关于山西临汾介绍的地理作文【一】
在我的脑海数据库里，遥远西域--青海的资料即少又零碎。最初的印象是杜甫那首描述青海湖的诗句，由于时光的磨损，原文已记不太清了，为了写这篇游记，在网上将它重新搜索出来，“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”试想，看过这首悲凉、凄楚的诗句的人，还会对青海还有什么好印象。
真正了解青海是在去年我爱上自行车运动以后的`事，开始关注起环青海湖国际自行车赛了，电视画面上与我们江南迥异的地貌，那兰天、碧水、沙漠、草原、牧民的帐房、奔走的牦牛、觅食的羊群。还有西部歌王王洛宾脍炙人口的民歌《在那遥远的地方》以及他与藏族姑娘萨耶卓玛的那段荡气回肠的爱情故事都成了我感兴趣的东西，特别是玉树地震后，那句“玉树不倒，青海长青”的口号，让人热血沸腾，有着一种强烈火的上青藏高原的冲动。
关于山西临汾介绍的地理作文【二】
“古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。”在风光旖旎的龙凤山麓,水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。
王爷庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水,左右各配建了精致的回廊;戏台前坝内，建有水池假山;右回廊一侧沿河,还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑,显得典雅不俗，
庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏，
川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层,下层在上面较宽岡的戏台映衬下,显得较矮，里面雅座齐备,是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、幵会的好场所,
戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座“福禄寿禧”的镀金雕塑，栩栩如生;几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，祌态逼真;“哪吒闹海”和“战桂花”的雕塑，更是惟妙惟肖。
在庙内的玻璃框里,陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于淸代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神—龙王爷。
右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使人大幵眼界。俯视河水，大有“风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香”的妙趣。
左回廊一侧，游人也可赏花观景,环境如此幽雅，怎不使人产生“人在画中游”的联想?、
我坚信，随着改革的深入，王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。
关于山西临汾介绍的地理作文【三】
星期日下午，风和日丽，阳光明媚，我随着汇华作文的老师和同学们来到了古城公园。
我们踏着宽阔的板石路，登上了石头台阶，来到了名人广场，在名人广场的北边有59米长的名人画墙，每个名人画像下都有他们的个人简历和他们的丰功伟绩。其中给我印象最深的`是大汉英雄卫青、春秋霸主晋文公、割股救主介子推。他们在我心中留下了深深的印象。
返身走下广场，我们来到了元代戏台。元代戏台造型古朴、高大雄伟，在元代戏台的左右两侧，都雕刻着九个形态各异，栩栩如生的脸谱。
绕过元代戏台，来到了吊桥。走在吊桥上面晃晃悠悠的，在吊桥上面看平阳湖水，我感觉湖水真清啊，清的看见周围的倒映，湖水真静啊，静的像一面镜子；湖水真绿啊，绿得像一块碧绿的翡翠。在吊桥下面有许多五颜六色的小船，这样的景象让我想起了“舟行碧波上，人在画中游。”这首诗。
我们来到了龙牛广场，在龙牛广场雕刻着两座龙牛合二为一的雕塑。龙是着中华人民的象征，牛代表着勤勤恳恳的人民。龙牛合二为一就象征着临汾人民盛世腾飞。
接着，我们踏着宽宽的石板路，迎着微微的秋风，我们来到了古城展示台，古城展示台上面有青铜微缩铸造的古城旧貌，在上面我们找到了鼓楼，我们从上往下看，可以看到古城公园大半部分的景色，这样的湖倒映着这样的树，这样的树环绕着这样的湖，路上的行人络绎不绝，景色美不胜收。
我们走在去瀑布的路上，虽然我们还没看到瀑布，可是却听到了瀑布的声音“哗哗，哗哗”。我们来到高大雄伟的瀑布前，瀑布的水“涮涮”的往下流，水落在石头上溅起了水花，水花四处乱飞，溅到我们的身上。这让我想起了李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
再见了！美丽的古城公园！有机会我还会再来的！祝你越来越美丽。
