩子的最好证据，也同样证明了英子十三岁不用亲朋好友照顾的最好依据。这也能教导我们十三岁能独立的能力。
《城南旧事》这本书的作者是林海音，它讲述的是她小时候童年是在北京城南的故事。虽然故事主人公有时候显得弱不禁风、微不足道，但是她却教会了我很多知识、本领和心态，这本书的确让我受益匪浅，我要好好珍藏着！
