拥有少年感作文【一】
假如，有一天太阳开始衰老，人类、地球该去哪儿？
去寻找另一个“太阳系”，也就是去流浪。
在茫茫宇宙之中，人类显得是那么渺小却又执着。主角和他的伙伴们肩负重任去拯救生命在倒计时的地球。即使在绝望的境地，依旧选择了希望。“苏拉维希三号”是一个扭转绝境的机遇，尽管死亡的阴影一直笼罩在人们的心头，尽管钻石一样珍贵的希望很渺小，但是人们对家的热爱，将希望扩大了“N”次方。阻止地球因木星引力而解体，提出各式各样的救援行动，坚持不懈地拯救地球。
但在危险来临的那一刻，人们又显露出了本性：贪婪、恐惧、逃避、轻生、木然……
即便如此，与家人团聚的信念战胜一切负面的人性情绪，献出生命光荣牺牲好过于坐以待毙。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”路还很长，让我们长留好奇心，崇尚科学，敢于探索，在知识的基础上加上实践，就可以取得成功。
这部电影有些像“小升初”，离开了一个点，经过一条线，到达一个面。从小学出发，经过不断地学习后，到达了中学。在这之中有一个契机，这个契机需要不断学习与实践，才能把握这个机会力挽狂澜。很像即将期末考试的我们，缠住佛祖的脚，奋力“临时抱佛脚”把各门课本一一摆在桌上，调动所有脑细胞，一边回忆一边查缺补漏。学渣们就惨了，一边痛恨上课时走神的自己，一边化为女娲开始“补天”行动，势图力挽狂澜。当灾难（期末考试）来临之际，有准备者成功地将灾难化作奇迹，无准备者只能等待命运的审叛。
不论何时何地家国就是你的后盾。
人性，人最初的本性。
信念，是人们最坚定的意念。
我们的生活越来越美好，在享受科技带来的红利的同时，也不偿想一想地球这个太阳系的行星之一。是不是也应该保护地球，防地球也衰老成为“流浪的人类”。
拥有少年感作文【二】
一，优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征：美感是可以培养的，也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此，作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面，所以在他看来，能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美，而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的，其区别就是在于优美使人欢愉，崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的，而是互为补充，相反相成的。崇高如果没有优美来补充，就不可能持久，它会使人感到可敬而不可亲，从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高，换句话说，如未能提高，就有陷入低级趣味的可能，虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美，它本身就必须是既崇高又优美的，二者兼而有之，即这两者的结合不但有其审美特征，而且，尤为重要的是还有道德的含义。
二，两性之美是不同的：女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题，因为他们是没有可比性的。
三，论不同的民族性：各个民族的心灵特征，从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以，康德就以这个为出发点，来探究各个民族对优美与崇高的不同感情：西班牙人是恳挚，沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少，更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题，也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心，海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
拥有少年感作文【三】
我看的电影是《雪人奇缘》。这个故事讲的是一个叫孝义的小女孩。一天，一个怪物逃跑了。因为其他人想抓住他，小女孩看到他很穷，就救了他。怪物非常想回到他的家。小女孩决定把怪物送到他家。小女孩和怪物在路上遇到了许多困难。最后，抓住怪物的人找到了怪物。他们把怪物带走了。萧也很难过。但是他终于吹了竖琴，给了怪物力量，怪物复活了。怪物***死了他们，然后安全回家。萧也被这个神奇的怪物送回家了。这是萧艺和怪物的故事。
