福建省2021专升本语文作文【一】
才叹天鹅洞岩壁峻峭，又临冠豸山巍峨耸立。才听几回山歌撩耳，又醉'一沙二尤三清流 '的萦音幻妙。才观客家首府汀洲风情，又感古田会址红色文化。才戏东山岛夏水炎炎，又遇南日岛沙滩秋凉。暑来寒往，不觉数月。山水有情，似是人非。
若有仙，太姥山雄峙东海之滨，山海相依，怎会不如武夷山印象红袍。若有龙，湄洲岛妈祖圣庙，南国蓬莱，怎会不如鼓浪屿礁石擂鼓。
也许要经过几重山水白画的细腻柔软，才会有悠然南山里走出朦胧油画的竹海。才会懂得，建瓯的`光饼不一定那么味美，武夷山的大红袍也没有那种纯然，印象中的大金湖少了几分灵韵，连着泰宁小城的呼吸也缺了那份纯粹。
不能忘记那将军山上险窄蜿蜒的惊魂未定。依昔记得那领秀天地的霓虹夜月。还有那永定承启楼，犹如朦胧古月，悬于东方，好比清晨的小米粥，淡淡的又不失清甜。
经年之后，会有那么一天，你会有突然想去的地方和突然想见的人，不论缘由，无视因果，来一场说走就走的游记。
人生千灯万盏，不如心灯一盏。心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临。
心此去经年，应是良辰美景。
福建省2021专升本语文作文【二】
鼓浪屿，位于福建省厦门的东南面，它四面环海，从高处往下看，就像一头巨大的公牛，随时准备撒开四蹄，冲向遥远的天边。
鼓浪屿的面积大约是一点八七平方公里，与厦门市区隔着一条七十米宽的鹭江。因此想要到鼓浪屿，必须坐船。所以，鼓浪屿又被人称作“水上花园”。奇特的“日光岩”与“鼓浪石”就分别位于这头“大公牛”的腹部与背部。
下了船，我们走上鼓浪屿的龙头山，只见一块巨石耸立在山顶。导游介绍说：“这块直径达40多米的石头就是日光岩，是厦门的象征。日光岩景区奇石叠磊，洞壑天成，海浪拍岸，树木葱茏，繁花似锦，富有亚热带的浪漫气息。日光岩原名‘晃岩’，由于误把‘晃’拆读为‘日光’，于是就被叫做日光岩。鼓浪屿上至今还有条路名字叫晃岩路。”
进入山门，山间小路曲径通幽，两旁的山岩上留下了许多文人墨客的赞美之词。在树林一侧，是民族英雄郑成功当年操练的地方——“水操台”、“龙头寨”。登上山顶，从高处望下去，鼓浪屿四周的景色一览无余，只见远处海面上雾气迷漫，隐隐约约可以见到几首船，近处则是青山碧山，配上金色的沙滩，好像是来到了人间仙境!
从龙头山下来，我们走向鼓浪石，远远地，就听见了 “哗 ——”“哗——”的水浪拍岸声，似有鼓声悠悠传来。躺在鼓浪石上，静听海浪阵阵，就好像置身于一个巨大的乐池中，感觉每个细胞都充满了活力。真不知道鼓浪石是如何发出如此奇妙的声音的。
继续向南走，我们就看见了郑成功的塑像，威武傲然，一手轻按宝剑，好像随时准备着拔剑与敌人战斗，赶走来犯的敌人。遥想当年郑成功在这儿操练水军，最终夺回宝岛台湾的丰功伟绩，不禁对他肃然起敬。
鼓浪屿，记载着人类的历史，蕴含着大自然界无穷的力量。我爱鼓浪屿，有机会一定要再来重游。
福建省2021专升本语文作文【三】
福建省2021专升本语文作文【四】
爸爸、妈妈送我和姥姥回厦门。途中去了永定县的初溪土楼群游玩了一趟。
因为妈妈说土楼是世界文化遗产，它的样子和别的楼不一样，搞得我兴奋不已，恨不得马上火箭般地到达那里，看一看土楼究竟有什么不同。
在路上，我看见路旁的农田里有成片的柚子树，树上挂满了翠绿色的大大的柚子，感觉沉甸甸的，很是好看。不过还有一些柚子套着袋子，我疑惑不解，不知道为什么要套袋子，就问爸爸，爸爸立刻解答了我的难题:“柚子一成熟，就会掉下来，一掉下来，柚子皮就被损伤了，就不好吃了，袋子能保护它，还能防止虫子叮咬!”
中午时分，我们到了永定县，吃了当地特色的午饭，那可真好吃。吃完后我们便开车进入了初溪土楼群景区。
我从车里出来，就看到了河对面的土楼群，原来土楼的样子像个城堡一样，大门、窗户都是小小的，土楼是土黄色的，而它的房顶像盖着黑色的盖子。
我们先进入庚庆楼参观，它是一个圆形土楼，周围的墙是砖头砌成的，共有3层，1、2层没有开窗，楼顶砌着瓦片，中央上方完全都是空的，叫天井，这是与我们居住的楼最不同的地方。楼梯是木制的，有些陡，每一层都有37个房间，房间都是木制的。土楼虽然很旧，但还有人在里面居住生活。
我们又去参观了集庆楼，我看到它的介绍是圆形双环土楼，它比庚庆楼大了很多，结构同庚庆楼差不多，这里没有人居住，每个房间都摆放着当时的一些物品给大家参观，它是中央电视台《下南洋》的永定土楼拍摄基地，这里真的很有名气呀。
最后，我们参观了锡庆楼，它是长方形土楼，它有两个门，一层后厅还有祖堂。
我们还爬到对面的山顶看土楼群，一片片土楼形状真是不同，有的圆形、有的长方形、还有的正方形。真是千变万化，一晃几个小时过去了，天色也逐渐暗了下来，我们才依依不舍地离开了，有机会我一定要再来土楼玩!
福建省2021专升本语文作文【五】
18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。
当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。
福建省2021专升本语文作文【六】
踏上土家族人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，在一片绿色的土地上，点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建，吊脚楼三边悬空，厢房除一边靠在实地和正房相连，靠柱子支撑，高悬地面既通风，又能防毒蛇、野兽，楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料，用当地的方言说，这叫“伐青山”，备木料一般选用椿树或紫树，椿谐音“春”，紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥，意为春常大，子孙旺;接着是“架大码”，就是加工大梁及柱料，在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”，就是把加工好的梁柱接上
榫头，排成木扇;最后是“立屋成柱”，主人选一个吉日，请左邻右舍帮忙，上梁前要祭梁，然后众人一心齐心协力，将一排排木扇竖起来，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物，表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向，坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏应该是全部都悬空，所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性，具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
