向阳生长以德育人作文【一】
影片有几处亮点。首先，开场的几分钟，用唯美简洁的方式，将父亲恒远的第一段婚姻带过，这种形式有点像“沙画”艺术，具有强烈的艺术性。
其次，影片在配色和色调上做足了功夫。比如父亲和后母暧昧时的布景，枕头褥子全是墨绿色，被子则是大红色，形成了强烈的色彩反差，并且突出了人物的肤色。这种富丽的布景和简陋的环境有很大出入，算是为艺术让步吧。儿子向阳3次进入幻境，后两次幻境的色调很贴合情节。一处为鲜红色，预示剧情将向悲剧反转。另一处是淡蓝色，迷幻的氛围，激发了观众的忧伤之情。
第三，饰演父子的两位演员。饰演父亲恒远的吴超，是舞蹈专业出身。他的表演充满了舞蹈演员特有的激昂感，能把观众的情绪完全带动起来，这正是影视科班生的弱项。小演员海尔夫显得非常老道。片中一幕，父亲抽伤向阳的小手，回家路上父子无话，最终父亲放下架子，向儿子道歉，小演员瞬间哭成了泪人。这完全不像头一次演电影的人。
影片制作精细，但剧情枝节太多，最大的问题是“埙，画画和炸鱼”这三个情节。
埙这个情节毫无必要。从父亲送埙，到离家前的道别，没起到任何作用，有始有终，却没有中间。
父亲教儿子画画，这是父子重新建立感情的重要方式。向阳搬来前，父亲为房间画上向日葵。此后，墙上贴着儿子的画，铺垫儿子喜欢画画。紧接着儿子在学校写板报，老师竟让他参加书法比赛，这里的剧情荒唐了。父子关系生疏，足以为儿子偷钱提供理由，没必要旁生枝节。再后面，父亲发现儿子的烂笔头，注意到墙上的画，决定教儿子画画。之后“画画”的情节消失了，父子间最多的交流便是炸鱼，只有父亲的.“向日葵”标记继续做着铺垫。
“炸鱼”的目的为引出剧情的反转。儿子送鱼回家，途中进入幻境，看到了鱼和黑猫，预示将以悲剧收场。本以为父亲会在炸鱼时发生意外，剧情节又转到了矿难。
基于以上分析，最起码“埙”是可以取消的，能让剧情再紧凑一些。父亲的“向日葵”签名，足以联系儿子的名字“向阳”，所以没必要只画向日葵。另外，儿子问过母亲的样貌，但父亲并没有画出来，这是一处遗憾。至于“炸鱼”，父母相恋，舅舅追忆往事都和炸鱼有关，但为什么不用“画画”这个桥段代替？父亲为母亲画像，久之产生爱情，这也圆了儿子想知道母亲长相的情节。那条将儿子代入幻境的鱼，完全可以用普通的梦代入情节。
剧情中也有别具匠心的一面，就是儿子偷父亲钱的情节。
儿子第一次偷钱时，父亲替儿子隐瞒，埋下了祸根。父亲抽儿子这场戏，剧情没有交待清楚，应当和偷盗有关，村民怀疑儿子偷盗，所以父亲会抽儿子的手。因为这场误会交待的不够，所以弟弟诬陷儿子偷盗时，儿子异常的举动便无法说通了。因为前面埋下的祸根，后母无法相信儿子，儿子为正清白去找父亲，通过“向日葵”找到了父亲的矿区。
但是，父亲放心外出时，儿子和后母已经相处融洽，所以他留钱是怕儿子偷钱。也许儿子是想问父亲，为什么给自己留钱？
奶奶的葬礼上，父亲把遗照涂上了彩色，被村里的人数落。父亲“到家”回时，全身漆黑。
很想知道，为什么小主人公总戴帽子？
向阳生长以德育人作文【二】
"被驻村"变为"要驻村"。一个城市白领马向阳，家里有个老年痴呆的舅舅需要照顾，突然作为临时更换的驻村干部人选到农村很是无奈，但他经过一番思想挣扎，最终决定去大槐树村担任一年的第一书记。期间由被动变为主动，回城反省后更是主动请缨，要求继续回去驻村。三年前，我是打工一族，北漂一员。两年前，德江县规划建设"三高五铁一港口一机场"，吸引着我回乡就业，无意中被平原镇财政分局录取。初到平原，令当地干部群众不解的是，一个重点大学本科毕业生，为何选择到乡镇工作，还做起了驻村干部。我不敢自视清高，只是微笑着说是奔着家乡来的。刚来的几个月，面对恶劣的环境，我确实有很多不适应，时常会想调到城里去工作。但身为农村人，面对淳朴的群众，与他们一起吃一起住，交心谈心，我很快便适应了村里的生活与工作，与群众建立起了深厚的干群关系。看到群众一张张笑脸，我时常想，既然选择了回家，就只顾风雨兼程。
"不会干"变为"能干事"。在城里马向阳是一个毫无农村生活和工作经历的商务局市场科科长，一个领导同事眼中的业务能手"马大能耐"，然而在农村马向阳作为大槐树村的第一书记，对于毫无基层工作的他来说，无疑是个"马大哈"，从城里到村里由最开始的手足无措被同事嘲笑到后来的干得头头是道，无不让人敬佩。他不仅充分利用个人资源优势，整合村级集体资源，建立了村办公楼，还突破层层障碍，将自己融入到村干部与群众之间，积极协调矛盾纠纷，游说村民，最终硬化加宽了全村第一条公路。他用实际行动打动了众多村民，将分歧已久的刘姓和外姓村民团结起来共同为村里的发展出谋划策，齐步共走小康路。而我初到龙塘村，面临着村里没有村级活动场所、没有健全的组织生活、村支"两委"班子凝聚力不强，带领群众致富能力较差等一系列问题。面对这样的基层软弱涣散党组织，对于刚刚参加工作的我来说真是无从下手，心里一焦急便乱投医，搞得洋相百出。偶然间，我得知德江县委组织部统一规划建设村级活动场所，便急忙跑到镇里争取名额，并向领导们详细讲解了我的`驻村工作计划，最终出乎意料地争取到了全镇仅有的2个村级场所修建名额之一，那时心里一个乐啊。那次的成功让我更加坚定为村民办事的决心，于是借着那股劲头向镇领导和县领导沟通协调，争取了数万元的帮扶资金，购买了桌椅板凳和电脑等办公用品，硬化了院坝，建立了干群连心室，有效地方便了村民办事，赢得了群众的一致好评。
"被发展"变为"要发展"。村支书马向阳坚持以村民长远利益和持久收入为出发点和落脚点。为了大槐树村的发展，他用自家房产作抵押为村民解决资金困难，帮群众盖起了属于自家的大棚，带领村民一起走向致富路。我所在的龙塘村，产业相对较为单一，村民的土地多半流转给外来大户种植烤烟或者核桃等产业。对于土地撂荒的农户来说，土地流转固然是好事，但对于有劳动力的农户来说，为何不自己做老板？我通过与村民聊家常，得知他们面临的最大困难是资金问题。于是，我利用一个月的时间，挨家挨户上门动员有劳动力和土地的农户自己种烤烟，并承诺通过政府担保从当地信用社贷款50万元，解决部分群众前期资金短缺问题。一年下来，共发展烤烟500亩，总产值达160多万元，增收100万元。另外从长远考虑，我还通过党员示范种植天麻和茶叶并成立专业合作社，带动村民利用自家土地发展多样化农业产业，带领群众一起奔小康。
向阳生长以德育人作文【三】
开学初，学校下发了本学期的必读书本《育人三部曲》。“比砖头还厚，封面样式平凡，估计又是一本枯燥的纯理论书籍。”这是我对这本书的第一印象。
某个周末的早晨，闲来无事，我抱着打发时间的心态开始翻阅，一页，两页……第30页，60页……作者的文笔犹如魔法中的魔杖一般将我深深吸引。终于明白，为什么几十年过去了，《育人三部曲》依然魅力四射。它的魅力源于它不是枯燥的教育书，它为我们描述了一个我们很多教师都在追求的“理想”教育境界——那里有“幻想角”、“童话室”……一切都是那么新奇有趣、不可思议；那里有天真烂漫、活泼可爱、热爱学习的学生；那里有不管出现在校园的什么地方，总会被一群孩子主动围上前的校长 和老师……
对比我们现在的校园和课堂，学生学习的地方是那么的狭隘；学习对大部分学生而言是在完成一项任务；学生们期盼着下课铃声的响起；(许多老师追随着“立规矩，收骨头”的陈旧教育理念，对学生严加管教，使学生们害怕，课余时间看到老师甚至会逃跑，等等。
在《育人三部曲》中，苏霍姆林斯基突破了这些传统的刻板教育模式。他坚信人的正确认识归根到底来源于实践，因此他设计各种有利于儿童健康成长的实践活动，让孩子自己在实践中经历磨练，增长才干，得到体验，而不是只靠片面的灌输。
他相信孩子、信任孩子，相信每个孩子身上都有可贵的积极因素，通过发扬这些积极因素来克服消极因素。他也善于发现孩子身上的积极因素，并且善于培养这种积极因素。
他热情鼓励孩子树立自信，把这种自信看做克服困难、挫折，抵御不良诱惑的强大动力。
他对孩子充满爱，把整个心灵献给孩子。他也重视培养孩子的责任感，培育孩子的爱心。
他不仅要求自己成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而只有这样，孩子才会把一切告诉他。
苏霍姆林斯基的教育理念和方式让我受益匪浅。教育需要智慧，教师需要思考。在今后的教育工作中，我将结合苏霍姆林斯基的教育理念，不断反思、总结和提升自己。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基，最初认识他的书是《给老师的100条建议》，给新老师多好的启发建议，受益匪浅，教学过程中处处有用，使我在成为名师的道路上添了翅膀，又读苏霍姆林斯基的这部《育人三部曲》，该书由三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》。 我通过阅读收获到了很多未知的东西，有些内容给我留下了深刻的印象，对自己的教育教学工作有很大的启发，他不但给老师提供了教育的理论指导，也给家长指了一条教育的明路。我从中充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。
读了苏霍姆林斯基的这部《育人三部曲》，我对“教书育人”又有了新的理解。他的所谓“和谐教育”意味着：一是处理好认识世界（即理论学习）与改造世界（即实践活动）这两者的关系，使之处于相互促进的和谐之中；二是处理好各个表现领域的和谐关系，使每个学生在其天赋所在的一切领域中（而不只限于学习中），充分表现自己并且出类超群；三是使学生因某事取得成功而带来的自尊、自信、自豪感，转移到其他事情上去并取得同样的成功。总之，要找到每个学生身上的“闪光点”，让每个学生“抬起头来走路”，确认自己是“大写的我”，以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。
“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”，这个在今天的中国几乎成了每一个学校最响亮的口号，可在苏霍姆林斯基那里，不是口号，而是贯穿一生的每一天的具体实践。
全书语言生动，精湛的教育思想通过丰富的事例层层展开，使本书具有了通俗易懂的特点。读着他的书，情不自禁地被这位教育同仁景仰的老人的教育机智和教育灵性所打动。但给我感受最深的还是充盈于字里行间的、那浓浓的——爱。包括他对教育事业执着的爱，对孩子真挚的爱，以及对孩子实施爱的教育——让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。他说：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道他的主要精力倾注在什么上面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。”这位伟大的教育家，当初也只不过是一个乡村小学的教师，作为一个普通的教育一线的工作者，我们的确应该反思自身，从书中汲取营养，获得更好的成长。
他对孩子对教育几十年如一日始终保持的一颗纯真透明的赤子之心。他对孩子没有半点私心，他对教育没有半点功利之心。从没有想过要通过孩子来发财，从没有想过要通过教育来谋取教育之外的东西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他对孩子的爱，不是一种教育艺术，更不是一种教育策略或技巧，而是从心底散发出来的人性芬芳。
苏霍姆林斯基是一个纯真的人，面对纯真的孩子，从事着纯真的事业，从没有想过要借教育而名扬天下，流芳千古，但他的名字和事业却因此而不朽。
在苏霍姆林斯基看来，所谓“教育”，并不教师单方面地往学生空荡荡的大脑中灌注“美好的思想道德”，而是尽量设法点燃儿童心灵深处“想做好人”的愿望；甚至他认为儿童心中本身就蕴含有许多美好善良的道德萌芽，而教育者的任务就是扶持，让其茁壮成长。
在他那里，这种教育决不是教条口号式的灌输，而是针对学生的心理由近及远、由浅入深、“润物细无声”一般的潜移默化。我们应该学习苏霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上面的精神”，而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学生的心灵。
对孩子的爱应该是始终如一的，坚持不懈的，面向全体的。更重要的是，他爱的纯粹、爱得慷慨、爱得真诚、爱得投入，不是施舍，毫不吝啬，不虚情假义，不掺杂功利。正如大家书中所言：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。正因为这样，他把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，做他们的知心朋友，和他们一起欢笑，一起忧伤，才赢得孩子们的心，才真正到一个教师所有的幸福和快乐。这才是真正的教育。
向阳生长以德育人作文【四】
《育人三部曲》是教育家苏霍姆林斯基的着作，它由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》；二是《公民的诞生》；三是《给儿子的信》。在此书中，我充分感受到苏霍姆林斯基对孩子对教育真诚而持之以恒的爱。他对孩子的爱，不仅是一种教育艺术，或一种教育策略或技巧，更是从心底散发出来的人性芬芳。
苏霍姆林斯基对我影响较大的教育观点是“集体的爱抚和善良情感，集体的良好意愿是一股多么巨大的力量。它犹如汹涌的巨流把那些最不容易动情的人也触动了。”
书中提到曾有一位波兰学者参观了巴甫雷什中学后说“我在这所学校发现一个秘密，那就是这个学校的孩子是不怕校长的！无论苏霍姆林斯基出现在校园的什么地方，总会有一群孩子围上去，而这个时候，苏霍姆林斯基的脸上就会呈现一种孩子般纯真的笑脸”。而在我们所熟悉的校园中，最常见到的是学生们毕恭毕敬的向老师们问好，老师布置的作业会很认真的完成，但是孩子们生活的并不快乐，他们没有机会和老师推心置腹的交谈，老师们不了解孩子们内心真实的感受，老师们只是按照自己对孩子的理解实施自己的班级管理，对于学生们来说这是一种桎梏。苏霍姆林斯基说：“教师跟孩子没有精神上的经常交流，彼此在思想、情感和感受上不互相渗透，就不能想象会有情感与教育修养血肉相连的修养” ，他认为教育者是孩子们的朋友和同志。
下面仅就结合自己的实践谈一些体会。
向阳生长以德育人作文【五】
在与家长接触中可询问其子女在家里的生活习惯、学习习惯、家庭教育情况等，掌握他们的思想动态和存在的问题，为顺利开展班级管理工作做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注，耐心听取学生话语的意义，分享他们的感受和体验。教师会不会听，能不能听，直接决定着对学生的了解程度，决定着学生对老师的反应。实践证明，教师只有认真倾听，准确把握学生话语的意义，才能适时并能针对性地进行反馈，从而促进师生间互动和意义的生成。
