优秀作文范文赏析高考【一】
每当秋风秋雨愁煞人之时，寒意便无情地吞噬了叶片上绿色的期盼，把落叶的梦想击得粉碎，但又补偿似的给了落叶一身色彩斑斓的衣裳，红的耀眼，黄的诱人，褐的深沉，紫的发亮，于是，秋天造就了落叶，落叶也装点了秋天。 落叶是秋天最美丽的舞者，随风而起，漫天飞舞，飘飘洒洒，自由自在。天空是舞台，大地是观众，看，多么奇妙而壮观的舞蹈啊！落叶在离开枝头的瞬间，就开始谱写深秋的旋律，把这秋天的绝唱演绎得无比精彩。想一想，在这充满凛冽与寒冷的时候，有谁敢把自己置于如此境地，还依然有着坦然与乐观的情怀？ 落叶充满了悲剧色彩，是悲情的角色，它是生命的毁灭，是诀别的葬送，是无奈的飘零，是沉重的叹息。落叶是时间在树上留下的痕迹，是岁月的巨轮碾出的凋零，是季节走过时留下的印记，是大自然更迭时对大地母亲的回报。当每片残叶，寂寞孤独地躺在荒芜的草地上、干涸的沟渠边、贫瘠的山岭旁，总有一棵棵断残的老树屹立在它的身旁。这些老树，站在夕阳下，向高耸的天空伸出颤抖的枝丫，好像在表达着什么、申诉着什么、哭泣着什么。曾经的新绿、鲜花、浓荫、硕果，都随着叶子的陨落而踪迹全无。 落叶是时间的见证者与忠实的记录者，让季节从嫩绿到枯黄写成一部只有舂夏秋冬的历史。不可否认，没有落叶，也就无所谓鲜花与浓荫，无所谓成长和衰老，无所谓果实与收获，无所谓得到与失去。是落叶促进了生命的进化，造就了进化之真、进化之善、进化之美。 落叶是一种归宿，也是一种开始。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”。不愿贪恋枝头，因为有着更为重要的工作，有着更为远大的理想。落叶把脱离大树的美，转化成了归附大地的美。再过一段时间，它会化做肥沃的泥土，完全融人大地母亲，一任新叶吸取它的点点滴滴，从而开始生命的再现与复苏，把生命持久而永恒地延续下去。 经得起风霜考验，从不选择逃避，尽管最终只能投入死神的怀抱。终其一生，总为他人，即使有时命中注定浪迹天涯。为了花儿更美，悄然退隐为春泥，也在所不惜。这就是落叶！ 有人说，落叶的意义在于完成了使命；有人说，落叶的意义在于孕育了春天；有人说，落叶的美丽在于它本身的色彩；也有人说，落叶的美丽在于它无私奉献的一生。其实，落叶的美丽在于过去，在于现在，更在于将来！
优秀作文范文赏析高考【二】
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的`高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
优秀作文范文赏析高考【三】
又是一个落叶飞舞的季节。
在这几十年的日子里，每年、每月，日日如此，从来没有改变过。窗外的鲜花，虽然已被猛烈的晚秋的风吹的摇摇晃晃，东倒西歪，甚至有的已变得残缺，却依然透着血气方刚的艳红，像一位在严酷条件下依旧顽强美丽的妇人。
此时的叶子已经开始演奏她们美妙的华尔兹了。风儿为她们伴奏，鸟儿为她们歌唱，她们随着风的节奏，愈快愈慢，愈跌愈升，在空中旋转着，跳跃着，直至落在地上。落叶铺在大地上，随着时间的推移，愈变愈黄，愈变愈老。当年的青春不再，当年的翠姿不再。但落叶仿佛始终无怨无悔，她不动声色地遮盖着大地，默默无闻，一声不响，为大地保存着一份温暖，这样，她就足够了。但落叶，你是否太慈悲了，直至有人踩在你的脊背上，你也不肯像雪一样吱吟一声，始终要保护着你的孩子，你的大地。
可是，世上的一切总有消逝的一天，落叶也会。那一天，落叶，你没有哭泣，没有哀怨，你还是那样坦然，默默接受着上帝对你的安排。你，化作一团灰烬，然后又是悄无声息地被你的孩子，你的大地所吞噬。“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩……”没有比徐志摩的是更适合描写你了！
你便是太阳底下最光荣的母亲，落叶归根是你最动人的事迹。
风一直在吹……瑟瑟的秋风在森林树下来回穿梭，深秋的时节，树上的残叶在风中摇摆，仿佛不愿意离开它的母体。。。秋风的撕扯，使它的意识开始变得模糊起来，一个不经意，它松开了抓着母亲的手，跳着残舞从空中翩翩落下，落地的声音是那样的轻，因为它知道，它的母亲已经睡了。这是它留下了的自己最后的一点声音，却不悲壮。它觉得冷，但它知道母亲比自己还要冷得多，于是，它钻进了母亲的怀里。这不是为了自己，而是为了暖和母亲。这是它为母亲留下的最后一点温暖，尽管那可能微不足道。因为严冬来了，身披皑皑白雪的它渐渐地昏睡过去了。。。等它醒来时，发现自己躺在母亲的手心里。俯视大地，一片生机盎然的景象，原来春天来了，母亲醒了过来，把她亲爱的孩子放在太阳下取暖，可最让它感到高兴的不是阳光的温暖，而是它又与它的母亲生活在了一起。风一直在吹……
优秀作文范文赏析高考【四】
我们中国人，历来是宽容的，中国人的大度，是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化，那麽我们的这种文化，由来已久，已经历经数千年。甚至成为成语，教育下一代。比如：“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面，都蕴藏着一个忍字，也就是说，宽容以为吃亏，不计较眼前利益，着眼于未来，具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏，他会说：“吃亏是福”；受到了他人加害，他会说“人害人增福“；如果出了意外，他会说“大难不死必有后福”；如果损失了钱财，他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊！所有这些，都体现了中国人“君子”们的一种精神：大度和宽容。
任何一种文化，都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候，小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠，得不该得之财，争不该得之名，这些，影响了社会的文明。比如：“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿，拿了也白拿”等等，处心积虑的捞好处。小人里面，有大人物，有小人物。他们钻空捞好处，而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些，也体现了中国人“小人”们的一种精神：狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面，小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化，这就看你的道行造化了，君子与小人的斗争始终进行着，人们谈论时，大多是以君子自居，以小人自居者寥寥无几，从表面上看不出两者别于何处，看来人们还是向往做君子，这才是人们心灵的真正追求。所谓小人，思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀，***重了，迷失了做人的方向，沉迷于享乐，越发变的自私起来，可谓***无止境，作出了损人利己的事情，自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大，小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己，随着***的增长，坏事越干越多，小人形象越发完美。君子也是一样，一开始就一点助人为乐的事，久而久之，君子形象便树立起来。总而言之，宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好，君子也好，胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
优秀作文范文赏析高考【五】
在一条林荫小道上，在路边，在一片草丛里。我捡起了一片被遗忘的枫叶，红色的枫叶里还略带一丝清凉的橙色。我仔细地观察，发现她们的轮廓格外美丽。枫叶虽轻，却非常精致。叶子一片片掉落，像雨一样挥洒在地面上。我穿过林荫小道，脚下的叶子\"嚓嚓——\"作响，这清新的声音，绘成了一曲悠悠的小令，变成了路上的一道风景线。我把它捧在手心，叶子上纹路至今还清晰可见。上面还残留着一些虫咬的痕迹。枫叶虽小，但叶子上面的纹路，似乎还可以让我想象出在叶子掉落之前的美丽景象。
当我在地上捡起这一片树叶的时候，它的血液已经不再流动，叶子也将会变得干燥，枯黄。在灰尘和土壤的冲洗之下，地上的叶子不会再像树上的叶子那样容光焕发，地上的叶子渐渐被人遗忘。人们走过时总会夸赞道\"瞧瞧那些树上的叶子，绿油油的。\"没有人会说\"这地上的叶子多美呀！\"所以落在地上的叶子被人们猜踩来踩去，其实掉落的在地上的叶子是最美的，要是没有这些叶子，大树也就不会有往日的茂盛。地上的叶子，他们拥有着与众不同的颜色和质感。他们可以做装饰品也可以做标本，他们就如同那些退休了的老年人。难道它们应该被遗忘吗？它们曾经为事业做出巨大的贡献。
生命是宝贵而短暂的，而我们在这世界上徘徊的时间比树叶多太多了。树叶这种脆弱的生命体，都曾经为自己的事业、家园奋斗过。比起树叶的生命来，我们的时间更多，更充足。是不是应该更尽全自己的能力把家园、事业打理的更好，更完美呢？
请让我们留下一些令人回味，令人赞叹，令人敬佩的东西吧！
日子一天天从我手中溜去，我已察觉到时间的匆匆了。日子是一去不复返的，为何不让我们去把握这有限的时间，去做无限的事情呢？既然上帝让我们降临在这个世界上，就一定不会让我们就这么两手空空回去。在将来，说不定会有人对我留下的痕迹仔细品味，也许还会不禁赞叹道：\"多么完美的作品。这是一颗怎样纯真又怎样坚定的心啊！\"
优秀作文范文赏析高考【六】
我趴在窗口，心中满是落寞，望着远处的山林，还有那随风飘落的落叶，我感慨道，秋，来了。泪，无声的划过，划过脸颊，划过发梢，划过心田。雨，像舞动的小精灵，缓缓的落下，眼前又出现我们一起玩乐的情景，我向门外疯跑出去，跑过那片树林，跑到你的心中。
题记
四季轮回，秋，又来了。抬头仰望天空，雁群飞过，不离不弃，多美。可惜，这种美不会在我身上灵验，因为，我们不是同一世界的人，我们的心，有着无边的距离。
记得吗?我们的相识就在这个季节，就在这片树林，就在这个地方，记住我们许下的`承诺，我永远在这里等着你回来··
那是一个秋雨兮兮的天气，我又坐在了那个大树下，倚着树干，凝视着远方，无视身上的雨水，突然，头上不知何时多了一把伞，我抬头望去，看着陌生的你虎着脸，蹲下身说：‘喂，淋雨会生病的，快回家去吧。’我诧异地望着你这个假小子，摇了摇头说：\'不，雨是最圣洁的，它可以冲洗掉秽物，还有生活中的不开心我喜欢淋雨。’而你则赌气似的扔掉雨伞说：‘是吗?那我们一起吧。’于是便坐到我身旁。一会儿后，雨停了，
‘嗯?雨停了你叫什么名字啊?你也喜欢淋雨?’我惊奇的望着这个假小子。‘嗯?是啊，拜你所赐啊。’你似笑非笑地看着我，‘我?是吗?那你可得谢谢我啊?’‘你这个死丫头，我们做好朋友吧、’我抬起头，对上了你那双真诚的眼，点点头说;‘好啊，不过，你是男是女啊?’我看见你的脸一阵白一阵红，便知道大事不好，向远处跑去，无奈的是还没跑几步，便被你捉住，吃了一顿爆炒栗子。我捂着头，与你倚在树干上，一会后，你说;‘嘻嘻，我是男的。’你转过头来，看着我一脸不信的样子，自以为是的说：‘看什么看，没见过帅哥啊?’人家知道自己长得帅的了啦。’我哈哈大笑;‘是啊，向蟋蟀啊。’你像是没听到似的还是怎么的，望着远处喃喃道;‘好久没怎么开心过了·····’就这样沉默了一会儿，天黑了，我们相是约定过似的，一个向东一个向西，向远处走去，第二天，又在同一地方嬉戏玩乐。日子过得好快，一个月后，你说你要走了，还说你会回来的，我说我会等你回来，抢你的零食之类的一大堆傻话，你还是走了。
我抱着我们共同取下名字的小傻，也就是一个胖嘟嘟的小猪，坐在那片树林下，等你回来·····
我向远方的落叶走去，拾起，你就如这片落叶，我会把你珍藏到回忆里。
优秀作文范文赏析高考【七】
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
