我们从金寨镇出发,沿着大金河向北偏东走,那是一条沿溪所修的乡村公路,道路蜿蜒盘旋,路窄弯急,坡度大,很是惊险。不过路的两岸青山绿水,林木茂盛,溪水潺潺,不知名的山野花,随处可见。打开车窗,凉爽的山风中带有清香的味道,太诱人了!车行至一拐角处,刚绕过一出山脊,前面廓然开朗,透过车窗,是一出大山洼,烟田、包谷地、村舍顿现眼前,仿佛世外桃源!镇人大王主席说,这是过去的一个村,叫神仙洞村。我们想,神仙洞应该快到了。垂直一公里的路,来回盘旋近两公里,直至山顶,平过一段,就到了神仙洞脚下,我们下了车,注目四望,对面的马鞍山,青山如黛,风景简直无法用语言来描述,脚下云雾缭绕,远山近水,尽收眼底。
沿着垂直的一线台阶,几乎是九十度的坡度,台阶不过五十公分长,二十公分宽,,大哟三十米高,就到了人工所磊的山门,再两处拐弯斜上十余米,就到了神仙洞口。
神仙洞门朝马鞍山,和对面峭壁上的\'干洞遥相对应,洞口高约12米,宽约9米,顶端刻有阴文“神仙洞天”字样。洞内矗立着玉皇大帝和跟班神仙,威武而神圣。神像前供奉着香客的贡品,我们也虔诚地向神像顶礼膜拜,祈祷神灵的佑护。宽阔的溶洞,黑黜黜的,潮湿的洞里,不时有篇幅来回飞走。沿着大洞向里走,我们怀着新奇的心情不断欣赏着洞内钟乳石的千姿百态。
首先看到的是一蹲雄狮,称“狮子头”,狮子头上滴水有声,于是我们都抱着狮子照相留念。再往前走,靠左边有一三十米高的钟乳石,仿佛是一柱叠加的莲花,称作莲花台,是观音神修身之处。
随着向导的指点,洞前不仔细看,就是一道墙,在电筒的照明下,出现一处类似雄鸡啼晓者,称“鸡上架”。要前行必须要沿之子形盘旋而上,现在叫“步步高”,预示步步登高,前途远大。
绕过“四川门”,越过发财门,还要低头匍匐地穿过“谦虚门”,据说这样,才能有福有禄,长长远远。
不知同行的那位说,再往前一点,就是“情人洞”了,那里几处景观真神啊!声音不大,却激起了大家的情趣,都迈快了脚步,想一睹传说的阴阳石。果然,首先映入眼帘的是爱心洞,一颗爱心,引来大家留念留影。
过了爱心洞,洞中一个凸出的石柱向上,有一米多高,是阳元石,正对上面的是阴元石。不由地使你感叹大自然的神奇,竟将人类生命起源膜拜的图腾也神化如此。
我们一路欣赏,一路不时有同行的女士滑倒,发出惊叫声,大家觉得刺激,笑声一片,游性一点没减,都很精力充沛。
到了“龙胡子”景观,真是令人叫绝!“龙胡子”源于洞壁上的千年钟乳石绣,如瀑布般从顶而落,因而得名。“龙胡子”上有清泉漫流,下面积水成谭。从十余米高处奔出,一泄而下,很是壮观。
我们一行走了两公里,由于前面险象环生,人迹很少,加之照明有限,虽然洞很深,愈望里景愈奇,我们只得恋恋不舍地沿路返回。但大家都表示,以后还要准备充足,尽兴地再游一回。
中秋节其实没有什么特别的,不过有一个比较特别的事情估计其他地方是没有的。
在中秋左右这段时间,农历8月份,我们家乡几乎每家每户的主妇们会去磨"八月米"——农历8月糯米参合着大米磨成的糯米粉。这种糯米粉是用来做汤圆的,这种磨出来的糯米粉和宁波水磨粉很不同,比宁波水磨粉比较粗,但是做汤圆时糯性已经足够,又不容易开裂,不容易变形,吃起来也不容易腻味。
很多人可能都吃过酒酿圆子,这个圆子就是典型的宁波水磨粉做成的。我觉得水磨粉做的汤圆不管是甜的还是咸的都容易腻,粘牙,吃不多。而且我们家乡的汤圆还有很不同的地方是,馅子不是芝麻的,也不是鲜肉的,而是由几种材料混合而成,荤素搭配,通常包括猪肉、豆腐、葱(我家通常是这些馅等剁碎了炒过才开始包,如果能够加上油渣子那么会更香更好吃。也有一些主妇不会做汤圆的,所以我妈有空时也会给她一些朋友做上一些送去,让他们自己汤里加点青菜煮了吃,据说每次都是大受欢迎。
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
赏月:在中秋节,家乡自古就有赏月的习俗,等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼:家乡过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,已成为家乡人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。
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