写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
每一个人其实都有自己的祖国,比方说作家拉斯别毕尔格就是德国的。伊丽莎白就是英国的。我们的祖国就是中国。我们就是中国的人民。运动员的爱国行动就是在运动会上拿好成绩,取得奖牌为中国争光。工人们要做的就是建设好一栋楼房让祖国更现代化。保安要做好的就是管好自己的管辖范围,不让坏人侵入。老师们要做好的就是教好学生。说到老师就联想到我们学生,我们学生要做就是好好学习,天天向上。
其实我们要爱国,很简单只要长大以后便成栋梁之才就可以为人们做贡献。常常在新闻里面就听到什么爱国主义使者什么上街游行,反战。你们不要以为这不是爱国其实这是的,只是用另一种方式表达他们的爱国热情。其实我们有一些不爱国的人,背叛了祖国,变成了别的国家的国籍,还声称自己爱这个国家,那不叫爱国那叫背叛国家,我觉得这些人就应该被抓起来。
我就举两个例子吧:
有一个人他是一个作曲家,他的名字叫肖邦。可是他得了一种肺癌,而且特别严重,可能活不到几天了。可是他还是坚持写作。当时是殖民者的天下,他们是这个国家的主宰。得了肺癌的他还要到别的城市去写作。后来他在那里病倒了,在他死前对来看望他的姐姐说:“这里的殖民者不让家人把我的尸体带回去,我死了以后你一定要把我的心脏挖出来带回祖国,埋葬……”
第二个例子:
一个名叫卓娅的人,他小时候学习非常的好,有百分之九十九的希望变成栋梁之才。可是长大了后呢?发生了意外的事情,德国来侵略。卓娅在一个村子里住着。德国兵已经来了,可是卓娅的脸上没有丝毫的畏惧感。德国人考问他斯大林在哪里,卓娅不说。问了好久也没有问出半个字来。然后德国并只让她穿一件单薄的衣服,用鞭子狠狠地抽她,后来德国人急了准备***了她,没有一个村民敢制止,他们知道这要做只会白白送命。可是卓娅死前最后一句话竟然是:“我们一定要保卫我们的国家,不能让德国人侵略。大家记住我们不能背叛祖国,斯大林先生会来救我们的。”咔,一声响卓娅的人头落地,鲜血迸流。可是他这种宁死不屈的精神让俄罗斯人民,哦不,是全世界人们都应该学习的榜样。
我们一定要爱国,要为祖国争光。
总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。
首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的'精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性、相反联想(联想的事物之间具有相反性、相关联想(联想的事物之间具有相关性、相承联想(联想的事物之间具有相承性、相似联想(联想的事物之间具有相似性等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。
战争,侵略,硝烟,死亡……
好恨我自己晚出世了半个多世纪,如果我出生在那个满布硝烟的年代,那个到处都能看到尸体和混乱的时代,那我可能已经抛开了一切的自私,拿起枪在战场上开火了。那时候的我一定会体验到什么是恐惧,也一定能够看到日军到底是如何残***中国人的!数不尽它们害了我们多少中国人,它们屠***的是我们手无寸铁的百姓和降兵!它们没有给我们逃生的机会,而是屠***!我一定会在忍受了巨大的战争血腥中清醒,拒绝逃避现实,像个真正的男子汉一样参军报国。在那被炮火掩盖的战场,我像其他的士兵一样浴火奋战,把子弹狠狠射进日兵的脑袋,用刀狠狠地砍下日兵的头。那时侯,我可能会看到自己的战友被日兵虐***,我可能也会看到自己的身上迸出血液,血腥一定布满我的眼球,我脑海中一定只有***人的念头,理智也许已经被愤怒代替。疼痛!愤怒!狂乱!无法主宰自己的情绪,我只知道,日军残无人道地屠***着我们中国人,它们在***害我们中国人没有留情,而是尽可能地用尽一切失去人性的手段。愤怒的火焰让我不顾一切在战场上撕***,我没有必要留情,我要用我的武器,尽情为死去的人们报仇。也许我也会被枪弹射中,瞬间的疼痛也能让我更为疯狂,更加愤怒地开枪扫射,朝着日兵的地方用力抛去手榴弹。我们用力地砍在日兵身上,它们用刺刀刺伤我们,我们咬牙继续砍着,我们要日军用命来偿还它们的罪过!
战斗结束……我们踩在它们的尸体上过去,耳朵听不到什么声音,双手早已满是鲜血,刀早已砍得卷刃,步伐很慢很慢……我们微笑着,我们胜利了……疲惫像潮水一样把我们淹没,真的好想倒下,但是还不可以,我们还会有下一次的战斗……我们坚持着继续走回我们的阵地,每一步都是那么艰辛……视线射线早已分不清方向,只知道前方就是前方……经过了无数次战斗,我们身上也有了数不清的伤。热血依旧澎湃在我们的心里:我们还是中国人,我们要为了国民战斗着,我们坚信着胜利,无论多大的痛苦我们都能忍受,因为我们是国民们最后的希望了……我们相信胜利的那天不远了……直到有一天,我们也终于到在战场上,那一瞬间,真的不想死,真的还想起来继续战斗,但是身体已经失去知觉,意识也渐渐模糊了……
不知道哪一天……抗战胜利的呼声响彻云霄……还有人记得战场上到下过多少为了这呼声而奋斗过的英雄吗?
《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝,一片忠诚的老钟叔,还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长,都在我大脑中留下深刻的印象,就如片中的那些动听的音乐也如天簌,紧紧萦绕耳际,挥之不去。
“地道战,嘿地道战,埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起,它铿锵有力,极富有感染力,使我听后顿时热血沸腾,冥冥中产生了一种冲动,一份渴望,一丝感动,爱国情结又一次在心中涌起。
今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份,妈妈和我利用暑假的一天,一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》,让我们有一次重温了旧日历史的残酷,再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……
1942年,日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”,高家庄英勇的男女民兵,从四面八方齐集村口,准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人,采用了不少巧妙的战法,地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下,把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的.一场灾难。面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!
1943年夏,高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复,但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后,对高家庄的抗日武装力量既怕又恨,想方设法要扑灭这股抗日的火焰。
不好!地道口被狡猾的敌人发现了,我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去,竞用几台抽水机轮番地往地里灌水,毒气也在鼓风机的煽动下,直扑地道!别担心,他们有他们的打法,咱们有咱们的招数,几经改造的地道,既能防水,也可防毒。你听,解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的,应当让他流回原处,烟是有毒的,不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招,咱们要开始动手了!整个高家庄,村里村外,到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海,房上房下,火坑上,灶台下,到处都是复仇的枪口和子弹,冀中的平原上,到处是抗是武装,烧***抢掠、作恶多端的小日本,在抗日战斗的滚滚洪流下,变成一群无头苍蝇!敌军大败,原本耀武扬威的他们,现已闻风丧胆,以前狼烟四起的高家庄,现已欢呼雀跃:以前气势汹汹的鬼子,现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来,那催人奋起的旋律,那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时,我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄。
故事生在抗日战争时期的一个大山沟里,讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗,
剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁,在捧腹大笑之余,我深深地为他们英勇的行为叫好,被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思:
这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册,从各种不平等条约的签订,到八国联军侵华,再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地??一百年来,中华民族被侵略、被侮辱、被欺压,被戴上“东亚病夫”的帽子??侵华战争,多少无辜的中国人被屠***,被蹂躏,直至日本到现在还不承认南京大屠***的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国,政府的软弱无能,自不量力,更是因为中国的落后,贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?
为了使我们的祖国不再受欺侮,为了不再发生战争中那些血腥的事件,为了使南京大屠***的悲剧不再上演,我们就必须振兴祖国,是祖国更加强大。梁启超说:“少年强则国强,少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光,是建设祖国美好未来的希望,我们的努力奋斗,关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习,关系着祖国的富强!
历史为我们敲响警钟:知耻而后勇!新一代的青少年,同龄人,让我们努力吧,为了我们的祖国而奋斗!
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